No en el Bhagavad Gita, sino en el Kali Santarana Upanishad. Pero aquí también, no se dice que sea la única manera.
Pero a veces, algunos santos y algunas escrituras dicen cosas como ‘Esta es la única manera’.
El problema en cualquier práctica es querer celo. A menos que uno crea que la práctica que uno está haciendo es la mejor, entonces uno no tendrá suficiente fe para intentarlo con paciencia.
El efecto de los mantras se puede sentir después de la práctica de un par de años … Entonces uno debe tener fe en la eficacia del mantra. Alcanzar la perfección en ellos lleva mucho tiempo. Entonces uno tiene que tener fe.
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En las escrituras, en varios lugares, varios mantras se llaman los más altos. Esto es para dar fe a los practicantes en el mantra.
No significa que todos en el mundo obtendrán liberación solo repitiendo este mantra.
Kali-Santarana Upanishad
Al final de Dvapara, Yuga Narada Rishi se acercó a Brahma, el Creador, y le preguntó: “¡Oh Señor! ¿Cómo podré cruzar Kali, vagando por este mundo?”
Brahma respondió: “Escucha lo que los Srutis mantienen como secreto y escondido, por el cual uno puede cruzar el Samsara en Kali Yuga. Uno puede sacudirse a menudo de los efectos malignos de Kali a través de la simple pronunciación del Nombre del Señor Narayana”.
De nuevo Narada preguntó: “¿Puedo saber el nombre, mi señor?”
Brahma respondió:
“Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre,
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare “.
Estos 16 nombres destruyen, sin duda, los efectos malvados de Kali. Quitan el Avarana o velo de ignorancia del Jiva rodeado de 16 Kalas (rayos). