¿Cómo explican los islamistas los 109 pasajes que piden asesinato a todos los no creyentes?

Proporcione todos esos versículos. Todo en contexto. Entonces verás que el Corán no exige el asesinato de los no creyentes, excepto en situaciones donde los musulmanes son atacados. Permíteme mostrarte ejemplos de versos mal citados o los versos sacados de contexto. Es fundamental que los musulmanes lean todo el Corán y se eduquen para que los versos no puedan sacarse de contexto.

Esto es de una de mis respuestas anteriores.

Por ejemplo.

“Y mátalos donde sea que los alcances y expúlsalos de donde sea que te hayan expulsado, y fitnah es peor que matar. Y no luches contra ellos en al-Masjid al-Haram hasta que te peleen allí. Pero si pelean contigo, entonces mátalos. Tal es la recompensa de los incrédulos “. (Corán 2: 191)

“Y si cesan, entonces, de hecho, Allah es indulgente y misericordioso”. (Corán 2: 192)

“Lucha contra ellos hasta que no haya [más] fitnah y [hasta que] la adoración sea [reconocida como] por Allah. Pero si cesan, entonces no habrá agresión excepto contra los opresores”. (Corán 2: 193)

En el mismo capitulo.

“No habrá obligación en [la aceptación de] la religión. El curso correcto se ha vuelto claro a partir del incorrecto. Así que quien no crea en Taghut y crea en Alá ha agarrado la mano más confiable sin interrupción. Y Alá está oyendo y Conocimiento.” (2: 256)

Ahora veamos el capítulo 8. Esto es claramente sobre la guerra entre los musulmanes y los mecanos después de que los mecanos expulsaron al Profeta Muhammad (pbuh) y a los primeros musulmanes, los torturaron e intentaron invadirlos en Medina.

Estos versículos lo muestran CLARAMENTE.

“Oh, ustedes que han creído, cuando se encuentran con aquellos que no creen en el avance [para la batalla], no les den la espalda [en vuelo]”. (8:15)

“Si ustedes [los incrédulos] buscan la victoria, la derrota ha llegado a ustedes. Y si desisten [de las hostilidades], es lo mejor para ustedes; pero si regresan [a la guerra], volveremos, y nunca lo serán aprovechado por su [gran] compañía, incluso si debería aumentar; y [eso es] porque Alá está con los creyentes “. (8:19)

“Y [recuerden, Oh Muhammad], cuando aquellos que no creyeron conspiraron contra usted para contenerlo o matarlo o desalojarlo [de Makkah]. Pero planean, y Allah planea. Y Allah es el mejor planificador”. (8:30)

Incluso entonces, se te ordena luchar si te atacan primero, y se te ordena que dejes de luchar y hagas las paces también.

“Dígales a los que no han creído [que] si cesan, lo que ocurrió anteriormente les será perdonado. Pero si regresan [a la hostilidad], entonces el precedente de los antiguos pueblos [rebeldes] ya ha tenido lugar”. (8:38)

El capítulo 9 es el mismo contexto.

“¿Cómo puede haber para los politeístas un tratado a la vista de Alá y con Su Mensajero, a excepción de aquellos con los que hiciste un tratado en al-Masjid al-Haram? Así que, siempre que sean rectos hacia ti, mantente erguido hacia ellos. De hecho, Alá ama a los justos [que le temen] “. (9: 7)

“¿Cómo [puede haber un tratado] mientras que, si ganan dominio sobre ti, no observan acerca de ti ningún pacto de parentesco o pacto de protección? Te satisfacen con la boca, pero sus corazones se niegan [cumplimiento], y la mayoría de ellos son desafiantemente desobedientes “. (9: 8)

“Y si rompen sus juramentos después de su tratado y difaman su religión, entonces luchen contra los líderes de la incredulidad, porque de hecho, no hay juramentos [sagrados] para ellos; [luchen contra ellos] que puedan cesar”. (9:12)

Aquí hay un diagrama de flujo que puede ayudar mejor a explicar algunos de los versículos.

¿Ahora puede mostrarme las fuentes de esos 109 pasajes?

Mohamed Ali, aparentemente has desactivado los comentarios, así que tengo que publicar mi respuesta a tu respuesta, como respuesta.

Usted mencionó que Corán 8:15 debe tomarse en contexto, tratando de sugerir que no aprueba los asesinatos, asesinatos y matanzas.

Bueno, aquí está el contexto para las 8:15:

7. Dios intenta probar la verdad con Sus palabras y desarraigar a los incrédulos.

12. Tu Señor inspiró a los ángeles: “Estoy contigo, así que apoya a los que creen. Echaré terror en los corazones de los que no creen. Así que golpea por encima del cuello y quita cada dedo de los suyos.

13. Eso es porque se opusieron a Dios y a Su Mensajero. Quien se opone a Dios y a Su Mensajero, Dios es severo en la retribución.

“Quien se opone a Dios y a Su Mensajero, Dios es severo en la retribución”. ¡Esa es la base, cuando se toma en “CONTEXTO”! ¡Tomarlo en “contexto” lo hace no menos violento!

Cuando un texto dice, “porque se opusieron a Dios y a Su Mensajero”, el “porque” introduce una cláusula de propósito y el resto del texto que sigue se basa en este propósito. Eso es solo la exégesis básica de un texto. Lo cual, según el texto, amplía la afirmación de que se trata de algo más que simplemente “guerra”. No encuentro en ningún lugar del texto que limite este propósito solo a la guerra. ¡Pero incluso si lo hace, ese es el punto, es decir, que el Islam promueve la violencia contra aquellos que se oponen o son percibidos como “enemigos” / “¡Quien se oponga a Dios y su Mensajero”!

No creo que hayas mirado el contexto COMPLETO, eh.

Lo que no creo que entiendas es que estos versículos siempre se basan y hacen referencia a “no creyentes”, en el Capítulo 8. ¡Ese es exactamente el punto! Que el Corán sanciona esto en base a quienes perciben que están allí como “enemigos” (no creyentes) en un momento dado a lo largo de la historia, incluidos los tiempos actuales. Así que no intentemos cambiar el registro histórico o la propia práctica de Mahoma del Islam, que está repleta de asesinatos y asesinatos de aquellos que “percibió” como enemigos.

¡Decir que es por guerra o “enemigos” no cambia el hecho de que sanciona el derramamiento de sangre por los cubos!

Usted quiere sugerir que son “enemigos” en la “guerra”, bueno, el contexto es que cualquier “incrédulo” puede clasificarse como enemigo y no hay una cláusula de tiempo como cuando ya no se aplica. Entonces, en cualquier momento de la historia, los “incrédulos” pueden ser vistos como enemigos.

Ciertamente, no sugiere que España invadió tierras musulmanas, por lo que los musulmanes tuvieron que conquistar toda España y la Península Ibérica, ¿verdad? ¿O muchos otros países?

No hay duda de que Tariq invadió España, ¡pero la razón puede tener más que ver con el impulso musulmán para ampliar su territorio y nada que ver con Alá!

Editar: TLDR notas: los musulmanes moderados son la mayoría y tienden a creer que esos pasajes instruyen cómo los musulmanes deben comportarse en conflicto; El terrorismo es mucho más complicado que cualquier cosa, social, económica e históricamente.

Primero, algo para esconderse al principio, porque el contexto de esta pregunta es bastante claro: de la población mundial de musulmanes, solo alrededor del 31.5% se encuentra en países donde el terrorismo radical islámico está presente [1]. Eso es aproximadamente un tercio de la población musulmana, pero tenga en cuenta que en esos países los constituyentes reales de esos grupos terroristas son solo una fracción de esa población. Si esto no fuera así, estaríamos observando a aproximadamente medio millón de extremistas y, bueno, el ejército de China solo tiene 2.3 millones de miembros [2] y tienen la fuerza militar más grande del planeta en términos de número de cuerpos. Una fuerza de combate como esa tomaría fácilmente los activos que quisieran y podría permitirse muchas bajas. Dado que este no es el caso, es seguro asumir que la población extremista está dispuesta a luchar y morir por sus ideologías (estos son muchos grupos terroristas diferentes, fíjate, y no todos tienen los mismos objetivos e ideales) Es un número relativamente pequeño. Cuando desgloses aún más las diferencias entre sunitas y chiitas, bueno … digamos que el número de extremistas sigue disminuyendo. No pude encontrar una buena estimación del número real de extremistas, pero podemos suponer que es un número lo suficientemente pequeño como para que no hayan podido abrumar por completo a su región, dado que están utilizando tácticas de guerrilla para la mayor parte Los ejércitos grandes no tienen que usar esas tácticas. Un ejército de 1,000,000 de extremistas sería básicamente imparable. Entonces, eso es solo un contexto cuando hablamos de “número de personas que creen en …”

Esto es lo que personalmente escuché de los musulmanes en los EE. UU. Sobre los pasajes violentos en el Corán, y si son relevantes hoy, resumieron: “Si la historia de ese período se repitiera, por ejemplo, si en los EE. UU. como ejemplo, los musulmanes fueron perseguidos violentamente, luego esos versículos serían relevantes nuevamente y dictarían cómo los musulmanes deberían luchar contra esa persecución, incluso cuándo hacer las paces y dejar las armas “.

Esto, me han hecho entender, es la razón por la cual el Corán se considera perfecto en cualquier época. Las reglas de ese conflicto no cambiarían, y las pautas que los musulmanes deberían seguir en caso de que se encuentren nuevamente en esa situación, no cambiarían. También se extienden más generalmente a las reglas de defensa personal. Si te peleas con un musulmán bueno y devoto, esa persona se defenderá hasta matarte, incluso si es necesario. Sin embargo, si durante esa pelea te detienes y ofreces tu mano en paz, entonces un buen musulmán tomará esa mano y hará las paces incluso si comenzaste la pelea e incluso si fuiste completamente desagradable al respecto. No habría venganza, ni escalada. Lo cual es otro punto: los buenos musulmanes no intensifican un conflicto.

Pero mira, hay algo mucho más profundo para entrar aquí. Todo este asunto acerca de que la religión es malvada y cómo los extremistas musulmanes en estos grupos terroristas están usando el Corán para justificar sus elecciones, habla de un malentendido básico sobre la guerra y la violencia. Incluso en las cruzadas, el conflicto no era realmente sobre religión. Nunca lo es. La guerra se lucha por la tierra, los recursos, por desesperación, por miedo, para oponerse o escapar de la tiranía (real o percibida) y para sobrevivir. Para comprender qué condujo al conflicto actual en el Medio Oriente y en otros lugares donde se ha extendido y donde ha surgido por sí mismo (no todos los grupos como IS aparecieron al mismo tiempo o por las mismas razones o en relación en el mismo conflicto) hay que mirar más allá de la ideología religiosa que se utiliza para mantener unidos a esos grupos y darles la justificación que necesitan para impulsar su agenda. ¡Hay factores económicos, factores sociales, incluso factores relacionados con el clima! Es mucho, mucho más complejo que un puñado de nutjobs religiosos.

Ahora, eso tampoco significa que la religión sea buena. Personalmente, soy ateo en parte porque casi todas las religiones, especialmente las abrahámicas, tienen profundas fallas, a menos que seas un devoto creyente en ellas. Desde la forma en que abogan por la falta de derechos humanos, hasta la forma en que sugieren un acuerdo ciego y la fe y exigen una reducción en el pensamiento crítico, hasta el hecho de que abrogan completamente la responsabilidad personal en diversas circunstancias. Inherentemente fomentan el pensamiento mágico, que es incompatible con el pensamiento científico, pero a menudo surgen razones salvajes por las que de alguna manera promueven un pensamiento científico más perfecto, que simplemente enturbia todas las aguas de ambos lados y conduce a todo tipo de ideas locas sin fundamento. en observación objetiva crítica del mundo. Además, a menudo se usan como base de la conquista porque nada estimula a los ignorantes como decirles “¡Dios quiere que hagas esto!” Absuelve al agente de cualquier responsabilidad e incluso sugiere una recompensa incomparable por hacer cosas atroces. Los judíos lo hicieron, los cristianos lo hicieron, los musulmanes lo hicieron. Incluso los budistas lo han hecho de vez en cuando, y quiero decir, son la religión más pacífica que la humanidad haya inventado. El hinduismo tiene una larga y sangrienta historia de varias facciones que se pelean entre sí por las cuales Dios es el correcto y los paganos solían asesinarse en masa sobre la misma cosa en toda Europa. Puedes usar la religión para justificar todo tipo de locuras, y las personas que quieren hacer que esas cosas sucedan saben que cuando una población está lo suficientemente desesperada , todo lo que necesitas es una buena justificación para empujarlos a hacer lo que quieras.

Podemos ver esto en el microcosmos cuando se trata de algo tan común como los delitos menores. La gente, en general, asesina y roba por desesperación, ya sea en el momento o por las circunstancias. No pueden ver otra manera de salir de su desesperación, ya sea porque realmente no hay salida o porque su juicio está nublado por esas circunstancias y simplemente no pueden verlo. Esas personas harán cosas que saben que están mal.

Pero el hombre en la cima, comete crímenes por avaricia. Y sabe que si le da a las personas desesperadas en el fondo una buena razón, lo seguirán y harán lo que él diga porque, nuevamente, están desesperados y necesitan algo, cualquier cosa, para señalarles algún tipo de escape. Esto funciona: se ha demostrado una y otra vez e incluso puede probarlo usted mismo si no tiene fibra moral, o al menos ética. Encuentre a alguien desesperado y vea qué harán con un poco de convicción y justificación. No es una cosa del Medio Oriente, es una cosa humana.

Puedes tomar cualquier “libro sagrado” e interpretarlo de muchas maneras, y encontrar personas lo suficientemente desesperadas como para aferrarse a esa interpretación. Los humanos no son criaturas inherentemente pacíficas como tampoco lo es otro animal inherentemente pacífico. Tenemos límites. Cuando estamos alimentados y seguros, generalmente preferimos no pelear. Cuando tengamos hambre o tengamos miedo al peligro inminente, lucharemos o huiremos. En todo este conflicto, en toda la humanidad en sus diversas permutaciones, todo el mundo parece olvidar que la mentalidad de la mafia / grupo / rebaño no es diferente de la mentalidad individual, simplemente se magnifica.

Centrarse en cuán violento puede ser o no el Islam no tiene sentido, y pierde por completo el objetivo real. El Islam es un arenque rojo! ¡Todos esos versículos, como los interpretes, son una pista falsa! Ellos no son el problema. Son la justificación utilizada para promover el problema, tal vez, pero si quitas esa justificación, el problema aún estaría allí y encontraría otras justificaciones. Esa es la naturaleza de lo que estamos luchando. No “Nosotros en el oeste” sino “Nosotros en este mundo”. Todos estamos luchando contra la desesperación de nuestros semejantes. Si resolviéramos esa desesperación, no habría razón para usar el Islam o cualquier otra religión como justificación de la violencia.

En cambio, practicamos el racismo y la intolerancia. Nos vemos unos a otros como salvajes o esclavos. Permitimos que una gran parte de la población mundial se muera de hambre y se desespere. Dejamos que las personas acumulen poder y riqueza aplastando a otros, y dejamos que se salgan con la suya. Siempre pensamos que los problemas de la humanidad son los problemas de otra persona . Todos somos, en general, egoístas: musulmanes, cristianos, judíos, ateos, sintoístas, budistas, hindúes, zoroastrianos, ba’hai, bla, bla, bla. La religión no borra el egoísmo.

Si el mundo se uniera e inundara lugares como Siria con apoyo y recursos sin condiciones, en un acto de caridad completamente desinteresado, y les diera a su país sin condiciones para vivir como les pareciera, este conflicto terminaría. Una población feliz y saludable no quiere la guerra. Si eliminamos el objeto de esa ideología bélica, el objetivo para que centren la atención de su gente, la población preferiría vivir en paz que comenzar las peleas. Y puede que no nos guste cómo manejan los derechos humanos, o cómo manejan cosas como la democracia, pero si ofreciéramos un apoyo desinteresado a la población mayoritaria que quiere una vida mejor para ellos y sus compatriotas, no armas , sino educación, recursos, relaciones internacionales conexiones, respaldo internacional, etc., cosas que tienen un impacto a largo plazo; luego, como cualquier otra nación que luchó por los derechos civiles y los logró, esas regiones mejorarían socialmente. En cambio, todo lo que el mundo ve son recursos. Eso puede sonar como un corazón sangrante, y puede pensar que a pesar de mi interacción con musulmanes no desesperados soy completamente ingenuo, pero si deja de lado su enfoque en el Islam por el momento y explora la historia de la guerra en todo el mundo, usted Veremos que en la raíz de cada conflicto hay desesperación de algún tipo. Incluso la invasión de Hitler a Polonia se basó en convencer al pueblo alemán de que, de hecho, estaban desesperados [3]; y no fue difícil porque después de la primera guerra mundial, Alemania fue fuertemente impactada por el tratado de Versalles [4].

