¿Por qué algunos ateos seguirían algo que consideran basado en la fantasía?

Answer 1

La mayoría de las congregaciones de la iglesia son comunidades amistosas que se apoyan mutuamente. He estado en algunos que no son tan amigables como la mayoría, tendiendo al lado crítico. Pero la gran mayoría de las iglesias harán cosas como:

• visitar a ancianos encerrados
• llevar comidas a una familia que experimente una enfermedad grave o una muerte en la familia
• mantener una despensa de alimentos para familias necesitadas
• ofrecerse apoyo moral el uno al otro en tiempos difíciles
• orar el uno por el otro y / o por las familias extendidas de otros
• llegar al vecindario y a la comunidad de múltiples maneras

…y muchos más. Personalmente, no considero que estas sean las mejores razones para “ir a la iglesia”, pero son beneficios tangibles que la mayoría de las iglesias ofrecen, sin cargo para nadie, por lo que no veo ningún daño en ello. Podría ser que su amiga haya reconocido algunos beneficios sociales, interpersonales y comunitarios por su participación.

Entonces, finalmente, dices que ella sigue las enseñanzas de Jesús. Incluso muchos que no creen en la deidad de Jesús a menudo deben admitir que la mayor parte de lo que enseñó representa una forma de vida desinteresada, reflexiva y positiva. Podría ser que ella encuentre que sus enseñanzas son una forma digna de vivir la vida en la tierra, incluso si no es una persona que cree en una vida futura.

Lo que encuentro más cuestionable que el comportamiento de tu amigo es por qué esto debería molestarte. No veo cómo esto te está causando algún tipo de dificultad o dolor.

Answer 2

Me crié en un hogar cristiano y nací de nuevo cuando era adolescente, pero perdí la fe cuando tenía 30 años y pasé los siguientes 20 años agnóstico. He sido ateo ahora por varios años, pero estoy fascinado por la religión y las creencias.

Hace varias semanas murió mi madre. Tuvimos su ceremonia de funeral en su iglesia y cantamos algunos de sus himnos favoritos y oramos. Bueno, incliné la cabeza con respeto mientras el pastor rezaba. Cuando realizamos estos rituales me emocioné, no solo porque estábamos recordando la vida de mi madre, sino que también recordé por qué la gente se siente atraída por la iglesia y la religión. Entonces, ¿qué está pasando?

Los antiguos griegos tenían una palabra llamada “Ekstasis”, que se traduce como “salir de uno mismo”. Es la palabra de la que hemos derivado “éxtasis”.

Lascaux France es famosa por una serie de cuevas y cavernas con pinturas prehistóricas que se estima que datan de 17,000 ya durante la era paleolítica. Hay casi 2.000 imágenes pintadas en su mayoría de animales, como caballos, ciervos, vacas y bisontes.

Lascaux es la más famosa, pero hay alrededor de trescientas cuevas pintadas en esta región de Francia. Si bien Lascaux puede ser el más elaborado y extenso, no es el más antiguo. Las pinturas en la cueva Grosse Chauvet datan de hace aproximadamente 30,000 años.

David Lewis-Williams cree que la similitud con el arte prehistórico en el sur de África es probablemente espiritual y derivada de visiones experimentadas en Trance Dancing. Estas visiones de trance (alucinaciones) son una función natural de la fisiología del cerebro humano y, por lo tanto, independientes de la ubicación y la cultura.

Estos son los inicios del mito o la proto-religión, pero es probable que la espiritualidad y el arte estuvieran vinculados desde el principio. La religión, como el arte, es una forma de crear el significado de una vida llena de dolor, incertidumbre y ansiedad.

La experiencia de la cueva de la privación sensorial y las alucinaciones resultantes fue una forma de éxtasis “saliendo” de la sensación normal, muy similar al trance chamánico.

Este éxtasis se convirtió en un tema común en la mayoría de las religiones. Parece ser necesario que los humanos, incluso aquellos que no pueden encontrar en la religión, busquen éxtasis a través del arte, la danza, la música, las drogas o el sexo. Estas “experiencias” tocan algo profundo dentro de la psique humana para trascendernos más allá de nosotros mismos, haciéndonos sentir más en contacto con nuestra humanidad y dar como resultado un sentimiento de ser mejorado.

Muchas religiones hacen uso de la música y la liturgia con el fin de inducir un éxtasis leve, y este sentimiento emocional es probablemente lo que busca tu amigo. O eso o simplemente le gusta el sentido de comunidad en la iglesia.

