Depende de la tarea en cuestión. Si está haciendo un censo, el diseño del censo tiende a asumir un cierto número de categorías (católica, protestante, hindú, musulmana, etc.) e incluye a otros en “no religión”, pero esa categoría (y las otras) esconde muchas diversidad.
En filosofía de la religión y religión comparativa, tendemos a identificar a las personas por sus compromisos positivos o vínculos comunitarios. Ninguna religión incluye:
- Los que rechazan a todas y cada una de las deidades ( ateos );
- Aquellos que niegan la posibilidad de saber si hay [algún tipo de] deidades ( agnósticos );
- Aquellos que practican algún tipo de devoción religiosa o cuasirreligiosa, generalmente conocida como espiritualidad no institucional ;
- Los que no están interesados ( apateístas );
- Aquellos que no practican una religión reconocida (a menudo referida como cultistas ).
Sin embargo, tales taxonomías de creencias tienden a depender de algunos supuestos previos sobre cuál es el valor predeterminado. Creo que es mejor preguntar cómo llamar a aquellos que están positivamente involucrados en alguna tradición religiosa. Por ejemplo, el protestantismo incluye, creo, algo del orden de 4000 denominaciones (un término que literalmente significa “grupos con nombre”), por lo que agrupar a todos los protestantes en una clase es, en el mejor de los casos, ocultar cosas.
Del mismo modo, otras denominadas religiones mundiales como el hinduismo, el budismo y el islam también incluyen una amplia gama de tradiciones y comunidades diferentes, por lo que esas categorías también son sospechosas.
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