Si profundizas, puedes encontrar el mismo tipo de raíces en el conflicto sirio / iraquí / iraní que está ocurriendo actualmente. Aquí hay solo una discusión sobre la parte siria: las raíces económicas de la revolución siria. Pero, de nuevo, tienes que mirar qué causó eso, y luego profundizar en esas raíces, y así sucesivamente, yendo muy atrás.

Todo esto es para señalar que nunca, es tan simple como una ideología que desencadena un conflicto. Nunca, en ninguna parte, ni una sola vez, en la historia de la humanidad. Asumir que existe simplemente una ideología en la raíz de un conflicto es muy peligroso porque no se puede resolver un problema de esa manera. No se puede resolver una ideología, y no es necesario. Las ideologías están vacías en sí mismas, a menos que pretendan resolver un problema. Tome la elección de Trump en los Estados Unidos. No ganó porque tenía una ideología que era una elección ganadora de punto de vista. Ganó porque galvanizó a un grupo de personas en las zonas rurales de América que se han visto afectadas económicamente por factores que no comprenden del todo. Todo lo que sienten es el impacto de una multitud de cambios en el mundo, y los desespera . Alguien vino y les ofreció un punto de vista ideológico, no una solución, sino la promesa de soluciones que se ajustan a lo que necesitaban justificación (una larga lista de cosas horribles que no son exclusivas de esa población) y comieron arriba Y ahora Trump es presidente a pesar de que literalmente no tiene idea de lo que está haciendo y lo demuestra a diario. Eso es lo que sucede cuando tienes una población desesperada. Se aferrarán a la primera persona que les promete que pueden mitigar su desesperación.

Sé que solo una parte de esta respuesta habló directamente a su pregunta literal, pero entiendo que creo que su pregunta representa algo mucho más complejo e involucrado de lo que tal vez se dé cuenta. No estoy apostando por ninguna religión, todas son una locura para mí. Lo que digo es solo que está buscando en los lugares equivocados las respuestas que sospecho que realmente desea, lo que probablemente sea algo como, “¿Por qué está ocurriendo este conflicto?” Y esa es una pregunta razonable. Es una pregunta que mucha gente tiene. Todos queremos respuestas simples y soluciones simples, pero desafortunadamente no existe tal cosa. Si realmente quiere profundizar en dónde comenzó todo esto, le sugiero que busque con términos como “Origen de …”

Por ejemplo, si busca el origen de ISIS / ISIL / IS, descubrirá que tienen su origen en Al Qaeda. Si luego observa las raíces de Al Qaeda, descubrirá que surgieron para combatir el comunismo soviético en su región a fines de los años 80. Sigue cavando, y encontrarás ramas a esas raíces, con sus propias ramas, desde la Primera Guerra Mundial e incluso antes . Es completamente fascinante ver lo interconectado que está todo. Y es esclarecedor ver cómo todo es mucho más complicado que una fracción de la interpretación de una población religiosa de 109 pasajes de un libro de doctrina.

Increíblemente más complicado que eso.

Notas al pie

[1] Islam por país – Wikipedia

[2] 29 ejércitos más grandes del mundo

[3] Justificando una guerra

[4] La lección de la Alemania anterior a la Segunda Guerra Mundial

De la misma manera que los cristianos explican los pasajes de la Biblia que llaman al asesinato a todos los no creyentes.

Algunos cristianos niegan que estén allí. Algunos cristianos admiten que están allí, pero dicen que el contexto en el que aparecen cambia su significado. Algunos cristianos no saben nada de ellos. Algunos cristianos dicen que solían postularse pero ya no lo hacen por razones.

Y, por supuesto, algunos cristianos admiten que están allí y dicen que deben ser obedecidos. Afortunadamente, esos locos sedientos de sangre son una pequeña minoría.

La misma cosa.

Desde mi experiencia, no pueden explicarlo. Cuestionar el Islam es un gran no no en la mayoría de los países musulmanes. Muchas personas que intentan cuestionar el Islam o el Corán pueden ser acusadas de apostasía o blasfemia, crímenes que se castigan con la muerte. Si pudieras ser ejecutado por cuestionar algo, ¿te atreverías a cuestionarlo?

