Suponiendo que exista un sistema objetivo de moralidad, ¿de dónde vendría ese sistema y en qué sentido ‘existiría’?

Answer 1

“¿De dónde vendría tal sistema?” Esta es exactamente la forma de lo siguiente: “suponiendo que exista un sistema objetivo de física ¿de dónde vendría tal sistema?” (Respuesta = de los seres físicos meramente (es decir, no animados) en el universo.

En moral, la respuesta = “de la naturaleza de los seres humanos”.

¿Por qué es tan difícil de responder para tantos seres humanos contemporáneos? Supongo que por una mala educación y para aquellos que desean justificar cualquier cosa y todo de acuerdo con “cómo se sienten en este momento”.

Por lo tanto, estudiar la teoría y la aplicación de la moral es paralelo a los estudios en física, aunque uno puede evitar estudios serios en física y salirse con la suya SI confía en la información correcta de los físicos (directa o indirectamente {por ejemplo, maestros de física competentes de la escuela secundaria}).

Answer 2

La moralidad objetiva “vino” del mismo lugar que las matemáticas, y existe de la misma manera que podría decirse que 2 + 2 = 4 existe. Si bien ambos conceptos son puramente abstractos, el resultado es real y objetivamente medible, y ambos están sujetos a las mismas leyes de lógica y requisitos de consistencia interna.
Sin embargo, el imperativo “no decir mentiras” podría ser en algunos casos una cuestión de virtud, más que de moralidad. Si bien la moralidad debe definirse objetivamente, la estética es por naturaleza subjetiva, ya que no puede medirse objetivamente.

Answer 3

Bueno, está de acuerdo y basado en la justicia.

Es empíricamente mejor que la alternativa.

La ética tiene que ser algo cercano al objetivo u objetivo o el sentido de responsabilidad, deber y justicia desaparece. Y esa es la piedra angular de la civilización.

Y el relativismo es un callejón sin salida. Esto habla de la pregunta central y señala cómo el relativismo se refuta a sí mismo: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Existe la moral objetiva?

Answer 4

La suposición no es posible. Los imperativos relacionados con el comportamiento no pueden ser objetivos; si fueran “objetivos”, no podrían ser traspasados, ya que son las leyes de la naturaleza, y por lo tanto no habría un comportamiento no deseado, ni siquiera habría lo no deseado. Una de las características definitorias de la moralidad es que es subjetiva, y se llega por acuerdo, coerción o condicionamiento (la forma más común) y busca regular el comportamiento.

Sería y no puede existir por sí solo. No es asumible, y esta imposibilidad de recuperación recuerda todas sus preguntas de seguimiento discutibles.

Answer 5

No se puede hacer tal suposición con referencia a ningún código moral. Todos los códigos morales son construcciones de la mente y las necesidades del Hombre, una sociedad y generación dada y son tan fugaces. La pregunta habla de un bien constante o descendente y no hay una causa razonable para creer que ese sea el caso.

La moral o la moral son esas cosas, que benefician a una sociedad y generación dada, y al mantenimiento del poder según lo definido por aquellos en el poder. Incluso para el individuo; una mentira no es una mentira si se considera, por un giro de palabras, que tiene un bien mayor.