Answer 3

Es cada vez más común. Cada vez más personas se dan cuenta de que, por supuesto, esas historias no pueden ser verdaderas y el tipo de cosas que suceden en la Biblia son cosas que solo suceden en las historias. Cualquiera que adopte un enfoque de pensamiento crítico para La Biblia no puede creerlo.

Sin embargo, eso deja a las personas la opción de valorar las historias como activos culturales y, en algunos casos, inspirarse en ellas. Muchas personas encuentran muchas historias de ficción inspiradoras, no hay razón (aparentemente) por la cual La Biblia no puede recibir el mismo tratamiento. Mucha gente que va a muchas iglesias hace esto todo el tiempo. No lo veo como un problema. Personalmente, creo que las historias están mal escritas y los personajes confusos y poco inspiradores, pero hay elementos de gusto aquí y siempre y cuando escojas las cosas bonitas, puedo ver cómo puedes salir recompensado.

Orar a Dios se puede realizar como un acto de autorreflexión y motivación. Algunas personas encuentran recompensa al exteriorizar sus buenas intenciones y su mejor lado y hablarle.
Entonces, cuando hablamos con nosotros mismos en el espejo, algunas personas rezan a ‘Dios’ con el pleno conocimiento de que son los únicos que escuchan.

No veo nada de esto como problemático.

Answer 4

Un número de razones, potencialmente.

La primera es que, para una mente sofisticada, “creer en” y “creer en eso” son dos cosas muy diferentes. Por mi parte, no creo que existe el Dios judeo / cristiano como se entiende comúnmente. Sin embargo, sí creo en el poder del concepto del Dios judeocristiano. Creo que ha hecho mucho bien y ha tenido el poder de unir a un grupo de personas en el tiempo y el espacio.

Seconfly, hay una diferencia entre liturgia y teología. Cuando uno rechaza la existencia de Dios, está rechazando la Teología. Sin embargo, uno aún puede sentirse atraído por la liturgia, que es la estructura y la sustancia de la experiencia de la iglesia, y encontrarla hermosa y gratificante.

Por último, puede haber razones sociales. Quizás le gusten las personas con las que interactúa en la iglesia. Disfruto la ocasión social en la iglesia de mi esposa y con sus amigos de la iglesia, aunque no soy de la misma religión.

Answer 5

En primer lugar, nada está “probado” para ser un cuento de hadas y hecho por el hombre. La evidencia sugiere eso, pero no está probado.

En cuanto a por qué tu amiga elige seguir el cristianismo, esa es una pregunta que debes hacerle. Conozco a muchas personas no religiosas que asisten a reuniones y funciones religiosas por razones sociales. Todos sus amigos lo hacen y su familia y no les molesta seguir el cuento de hadas. Sacan algo de eso y ese algo no es creer en un poder superior, sino una pertenencia social. Los humanos son animales sociales y la religión proviene de ese deseo de pertenencia en primer lugar.

Answer 6

Deberías pedirle a tu amiga su respuesta, pero podría darte una pequeña idea.

Las iglesias son comunidades. Son lugares donde puede sentirse rodeado de personas que están (o al menos deberían estar) enfocadas en convertirse en mejores personas a través del aprendizaje de su religión y la adoración con los demás. Probablemente por eso se va.

Seguir las enseñanzas de Jesús no es algo malo, incluso si eres ateo. Uno podría, por ejemplo, asumir que Jesús es solo una figura histórica importante que impresionó a varias personas para que escribieran sobre él. La gente trata de aprender de personajes históricos importantes todo el tiempo.

En cuanto a la oración, realmente necesitas preguntarle a tu amigo sobre eso. Si ella es realmente atea, lo único que tiene sentido es a). ella siente que incomodaría a otros no unirse a ellos en oración; o b). ella lo ve como una forma de meditación. Tal vez un poco de ambas cosas.

Answer 7

El ateísmo es una incredulidad en los dioses.

Si tu amiga todavía sigue las enseñanzas de Jesús, va a la iglesia y reza, seguramente no es un período ateo. Por alguna razón mejor conocida por ella, está tratando de fingir que es una.

Gracias por el A2A.

Answer 8

Probado para ser un cuento de hadas? Siendo ateo, me encantaría un enlace a esa prueba.

En cualquier caso, respondiste tu propia pregunta. O más bien lo hizo tu amigo. Es reconfortante

No todo lo que hacemos es racional.

Y el ritual y la ceremonia son herramientas poderosas para la mente. Mi procedimiento para preparar café podría estar muy optimizado, pero me consuelo en todos esos pasos. Me frena y me hace disfrutar mejor de mi café tan esperado. Parece que a tu amigo le gusta arrodillarse, cantar y encender velas. Eso es genial.