¿Cuál es el mayor temor de los judíos no religiosos al contemplar comenzar la observancia religiosa?

Answer 1

Me convertí en religioso desde un contexto de Reforma, fue hace muchos años, así que no sé si mis temores serían los mismos para alguien hoy.

Feminismo y Familia.

Pensé en mí misma como feminista, así que tuve que llegar al punto en el que no solo podía aceptar la ortodoxia como un estilo de vida, sino creer en el sistema, aunque en la superficie parecía tan anti-mujer. Gracias a Di-s tuve maestros increíbles (y en su mayoría mujeres) que mostraron la belleza de la comprensión ortodoxa de las mujeres y su papel. Entonces, sí, las mujeres no pueden ser parte del minyan con todas las trampas que lo acompañan; tefilín, kepah, tumbado, bailando con la sefer torah incluso sentado en la sección principal; pero entender eso solo porque los hombres hacen eso no lo convierte en la parte principal de la vida. La familia, los niños es el verdadero centro de la vida: el dominio de las mujeres. (Hoy no tengo ningún sentimiento de culpa al quedarme en casa para estar con mis hijos, nietos o leerme a mí mismo si no siento que quiero ir a shul, una libertad que mis hombres en la casa no tienen, pueden no ir, pero es con culpa) Los hombres y las mujeres tienen diferentes roles y diferentes necesidades y, por lo tanto, tienen diferentes enfoques de la vida. Las mujeres son las constructoras propietarias de Malchus – Kingship porque son las que necesitan cuidar de todos.

Y la familia no religiosa se convierte en un gran problema. Cuando me hice religioso por primera vez, recuerdo la primera pregunta: “Entonces, ¿no puedes venir con nosotros y visitar a tu hermana y hermano el sábado?” Al principio hay mucha culpa, adaptaciones que necesitan un equilibrio con la familia, amigos, trabajadores, etc. Pero encontré que cuanto más fuerte era tu convicción, más respetada y más fácil se volvía. Cuando no era muy kosher, la gente se volvía loca, pero una vez que tenía mis propios platos, comida, utensilios de cocina, la delineación era clara y todos estaban felices.

Mi consejo; si tiene un Rav o Rebbetzin, está cerca de aconsejarle sobre todos los problemas que surjan y sea honesto consigo mismo; no trate de complacer a todos, solo a los que tiene que hacerlo y luego esté informado.

Answer 2

Perder mi identidad y ser miserable porque me están silenciando. Me gusta quien soy ahora. Me gusta mi libertad y mi libre albedrío. Volver a un mundo donde me siento como un ciudadano de segunda clase me parece aterrador.

El tiempo que pasé en Yeshiva fue el peor período de mi vida. Y estoy incluyendo el tiempo que pasé en un refugio antiaéreo, el tiempo que perdí mi hogar por el huracán Sandy y algunos otros momentos terribles.

Fueron los cuatro años más oscuros que he pasado. No recuerdo haber tenido un momento feliz hasta que llegué a casa de la escuela. Lloré todas las mañanas, solo sollocé cuando me di cuenta de lo que estaba delante de mí.

Vamos a empezar. Comienzo con oraciones, forzándome a rezar de una manera que me sentí degradante. Ahora, hay personas a las que no les importa, y eso está bien. Pero para mí, es como estar prisionera por el delito de ser mujer.

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Yo: ¿Por qué tenemos que aprender sobre los antiguos métodos de sacrificio en un templo que ya no

La religión era muchas reglas que no tenían sentido.

1. Qué comer

2. Cuando podría usar electricidad

3. Qué ponerse

4. Cómo actuar

Y no tuve consentimiento.

Ahora vivo en un mundo donde puedo tomar mis propias decisiones. No es perfecto Los fanáticos religiosos todavía me dicen que me tome el pelo, pero ahora soy libre de ignorarlos e incluso reírme de ellos.

Answer 3

Soy mucho más un judío cultural que un judío religioso y mi mayor temor sería tener que cumplir con toneladas de rituales y reglas para hacer las cosas de la manera correcta. Por ejemplo, pagar a un proveedor de comida kosher para preparar todas las comidas para los estudiantes ortodoxos en los viajes escolares a los campamentos. Esto también significa proporcionar alojamiento para el servicio de catering. Solo pedirles a los cocineros del campamento que preparen comidas vegetarianas / kosher no es suficiente, debido a todas las minucias, rituales, alimentos adecuadamente preparados y comprados, utensilios de cocina designados, etc. Muchos ortodoxos no comprarán productos comprados en tiendas normales, debido a la pequeña posibilidad de que puedan consumir accidentalmente un pequeño insecto que no fue eliminado de la planta. Prefieren gastar más en las molestias de ir a una tienda que creció y empacó para que produjera de la manera correcta. Lo juro, parece bordear el ocd a veces. Ni siquiera me hagas comenzar a limpiar con una pluma y vender tu auto a un gentil, solo durante la Pascua, y luego volver a comprarlo. Mi conjetura es que un rabino ortodoxo diría que no solo están siguiendo las reglas prescritas por Dios, sino que constantemente tener que tomar tres izquierdas para hacer un derecho mantiene a los seguidores rutinariamente recordando que son judíos y diferentes. La cosa es, más ortodoxa, como todas las pequeñas reglas y rituales. Mantiene a raya el cuestionamiento y la tentación de vivir más fácilmente.

Answer 4

Habiendo crecido religiosamente pero teniendo varios amigos que se han vuelto religiosos, creo que hay dos miedos básicos.

El primero es que cometerán errores. La ley judía es complicada y les preocupa hacer las cosas bien. Mi enfoque siempre ha sido recordarles que ser observador es un proceso interminable. El judaísmo no es una disciplina de todo o nada. Trabajamos cada día para mejorar nuestra relación con Dios y mejorar el mundo. Es difícil y es complicado. Nadie lo hace bien todo el tiempo. La perfección simplemente no es un rasgo humano. Tenga en cuenta que gran parte de la ley judía se refiere a cómo corregir los errores.

El segundo es que perderán a sus amigos y familiares. Este es un problema real, pero no tiene por qué ser abrumador si tienen en cuenta que su deseo de observar es una elección personal. No deberían sentirse obligados a ser estridentes y hacer que otros “vean la luz”. Cuando uno comience, habrá opciones y compromisos. Algunos amigos y familiares pueden estar un poco confundidos al principio, pero en general las personas amorosas lo aceptarán por las elecciones que haya hecho.

Answer 5

NOTA: Esta pregunta ha sido COMPLETAMENTE modificada. La primera pregunta preguntó qué barreras había para que los judíos no observadores se volvieran observadores. Esta es mi respuesta a eso

Nada.

Si quieren, van al templo. Si no lo hacen, no lo hacen.

La comunidad es muy generosa y acepta a cualquier judío en cualquier nivel de participación que considere apropiado para ellos.

Si intentas preguntar por qué no queremos ser más observadores, en mi caso es porque si bien respeto y aprecio mi herencia, el modelo abrahamico de la divinidad no funciona para mí.

La nueva pregunta pregunta por los miedos.

La respuesta es ninguna. No tengo miedo. Simplemente no estoy interesado.