¿Por qué la filosofía Samkhya en el hinduismo no es popular entre los ateos?

Answer 1

Ausencia de investigación profesional.
No hay ninguna institución que enseñe Samkhya. Como tradición filosófica está casi extinta. El estado no puede revivirlo, ya que se lo vería como un azafrán de la educación. La intelectualidad india está dividida sobre si queremos investigación sobre escuelas tradicionales de filosofía o no. Como recuerdo, como estudiante del curso IIT-Delhi – “Filosofía clásica india”, se enfatizó Nyaya-Mimansa-Charvaka-Advaita-Dvaita-Buddhism-Jainism. Samkhya recibió alguna mención pero faltaban los detalles.

De hecho, Charvaka y Ajivikas fueron elaborados innecesariamente por algunos profesores de sociología, a pesar de que hay poca o ninguna profundidad en estas escuelas de pensamiento. [sí, esa es una verdad arrogante].
Nuestra condición en los estudios védicos es lamentable, Harvard y muchas universidades alemanas tienen sus células y departamentos dedicados para estudios védicos. Si bien un paso similar aquí se consideraría la comunalización de la educación. Tengo que saber que JNU obtuvo su departamento de sánscrito en 2002. [¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¿¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡no me lo vean!

Cosas fáciles de creer
Samkhya no es una pelota fácil, uno necesita tener una comprensión profunda y un buen dominio del sánscrito para comprender Samkhya correctamente. No puedes obtener Samkhya en un video de Crash-Course de 5 minutos. Requiere esfuerzo, como cualquier otra especialización.

En nombre del ateísmo, terminamos “creyendo” que las deidades no existen. No nos desafiamos lo suficiente como para comprender el teísmo o incluso la ciencia, la mayoría de nosotros disfruta de ingerir información interesante que se nos presenta. Samkhya, por otro lado, desafía las bases del teísmo y se adentra en los detalles sangrientos de la conciencia, lo que puede dejar a muchos agnósticos en incomodidad y aburrimiento.

“No creo” es muy diferente de “No sé”. No creer es tan ingenuo como creer en algo, si no hemos hecho esfuerzos conscientes para comprender la realidad. Samkhya comienza con No lo sé [como en Nasadiya Sukta, RV] y continúa formando una comprensión del universo sin un ser trascendente.

Envuelto en el hinduismo
Uno de los puntos que aleja a los ateos de Samkhya es que parece provenir de una religión. Todo lo que está escrito en sánscrito y practicado por videntes se toma como Hindutva, lo cual es lamentable. El odio por el hinduismo ritualista general expulsa a la mayoría de los ateos de las partes más fundamentales de la religión védica.

Como dicen: “No juzgues el libro por su portada”. Lamentablemente, en el caso del hinduismo, no solo cubre, sino que el contenido interior está lo suficientemente desordenado como para influir en un recién llegado. El hinduismo actual es más o menos como un periódico, titulares para las masas, anuncios para los consumidores y en el medio está el editorial ignorado.

Answer 2

Respondo la pregunta abiertamente desde el punto de vista espiritual práctico teniendo en cuenta la situación espiritual contemporánea en la India.

Los círculos de élite “espirituales” de la India durante cientos de años no llevaron a los seguidores a leer y estudiar el Samkhya. Es mejor decir que no prestaron atención a explicar el Samkhya. ¿Por qué?

Porque el Samkhya es una fuente de sabiduría práctica aplicable en la realidad cotidiana de la vida (comprensión de la interacción subjetiva-objetiva, valoración de la observación y conclusión sobre los aspectos cruciales de la espiritualidad humana …).

En otras palabras, Samhya es un enemigo de las creencias ciegas y la superstición de la religión.

¡Samkhya no es ateo! Sin embargo, Samkhya tampoco es teísta (tomando el teísmo como una religión superficial y supersticiosa).

Samkhya no debilita a un ser humano al fortalecer su creencia ciega y su devoción pasiva. Contrariamente a eso, Samkhya empodera a un ser humano fortaleciendo su sabiduría práctica desde la observación y el conocimiento experimental, y por lo tanto, principalmente sobre el conocimiento y secundario en la creencia, sin embargo, la creencia como constituyente del conocimiento.

No es importante jugar con Samkhya dentro de la disputa trivial entre el teísmo y el ateísmo. Es importante involucrar la sabiduría práctica de Samkhya no solo en el mundo espiritual / religioso sino también en la psicología y las ciencias sociales.

El Samkhya es una perla de la mente hindú que enriquece la sabiduría de la humanidad. Aunque, naturalmente, a la misma conclusión llega cualquiera (en cualquier parte del mundo que no sabe nada sobre el hinduismo y el Samkhya), que observa el mundo en ámbitos de intereses más profundos. Sin embargo, solo la espiritualidad india dejó un sistema complejo llamado Samkhya, que le brinda a todas las personas en la Tierra una oportunidad única de PENSAR y OBSERVAR LA PROPIA EXPERIENCIA basada en una enseñanza completamente formulada y sistematizada.

Sí, Samkhya merece formar parte de la educación general no solo en India sino en todo el mundo. Especialmente hoy en día, cuando las potencias mundiales están haciendo mal uso de las religiones y la superstición de las masas …

Answer 3

Samkhya es una de las seis escuelas de filosofía india. No ha afirmado directamente la inexistencia de Dios, pero ha presentado algunos argumentos. Dice que no puede haber un Dios inmutable en este mundo siempre cambiante. Los siguientes son los argumentos en contra de la existencia de Dios:

1. Si se considera el karma, entonces no hay necesidad de Dios como gobernante moral. Porque, si impone las consecuencias de las acciones, puede hacerlo sin karma. Pero si él actúa dentro de la ley del karma, el karma mismo está imponiendo las consecuencias de las acciones y no hay necesidad de Dios.
2. Ahora, si no se considera el karma, entonces Dios es quien hace cumplir todo. Sus motivos pueden ser egoístas o altruistas. Nuevamente, no podemos considerar sus motivos como altruistas porque si así fuera, entonces él no habría creado este mundo lleno de sufrimiento. Si sus motivos son egoístas, se supone que tiene deseo y, según Samkhya, el deseo no puede convertirse en Dios, lo que tampoco muestra compulsión en sus acciones.
3. Si todavía se supone que Dios tiene deseos incumplidos, puede sufrir dolor y otras experiencias humanas que no se supone que tenga.
4. No hay prueba de la existencia de Dios.

No creo en esta filosofía porque no acepta directamente la no existencia de Dios. Se interpone entre la línea que separa su existencia y la no existencia.

Nota: Estas son opiniones de la filosofía Samkhya.

Soy un ateo de pleno derecho y podría haber debatido sobre la existencia de Dios con palabras mucho más agudas (sin ofender).

Espero que hayas recibido tu respuesta.

Answer 4

Técnicamente, no es exactamente el ateísmo promovido a través del samkhya, sino el materialismo.

No descarta la existencia de Dios, pero enfatiza que el materialismo es todo lo que hay en el universo.

Eso no tiene sentido para un ateo ignóstico como yo, ni tendrá sentido para otros ateos.

El equipaje adicional de la adherencia ritualista, así como los males del hinduismo que lo acompañan, realmente no me hacen muy apetecible.