El Corán claramente llama a sus seguidores a matar al infiel, por eso grupos como ISIS y Al Queda usan el Corán para justificar su derramamiento de sangre. Afirman estar haciendo el trabajo de Alá, y por mucho que queramos negar su interpretación del libro sagrado, si el libro hace esta demanda más de 100 veces, es difícil discutir que el Corán llama a sus seguidores a matar a los infieles.

No es exactamente pacífico para una religión que dice ser todo sobre la paz.

PJ

Hay muchos errores en esta pregunta.

Primero, no hay nada en el Corán que tenga que ver con asesinar a los no creyentes, ni siquiera remotamente relacionados. No uno de ellos.

En segundo lugar, la palabra matar / matar se ha repetido 70 veces, no el número mencionado. mientras

la palabra misericordia 268

la palabra perdón 234

la palabra paz 240

Tercero, supongo que un gran malentendido proviene de la traducción, ya sea por error o deliberadamente. es decir, en árabe la palabra asesinato significa katl, la palabra lucha / guerra significa cetal, por lo que si no sabes muy bien el árabe, pensarías que significan lo mismo, lo cual no está bien.

a veces, la palabra asesinato contado (dentro del número dado), se mencionaba como instando a no matar / sentencia de advertencia,

tales como “no se maten Dios es el misericordioso / no mate a sus hijos * por temor a la pobreza Dios es el dador / el que mata deliberadamente a otro será castigado por Dios y se irá al infierno. Hay muchos versos que incluyen oraciones como esas.

En adelante, otro malentendido proviene de sacar las palabras de su contexto.

Uno de los versos que están muy mal interpretados es “tómalos y mátalos donde sea que los encuentres” ¡qué salvaje!

Por supuesto, se extraen de un contexto de guerra los versos que vienen antes y después “No luches contra ellos a menos que peleen contigo Dios no ama a los que atacan a otros”, “Si te atacan, lucha contra ellos, entonces ellos saben “no lastimar / interferir / conspirar y hacer que peleen entre sí”. Si lo detienen, deténgase y no ataque nunca a menos que haya sido atacado.

Entonces, ¿por qué llevarlos y matarlos donde sea que los encuentres? porque “la guerra” tuvo lugar en Makah, que es la ciudad santa que Dios prohibió en ella matar o lastimar a cualquier criatura y el ejército del enemigo ** se metió dentro del propio Santo Masjed.

Así que el ejército musulmán era reacio a profanar el lugar sagrado luchando, la idea en sí era horrible, mientras que sus enemigos luchaban ferozmente. es por eso que Dios les dijo ese versículo y es solo por esta vez, Dios les dijo donde sea que encuentren a sus enemigos pelear y matarlos (incluso si estuvieran en el Santo Masjed), y hay otro versículo que se refiere al mismo incidente incluso más claro al respecto.

Los versos están en tiempo de guerra, y mientras luchan contra los enemigos. “Si querían la paz, entonces la paz es aceptarla”

Se lucharon no porque no fueran creyentes, sino porque atacaron, hirieron y conspiraron y pretendieron obligar a los musulmanes a abandonar sus creencias por la fuerza e incluso torturaron / mataron a algunos de los musulmanes solo para obligarlos a abandonar su religión.

Hay muchos versículos que ordenan a los musulmanes que traten a los no musulmanes con amabilidad y respeto.

Las palabras de Dios “la religión no debe ser forzada” “Dios no mira tus rostros, Dios mira tus corazones”

* Algunas personas hicieron abortos porque temían no poder alimentarlos.

** el ejército enemigo era mucho más grande que el musulmán

Guau.

109 pasajes que piden el asesinato de todos los no creyentes.

¿Estás seguro de eso? Hasta donde sé, y sé mucho, ningún versículo llama al asesinato de “todos los no creyentes”. De hecho, el término no creyentes en sí no es terriblemente islámico, ya que no sabemos si te refieres a los musulmanes pecadores o al Munafiqun o la gente del libro, o el Quraysh de La Meca. Su pregunta es bastante abierta para sacar conclusiones sobre lo que quiere decir, excepto quizás que el Islam es malo.

Sí, el Corán habla de guerra y violencia, porque la sociedad en la que vivió Mahoma no era una utopía tribal pacífica. Los árabes de los Jahiliyya literalmente dejaron a sus hijos en el desierto durante las hambrunas. Durante 12 años, los musulmanes fueron acosados ​​y asesinados regularmente por seguir una religión diferente a la de los guardianes de la Kaaba. Recuerda eso, la próxima vez que leas el Corán llamando a la guerra con el Quraysh.

Por cierto, hablando del Quraysh y el asesinato de no creyentes, después de la conquista de La Meca, los ejércitos islámicos no mataron a ciudadanos (excepto <10 que fueron condenados por crímenes durante la guerra) y no tomaron prisioneros dentro de la población. De hecho, a la misma gente contra la que el Corán llamó para la guerra, Muhammad dijo: “ Este día no hay reproche contra ti; Sigue tu camino, porque eres libre.

Sí, tienes razón … 109 versículos hablan sobre matar y asesinar a todos los no creyentes (lo cual en sí mismo está equivocado y resultó ser falso. Uno de esos 109 está cubierto aquí La respuesta de Mir Farooq Ali a ¿El Islam alguna vez aboga o aprueba el asesinato de no creyentes?) de más de 6000 versos en el Corán, así que hagamos una acusación de que el Corán incita a la violencia contra los no musulmanes. Nos tienes Todos los musulmanes son asesinos sedientos de sangre. ¿Feliz?

Usando la misma lógica que se usa para hacer esa acusación, ¿puedo afirmar que tanto el Antiguo como el Nuevo testamento son más violentos en comparación con el Corán? Según un estudio realizado:

Alguien analizó la Biblia y el Corán para ver cuál es más violento.

“El asesinato y la destrucción se mencionan con un poco más de frecuencia en el Nuevo Testamento (2.8%) que en el Corán (2.1%), pero el Antiguo Testamento claramente lidera, más del doble que el Corán, en menciones de destrucción y asesinato (5.3% ) “.

Entonces, ¿puedo afirmar ahora que la Biblia es más violenta? Seguramente no. Eso sería reclamar algo sin entenderlo completamente y el contexto en el que se menciona.

El propio investigador dice:

“También debo enfatizar que este análisis es superficial y que los hallazgos no tienen la intención de ser concluyentes. La nuestra es una visión superficial de 30,000 pies de tres textos: el Corán y el Antiguo y Nuevo Testamento, respectivamente”.

Entonces, para comprender algo correctamente, acérquese más allá de la marca de 30,000 pies.

Ah, y por cierto, el perdón y la misericordia se mencionan un total de aproximadamente 300 veces en el Corán.

Al final, Allah sabe mejor. Espero que esto ayude.

Salam

Ignoraré la parte islamista de buena fai.

No hay versos que pidan el exterminio de los incrédulos. Lo más cercano que tenemos son 20 versículos de 6624 que implican la forma islámica justa de hacer la guerra. Estos versículos establecen reglas muy similares a las seguidas por los modernos ejércitos de la OTAN. El Islam prohíbe la guerra ofensiva, el asesinato de prisioneros de guerra, la guerra total, los ataques contra civiles, el saqueo y la perfidia. El Islam exige que se respeten los tratados, que se proteja a los no combatientes, que los soldados sean mayores de edad, que la guerra se libre solo con objetivos seculares claros, y que los ganadores y los perdedores sean amables.

Salmo

No lo hace.

Regresa y léelo de nuevo. E idealmente, aprenda a leer y comprender el árabe, el único idioma oficial del Corán. Y deja tu ego e ignorancia en la puerta esta vez. Y no escoja versos que se ajusten a sus nociones preconcebidas sin leer pasajes directamente antes o después de las secciones en cuestión. Luego, vaya a buscar un diccionario y busque la palabra CONTEXTO. Por último, busca las palabras tonto, payaso, ignorante y racista. Solo para que estés completamente consciente de quién eres.

Un islamista es alguien que cree en el establecimiento de un califato mundial de musulmanes gobernados por la Sharia. Generalmente son literales sobre el Corán. Por lo tanto, un proislamista no lo va a explicar. Lo aceptan en su cara.

Afortunadamente, el número de tales personas en el mundo es relativamente pequeño.

No para justificar, pero probablemente no sean tan viciosos cuando los colocas en el contexto adecuado.

