¿Deben los estudiantes en las escuelas leer la Biblia como un texto históricamente significativo?

Pregunta en el momento respuesta escrita: ¿Deberían los estudiantes en las escuelas leer la Biblia como un texto histórico?

Esta es una pregunta cargada:

La Biblia es muy prominente en nuestra historia, pero no es en sí misma una antología de documentos propiamente históricos .

El conocimiento de la Biblia es necesario para ser considerado alfabetizado en la tradición de la literatura occidental, debido a la casi ubicuidad de referencias como en Milton y Shakespeare, y las expresiones / giros de frases que todavía se usan hoy en día. (La ubicuidad cultural es una esfera no relacionada con las afirmaciones de la Verdad Absoluta de los devotos de la Biblia).

A nivel universitario, absolutamente sí, las personas deberían tomar al menos una clase de Biblia como literatura.

La Biblia no es un texto de historia, y no debe presentarse ni enseñarse como tal.


Debe enseñarse como literatura, en contexto histórico.


Ojalá todos los domingos Schooler supiera de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), el libro de

  • Mark vino primero

Y lo último de Mark:

  • Marcos 16: 9-20 es una falsificación
  • Marcos 16

El final “extraño” del Evangelio de Marcos y por qué hace la diferencia – Sociedad de Arqueología Bíblica

El final de Marcos (Marcos 16: 9-20)

Éxodo 22:18 KJB –

No sufrirás una bruja para vivir.

Se traduce correctamente

No sufrirás un envenenador para vivir,

pero el rey James tenía carne de res con brujas.

Ojalá todos los maestros de escuela dominical enseñaran a la famosa e infame Marca de la Bestia: 666 era originalmente 616 y parece cambiado para implicar a Nerón como el Anticristo. Número de la bestia

666 – Numberphile

Ojalá todos los estudiantes de primaria aprendieran que los autores de la Biblia hebrea tomaron prestados directamente las historias de la Creación de los Seis días, la inundación de Noé y otras historias directamente de los sumerios, y cambiaron los nombres para “proteger a los inocentes”.

Desearía que todo cristiano laico honesto supiera que la referencia a María como “virgen” se basaba en una suposición incorrecta, un error del contenido entre el texto bíblico pretraducido al inglés del texto griego y hebreo, que “almah” se refiere a María como una “mujer joven, no” virgen ”

¿Fue el nacimiento de la Virgen una “traducción errónea”? Si Stavrakopoulou hubiera leído la LXX …

Desearía que cada estudiante de secundaria supiera que hay un consenso entre los estudiosos de la Biblia modernos que

  • Mateo
  • Marca,
  • Luke y
  • John

no fueron escritos por los discípulos / apóstoles Mateo, Marcos, Lucas o Juan.

Desearía que cada estudiante de primer año pudiera hablar con conocimiento sobre el “problema sinóptico”

Me gustaría que cada estudiante de segundo año entendiera el Desafío de Pascua de Dan Barker.

Ojalá todos los jóvenes aprendieran pensamiento crítico

Desearía que a cada senior se le enseñara

  • respeto y
  • aplicar

Las falacias lógicas del pensamiento religioso.

Creo que sí. Se ha demostrado que la Biblia es históricamente precisa. Lea el Diccionario Bíblico Ilustrado Holman.

No solo eso, sino que la Biblia es el libro más famoso y más vendido por un deslizamiento de tierra. Todas las religiones se ven obligadas a dar su opinión sobre Jesús por lo famoso e importante que es.

La Biblia ha sido la causa de la muerte de muchas personas, en su mayoría cristianos maytred y aquellos asesinados durante la Inquisición católica. Es el centro de la vida de millones de personas, en el presente y en el pasado.

Los estudiosos coinciden en que Lucas, el escritor del libro de los Hechos y el libro de Lucas en la Biblia, era un hombre inteligente (era médico) y un gran historiador.

A la gente le gusta desacreditar la Biblia debido a las cosas sobrenaturales que Dios hizo en ella (sin embargo, creerán en la evolución, que enseña que llovió en una roca durante millones de años y así es como la vida vino de la no vida), pero lea Holman Illustrated Bible Dictionary . La Biblia es un libro históricamente exacto, y es un libro que ha moldeado la vida de los humanos desde que se escribió por primera vez, quince siglos antes de AD (o CE, para todos ustedes “científicos”).

En los años de secundaria y preparatoria, cuando los temas incluyen culturas mundiales, historia mundial y geografía, es completamente apropiado mencionar la Biblia, identificándola como un texto históricamente significativo, especialmente cuando se discute la historia occidental, Gutenberg, la Reforma, la colonización europea de América del Norte, las principales religiones del mundo, etc.

Sin embargo, incluso teniendo en cuenta el objetivo de enseñar el concepto del uso de materiales de fuentes primarias, como un medio para comprender el pasado, no puedo pensar en extractos apropiados para incluir como tareas de lectura, para enriquecer la educación de la historia.

Simplemente no hay cortos seleccionados en el texto que, por sí solos, agreguen valor y claridad al contenido apropiado de la lección más allá de lo que proporcionarían las fuentes secundarias. El tiempo de educación K-12 es limitado. La narrativa recientemente escrita, editada con mucho cuidado para evitar sesgos, puede hacer un trabajo mucho mejor al resumir las diferencias entre el judaísmo, el catolicismo y la multitud de bifurcaciones del protestantismo, durante el período de 50 minutos y la tarea de lectura de tarea de 15 minutos que el niño recibe en el asignatura durante el 10º grado.

No importa la pregunta, “¿Qué biblia?” Hay muchas traducciones y creencias diferentes sobre a qué libros pertenecen. Al seleccionar cualquiera de ellos, las alternativas inclinarán inmediatamente la lección, introduciendo prejuicios y arriesgándose a ofender a aquellos con creencias distintas.

Un curso de estudio electivo de nivel universitario podría incluir legítimamente tareas de lectura de largos pasajes del texto. ¿De qué otra manera se podría construir una lista de lectura para un curso como “Alegoría en los textos de las religiones del mundo”?

Sin embargo, ni la Biblia, ni ningún otro ‘gran libro religioso’ es material apropiado para la educación general financiada con fondos públicos.

Gracias por pedirme que responda.

Esta es una pregunta interesante. Hay pocas dudas de que la Biblia es un texto históricamente significativo. De hecho, incluso diría que, teniendo una gran influencia en una variedad de pensamientos, acciones y eventos, la Biblia es el libro más importante de la historia humana. Incluso en la sociedad secular de hoy, muchas disciplinas le deben mucho a este libro sagrado. Por ejemplo, el inglés está plagado de alusiones bíblicas. Muchos gobiernos, en función y forma, se fundaron en valores judeocristianos. La ley occidental se basa fuertemente en los Diez Mandamientos. En la mayoría de los lugares, la política no puede entenderse sin una comprensión firme de las complejidades de la religión; La historia no es diferente.

Sin embargo, a pesar de su influencia duradera, la Biblia no necesita ser leída por la gran mayoría de los estudiantes. No hay razón para que los conceptos más pertinentes no se puedan aprender sin pasar cientos de horas descifrando las escrituras crípticas. Unas cinco a diez horas de estudio amplio podrían ser más que suficientes para los propósitos de la educación secundaria.

En la universidad, los estudiantes son en gran medida libres de hacer lo que quieran. Si se especializan en filosofía o estudio religioso, entonces probablemente sea necesario leer la Biblia, o parte de ella. Si no, entonces no lo es.

A2A.

¡Pregunta difícil! Muchas respuestas geniales ya.

En general, me encanta incluir análisis críticos limitados de textos religiosos a nivel universitario. Estoy mucho más nervioso por aplicar esta educación secundaria.

En mis clases, con cuidado, incluyo una conexión limitada con textos religiosos. En World Cultures I, conecto eventos en el Cercano Oriente y el Imperio Romano con eventos mencionados en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Dado que lo hago con cuidado, la mayoría de los estudiantes parecen apreciar la oportunidad de enriquecer su comprensión de la religión. Con la historia estadounidense, considero el papel de la religión en la formación de eventos como los abolicionistas. Si uno usa suficiente sensibilidad, la mayoría de los estudiantes de nivel universitario son geniales.

Me preocuparía mucho más la educación secundaria. Los estudiantes son menos sofisticados y los padres fanáticos se involucran. Incluso un análisis superficial de la mayoría de los textos religiosos más importantes descubre muchos problemas. Eso puede ser un problema real en un entorno de educación pública.

La Biblia, ya sea objetiva o no, es un depósito de historias sobre la condición humana, y las experiencias sentidas y registradas por los seres humanos.

Incluso si lees el texto, está traducido y los significados cambian. Por lo tanto, es realmente más útil como punto de partida para meditar sobre los desafíos de la vida. Es un puente, entre las historias de sufrimiento, dificultades y los misterios de la mortalidad y la metafísica (referidos en la Biblia como la otra vida, o el Reino de Dios, referidos en otras culturas como el TODO) f

En otras palabras, fue escrito por muchos escribas antiguos, que pensaron que podría ayudar. Ha sido leído por muchos que necesitaban ayuda, y ha estado allí para contemplar cuándo se necesitaba ayuda.

