¿Cuál es mejor, la adoración a Dios con forma o la adoración sin forma?

Answer 1

La estatua o foto es el objeto inerte. La forma tallada en una piedra o pintada en un papel también es una forma imaginaria y ni siquiera una foto directa. Las estatuas y fotos son solo modelos que representan el concepto, que es conocimiento. La forma de estatuas y fotos es principalmente humana, lo que representa el concepto de que el Señor siempre viene a este mundo en forma humana como se dice en Gita (Manusheem Tanu Masritam). Por favor recuerde que Gita no le dijo que el Señor vendría en cualquier otra forma. Las formas de peces, tortugas, etc., eran solo temporalmente para matar a los demonios y nadie adoró tales formas durante su tiempo. Pero Jesús, Mohammad, Rama, Krishna, etc. fueron las formas humanas adoradas por varios devotos como Hanuman y Gopikas. El Señor vendrá en cada generación humana; de lo contrario, se vuelve parcial a una generación particular. Si es necesario, el Señor puede venir siempre que sea necesario, como se dice en Gita (Yedaa yedaahi).

Una vez que se realiza este concepto, no hay necesidad de templo y estatua para usted. Deberías ir de la escuela a la universidad y luego a la universidad. Esto no significa que cuando salgas de la escuela, la escuela deba ser destruida. La escuela debe existir para los futuros lotes. Por lo tanto, para usted, la estatua y la foto no son necesarias y esto no significa que las estatuas, fotos y templos deben estar rotos. Deben protegerse y deben respetarse como modelos de conocimiento divino para los futuros devotos ignorantes. Algunos devotos no pueden aceptar la forma humana, que está ante sus ojos como se dice en Veda (Pratyaksha dvishah).

Para tales devotos, las estatuas y las fotos son necesarias para la meditación, ya que están en el nivel escolar. Las estatuas y fotos son útiles para la meditación de mentes tan limitadas como se dice en Sastra (Pratima svalpa buddhinam). Veda dice que el Señor no existe en los objetos inertes (Natasya pratima, Nedamtat), pero dice que los objetos inertes pueden presentarse como modelos que representan al Señor (Adityam brahmeti). Por lo tanto, ver y meditar sobre las estatuas y fotos es correcto en el caso de los devotos ignorantes. Pero los otros rituales como ofrecer comida, quemar alcanfor, palitos de humo, lámparas de aceite y romper cocos, ofrecer flores, etc. no se mencionan en los Vedas y son innecesarios y están causando que la contaminación del aire perjudique a la humanidad. Todos estos rituales innecesarios deben ser evitados.

Ofrecer comida también debe hacerse a la forma humana del Señor, pero no a las estatuas inertes. Ijya o Yajna está cocinando y ofreciendo la comida. Gita dice que tal Ijya no debe hacerse con los objetos inertes. En nombre de las estatuas, la gente está robando la comida y el dinero. La estatua y la foto no está tomando la comida o Gurudakshina. Las personas detrás de la estatua están tomando esas cosas y la mayoría de ellas están engañando o malgastando el dinero con ignorancia. Todo lo que se le dé a la Gurudakshina debe ir solo al sacerdote y no a los devotos que lo manejan. El negocio de los comerciantes al vender tales materiales en los templos debe detenerse, porque tales materiales ni siquiera se escuchan en Veda. Por supuesto, el sacerdote debe ser un Satguru y predicar el conocimiento divino a los devotos y los devotos deben dar Gurudakshina solo a ese Satguru. Por lo tanto, el templo debe convertirse en un centro de aprendizaje de la devoción desinteresada y el conocimiento divino y el sacerdote debe hacer solo ‘Jnana Yajna’ en el templo y no el ‘dravya yajna’ como se dice en el Gita (Sreyaan dravyamayat).

Gita condenó a tal Ijya antes que a objetos inertes porque tal Ijya es solo trampa y negocios. Tal devoto nacerá como un objeto inerte (Bhutejya yanti). Este negocio está relacionado con la eliminación de los frutos de los pecados y la obtención de los frutos de las buenas obras, que no se hacen. Todo esto es falso, porque la teoría del ‘karma’ dice que uno tiene que sufrir por todas sus malas acciones y nunca puede obtener el resultado de una buena acción sin hacerlo (Avasyamanubhoktavyam … kalpakotisatairapi). El camino espiritual debe ser predicado en el templo, que debe ser ‘nishkama karma yoga’, es decir, sacrificio de trabajo y sacrificio de fruta (dinero) del trabajo al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio. Recuerda que solo el Ijya está condenado y no los templos o estatuas, que son los modelos del conocimiento divino.

Answer 2

La verdad acerca de Dios es que Él no tiene forma y que habita en lo más profundo de cada persona. Siempre que alguien expresa amor genuino a su prójimo, esa persona expresa a Dios. De esa manera, Dios puede definirse como el amor incondicional dentro de una persona. El amor es muy poderoso y el amor crea milagros. Dios realmente no tiene forma. ¿Pero para qué sirven los ídolos? Los ídolos nos ayudan a concentrarnos en Dios ya que tenemos tantas creencias falsas. Un ídolo definitivamente no es el Dios supremo. Pero los ídolos pueden ser útiles para que sepamos más acerca de Dios. Uno puede hacer que la interacción con Dios también sea más simple con el ídolo. A través de la adoración con la ayuda de un ídolo, uno también sabe que Dios es mucho más que ese ídolo. Cuando la gente ve a Dios como omnipresente, omnisciente y omnipotente, tiene que ser mucho más que un ídolo. Saber más sobre Dios, interactuar con Dios, etc. es lo que uno puede hacer. Subramonia Bharathi en sus hermosos poemas tiene Dios tiene amigo, sirviente, amo, rey, novio, novia, etc. Esos poemas nos deleitan por el amor que expresa el poeta. Tenemos mucha literatura que indica la verdadera naturaleza de Dios y nos ayudan a entender qué forma de adorar nos conviene, que también incluye cómo nos gusta que Dios sea para nosotros. El punto básico a tener en cuenta es que Dios nunca induce miedo.

Answer 3

Déjame hacerte una pregunta, ¿qué libro de texto utilizas para tu x std? ¿Es x estándar u octavo estándar? Del mismo modo, la creencia es el primer paso seguido de la fe. Como Dios es omnipresente, no puedes limitarlo a una creencia, fe, proceso o nombre o ídolo en particular. Dado que lo que tome tiempo y siga un patrón para crecer, siempre durará más tiempo. A diferencia de todo el brote repentino de crecimiento conduce solo a un período más corto. Al igual que las semillas de palma crece más rápido pero dura hasta que llega un rayo. Un bambú tarda en crecer, aunque a un ritmo lento, pero dura generaciones. Del mismo modo, nuestros antepasados ​​se dieron cuenta de que todas las personas no tienen el mismo nivel de comprensión y comprensión, por lo que para el nivel más bajo formalizaron ídolos mediante los cuales las personas concibieron un pensamiento y una forma más adelante a medida que crecía su nivel de pensamiento sobre Dios que la necesidad de ídolos. no sentido por los discípulos. Como adquirir gradualmente conocimiento a su debido tiempo de la clase 1 a la 10.

Además, nuestros maestros allanaron el camino para aumentar nuestra inteligencia desde el concepto / forma hasta Nirankara si no tiene forma. Entonces introdujeron ídolos, pero la gente siempre se mantuvo en la forma de ídolo, nunca aceptando o avanzando hacia una forma sin forma. Dios señaló a la luna para mostrar su forma, pero los humanos comenzaron a adorar solo al dedo puntiagudo y olvidaron la luna. Del mismo modo, nuestros maestros / antepasados ​​nos ayudaron de ídolo a omnipresente, pero seguimos inclinados a ídolo solo. Por favor, no sienta que le falto el respeto a las personas que adoran ídolos, ya que honro su forma y sentimientos. Me enorgullece proclamar que este concepto sin forma fue defendido por primera vez en el hinduismo.

Answer 4

Depende de su nivel de logro en el campo espiritual.

Lo que has llamado no tiene forma es ‘ Nirgun-Nirakar ‘. Si ha alcanzado las alturas para darse cuenta de la presencia o existencia del espíritu, incluso en la nada, puede seguir eso.

Si estás en el nivel básico, puedes tomar un ídolo, es decir, un Dios con forma que es ‘Sagun-Sakar’.

Todo eso depende de tu nivel de logro.