Obviamente, la pregunta se refiere al estado previo a la creación. Nada sale de la nada, por lo tanto, es lógico suponer que debe haber “algo”, pero no una cosa, ya que todavía no hay creación. La creación sería posible si existieran los cinco elementos “Pancha Bhutas”, de los cuales el Espacio (Akash) es uno: esto fue comprendido solo por antiguos videntes indios, ni siquiera por chinos que tienen una civilización igualmente antigua, históricamente hablando; faltaba espacio en su filosofía. Cuando no había espacio no hay cuestión de tiempo. Entonces, ¿qué era ese ‘algún’ que no podía ser ‘una cosa’ ya que ninguna creación comenzó todavía?
Claramente, debe ser de la naturaleza de una Energía misteriosa e incomprensible por sí misma como UNO sin segundo. “Ekamevaadwiteeyam” – el dictamen védico; Uno sin un segundo. ¿Qué es eso? Eso solo podría ser EXISTENCIA per se. Esto se trató en el primer ‘mandala’ de Rig Veda para el que aún no se han recibido comentarios satisfactorios. Esto se trata exclusivamente en una ‘sukta’ completa. Existe la posibilidad de descifrar el contenido, si los expertos en sánscrito védico y los científicos realizan esfuerzos conjuntos en el futuro.
Esto, más o menos correspondencia con lo que los científicos asumieron justo antes del Big Bang que se supone que ocurrió.
- ¿Cuál elegirías, Dios o la ciencia?
- ¿Cómo puede haber un Dios “judeocristiano”? El Dios judío no tiene un Hijo, pero el Dios cristiano sí tiene un Hijo. No pueden ser el mismo Dios, ¿verdad?
- Si Eva fue tentada primero, ¿por qué Dios le preguntó primero a Adán?
- Si no hay Dios, ¿por qué hay tanta felicidad?
- Si Dios realmente existiera, ¿por qué nos obligaría a matar a otros organismos como alimento? ¿Por qué no nos habría hecho capaces de sobrevivir sin comida?