Los no creyentes en cuestión son la aristocracia Quraish de La Meca, que en ese momento estaban en guerra con Mohammad y sus seguidores. Ciertamente, a los musulmanes no se les aconseja caminar y matar a cualquiera que no comparta sus creencias.

Nuevamente, no digo que esto esté bien, solo que no es motivo de pánico.

Supongamos que no está sacando el número directamente de su trasero en aras de la discusión.

Aparentemente, hay 109 versículos que crees que son problemáticos.

Eso es asombroso. Probablemente tengo alrededor de 5000 publicaciones en línea sobre el Islam. Me han gritado los islamófobos furiosos por la mitad de ellos. Principalmente han mencionado 3–4 versículos, no 109.

Esto significa que no tienen ni idea acerca de los otros 105, o que incluso ellos no piensan que tienen un caso fuerte con esos 105. Piensan que los 4 que repiten constantemente son el caso fuerte.

El caso más fuerte puede ser derrotado, con aproximadamente 30 segundos de perspicacia.

“¿Cuál es la cita completa?”
“¿Con quién está hablando?”
“¿De quién está hablando?”

Si toma 30 segundos de investigación para descartar sus 4 casos más fuertes, no estoy interesado en perder el tiempo descartando sus 105 casos aún más débiles.

En este punto, tampoco me interesa descartar los 4 que crees que son fuertes. Puede encontrar la respuesta a esos 4 en otra parte de este hilo.

Tomemos esto desde otro ángulo:

¿Cómo explican los cristianos a Salmos 137: 9, que aboga por el asesinato de bebés?

O 1 Pedro 2:18, que claramente promueve la esclavitud.

O Levítico 20:13, que aboga por el asesinato de gays.

O Levítico 20: 9, sobre cómo debemos matar a todos los adolescentes angustiados por maldecir a sus padres.

O Éxodo 35: 2, sobre cómo debe morir cualquiera que trabaje en sábado.

O Deuteronomio 7: 1–2, sobre el asesinato de otras personas por su tierra.

O Deuteronomio 20: 10–17, sobre cómo Dios quiere que marches a una ciudad, ya sea forzar a los habitantes a realizar trabajos forzados, o asediarlos, matar a todos y tomar todo lo demás para ustedes.

O Éxodo 21: 20–21, sobre cómo si un maestro no golpea a su esclavo hasta la muerte, y el esclavo se levanta después de dos días, está perfectamente bien.

O 1 Reyes 7:33, donde pi es ahora tres, cuando no lo es.

O Timoteo 2:10, que es increíblemente sexista.

Mira, también puedo elegir líneas fuera de contexto.

Algunas personas no ven la diferencia entre estar a favor de una versión extrema (literal) del Islam, que piensa que está en guerra por la dominación mundial con la sharia como una constitución mundial y estar en contra de la intolerancia contra los musulmanes. Hay una diferencia importante
Los islamistas radicales no explicarán estos pasajes, solo quieren implementarlos. En cuanto a los musulmanes no radicales (lo que considero la mayoría global dado el hecho de que aproximadamente 1/7 personas en todo el mundo son musulmanes y, a pesar de esto, no hay una gran guerra mundial), confío en que interpreten o ignoren estos pasajes que permiten la paz. coexistencia como la mayoría de los judíos y cristianos hacen con pasajes crueles en su libro.
Como soy consciente de que hay un llamado a la violencia en el Corán y sí, sé que hay personas, grupos e incluso estados que usan la violencia debido a esto y les agradeceré que sea un problema mayor, pero dada la tendencia de tales preguntas a decir son musulmanes contra no musulmanes. Mi respuesta es: ¡NO, NO LO ES!

Lo estás sacando de contexto “. LOL. ¡Intenta decirle eso a Salman Rushdie!

Eso requeriría varios libros sobre el Islam y el Corán.

Como los islamistas (que no deben confundirse con los musulmanes) creen en una interpretación literal de su libro sagrado, sospecharía que probablemente no serían muy educados al explicar las razones específicas del contexto para la inclusión de los pasajes.

No me gusta el Islam, pero antes de humillar a mil millones de personas, investigue un poco las tasas de criminalidad en los países musulmanes. Encontrarás que Chicago tiene una tasa de asesinatos más alta que Bagdad. Indonesia en particular pone a Estados Unidos en vergüenza cuando miramos las tasas de asesinatos.