¿Puede un no judío convertirse en rabino después de convertirse al judaísmo?

Absolutamente.

Quizás la confusión viene con respecto a los sacerdotes de los tiempos bíblicos. Para ser un Cohen, un miembro de la clase Sacerdotal, un hombre tenía que nacer en él.

Pero la clase Sacerdotal no ha ocupado ningún cargo real de liderazgo durante aproximadamente dos mil años. Todavía hay familias que son miembros de esa clase, y tienen algunas limitaciones debido a su línea familiar, así como algunas consideraciones especiales, pero no hay conexión entre ser de una línea familiar de sacerdotes y convertirse en rabino.

La tradición judía se toma muy en serio la conversión. Por lo tanto, convertir requiere tiempo, educación y compromiso.

La única limitación para convertirse en un rabino ortodoxo para un converso, es que deben estar seguros de que su conversión haya sido supervisada por un rabino ortodoxo de buena reputación, y seguir todos los pasos de acuerdo con Halacha.

Hay rabinos ortodoxos pero no aceptados por el Rabinato israelí. Por lo tanto, es importante asegurarse de que toda la conversión sea kosher, y tenga el sello de aprobación de aquellos que tienen el nivel más restringido de aceptación de la conversión al judaísmo en Israel, si desea asegurarse de que no haya problemas futuros.

Los seminarios rabínicos conservadores aceptan conversos para convertirse en rabinos, incluidas las mujeres.

Los argumentos dentro de la religión judía sobre lo que constituye una conversión kosher es un tema separado de aceptar conversos en el Rabinato. No hay desacuerdo acerca de aceptar conversos, todas las ramas están de acuerdo en que esto está bien. Simplemente discuten sobre si una persona ha realizado o no la conversión correctamente.

Sí, en los ortodoxos. El más famoso que llamamos el Targum de Onkelos, אונקלוס, un famoso converso al judaísmo en los tiempos de Tannaic (c. 35-120 EC). Era el sobrino de Hariadian. Onkelos era miembro de la familia real romana. Su madre era la hermana de Adriano y su padre se llamaba Klonikas. Se convirtió aunque era un momento peligroso para ser judío.

Su comentario se considera tan bueno que está impreso en cada “chumush” escrito (primeros 5 libros de Moisés) junto al texto real (por encima de cualquier otro comentarista). Según algunas costumbres sefardíes también se lee después de la porción de la Torá. Es una traducción al arameo (el idioma de su época y de la gemora). Por definición, una traducción ya es un comentario y, por lo tanto, la suya se lee y discute por qué eligió una palabra sobre otra.

Sí, es posible. Cualquiera que se convierta a través del judaísmo ortodoxo es 100% judío y se les aplican exactamente las mismas leyes que a cualquier otro judío. Hay varios rabinos históricos importantes que se convirtieron y se citan en fuentes judías, así como ejemplos recientes, como el rabino Dr. Asher Wade, que solía ser un ministro cristiano y Nathan Gumede, el judío real de Swazilandia, el primo hermano de rey de Swazilandia

Sí, por supuesto. Una vez que alguien se convierte, es judío. Cualquier judío puede estudiar para ser un rabino: es una posición de alguna autoridad basada en que el candidato aprenda suficientes fuentes judías para ser maestro.

¿Quizás estás pensando que un rabino es “como un sacerdote”? Realmente no. No se considera que un rabino esté “más cerca de Dios” que cualquier otro judío; un rabino solo sabe más porque él (o ella) había pasado varios años estudiando. En los movimientos conservadores y reformistas, un rabino es alguien con un título de posgrado en estudios rabínicos. Algunos rabinos se convierten en rabinos congregacionales, pero muchos no lo hacen. Un rabino congregacional dirigirá una congregación, dará sermones, llevará a cabo matrimonios y funerales, y se parecerá mucho a un sacerdote cristiano, pero en realidad no es lo mismo. CUALQUIER judío puede hacer todos esos mismos trabajos: es un TRABAJO. Alguien con una ordenación rabínica puede o no querer ese tipo de trabajo, muchos no. Tienen otros trabajos, como maestros, abogados, arquitectos paisajistas o algo más.

Los judíos TIENEN sacerdotes, pero no son rabinos (a menos que vayan a la escuela de posgrado y obtengan ese título, por supuesto). Los sacerdotes son hereditarios, y actualmente (durante los últimos dos mil años) en ausencia del Templo, no tienen mucho que ver con la naturaleza sacerdotal.

Los sacerdotes judíos no son lo mismo que los rabinos, y tampoco son lo mismo que los sacerdotes católicos romanos.

Si. Al igual que cualquier otro hombre judío, a un converso se le ordena estudiar la Torá y lograr el mayor nivel posible de erudición. Si sus intereses y talentos lo hacen posible, y su industria lo hace posible, puede dominar suficientemente a Shulchan Aruch y sus comentarios (el Código de la Ley Judía) para recibir la ordenación rabínica. El rabino Asher Wade es un buen ejemplo contemporáneo.

Si. “Rabino” es un honorífico no muy diferente de “Doctor”; puede usarse para dirigirse a cualquier judío (masculino) con conocimiento reverenciado de la Torá, independientemente de si nacieron o se convirtieron al judaísmo. IIRC hay algunos límites en la ley judía sobre lo que puede hacer un converso, rabino o no. Por ejemplo, un converso no puede servir como un dayan (juez) en un Beit Din (tribunal religioso) a excepción de un Beit Din convocado para convertir a otros al judaísmo.

seguro. tomemos al rabino Meir por ejemplo.

Rabino Meir

¡¡Por supuesto!! ¡Ser un rabino no tiene nada que ver con el linaje!

No hay duda de que él puede. Recibe un alma judía completa que se vuelve completamente judía. También puede Mary, una niña judía.

Por supuesto, los ortodoxos hacen todo al 100 por ciento Según la Torá y la conversión debe ser ortodoxa, no reformas de mambo jambo y otros.

Seguro. Si te conviertes, eres judío según la ley judía, y toda la ley judía se aplica a ti. Mientras te mantengas fiel al judaísmo, el judaísmo se mantendrá fiel a ti. Lo que significa que puedes ser un rabino mientras estés ungido como tal.

Sí, por supuesto.