Espero que eso ayude. Descubrirá que lo necesita más a medida que envejece, y se dará cuenta de que no toda la vida es racional. somos, después de todo, no computadoras.

En una clase de religión comparativa, la Biblia se estudiaría de la misma manera superficial que una selección del Canon Pali, El Libro de Mormón, El Mabinogion, Los Vedas, El Corán, Dianética, etc.

En cuanto a la historia mundial, si el propósito es comprender mejor las creencias de los motores y agitadores del pasado, entonces, por ese razonamiento, los niños también deben leer el Corán cuando estudian el Imperio Otomano, profundizar en las creencias religiosas romanas y griegas, y el I Ching al estudiar la Ruta de la Seda y otras influencias asiáticas.

Si entiendo tu propósito correctamente, creo que le das demasiado crédito a los cristianos influyentes del pasado por la alfabetización bíblica y por seguir la Biblia tal como la lees hoy. Gran parte del período cristiano en Europa fue católico. Durante los períodos de indulgencias y la Inquisición sospecho que los niños se estarían rascando la cabeza sobre cómo la Biblia se relaciona con las decisiones de las personas. Al estudiar el período del Renacimiento, podría ser más apropiado estudiar lo oculto. La clase alta era grande en eso entonces. Hay una lista de textos en: Magia del Renacimiento.

Su comprensión del pasado puede filtrarse a través de una interpretación moderna de la Biblia. Pero sería erróneo superponer eso en las personas del pasado solo porque se hacían llamar cristianos.

Si estuvieras preguntando si deberían ser informados de su importancia, en realidad diría ‘sí’. Como no estás preguntando eso, yo digo …

Diablos no.

¿Sabes cuánto dura la Biblia? ¿Eres consciente del hecho de que es religioso, no solo históricamente, significativo?

¿Esperas que los estudiantes lo lean solo porque es históricamente significativo ?

A menos que fuera una clase de religión o una clase de historia religiosa, los estudiantes promedio no leerían la Biblia (a menos que ya hubieran planeado hacerlo en algún momento).

Como un texto culturalmente significativo, y aprender sobre las formas en que influyó en la historia, sí. Como un históricamente significativo (es decir, como una grabación de historia incluso ligeramente precisa) diablos no. Por cierto, la primera parte ya ocurre, en las clases de estudios sociales y humanidades, si no con todo detalle de todo lo que contiene, y la segunda, si se está escuchando, también se enseña indirectamente.

Aquí hay tres razones viables:

  1. No puedes saber qué es una figura de Cristo a menos que sepas cómo era la vida de Cristo. (Inglés)
  2. Es parte de nuestras raíces como nación. (Historia)
  3. No faltan las ideologías que los estudiantes tienen que leer. Es parte del mercado, debería ser parte del debate. (Filosofía)

Es probable que esto se encuentre con problemas de la iglesia / estado, pero en gran medida no se aplican cuando se mira el problema como un texto. Por ejemplo, leerías a Marx de la misma manera. O creencias culturales de los Estados Unidos u otra cultura de la misma manera.

Creo que sería un desafío para los maestros enseñar de manera no sesgada o sin problemas legales (legítimos o no).

No estoy tan a favor de ello, como presentar un caso que sea viable, pero tal vez prácticamente no sea el mejor en términos del lado curricular de las cosas.

La Biblia (por supuesto, tienes que decidir cuál …) es un tema de estudio perfectamente legítimo …… En un curso sobre “Religión comparada”.

Cualquier otra cosa en el contexto de una instalación de educación pública es incorrecta. Hay muchos libros y documentos “históricamente significativos” que no tienen peso religioso.

Creo que es importante considerar la diferencia entre el contenido del texto y el texto en sí. El contenido de la Biblia no está totalmente probado, y de ninguna manera debe considerarse un texto históricamente exacto. Sin embargo, el texto en sí, y su impacto en la sociedad (especialmente la sociedad europea), definitivamente debe considerarse históricamente significativo.

¡Seguro! Es el relato histórico más confiable de la historia que cubre según expertos como Dean Robert Dick Wilson.

Ignorar o rechazar sus registros sería enseñar una historia incompleta y probablemente inexacta.

No, pero deberían estudiarlo como un mito (lo hice, en la escuela pública, en el grado 10).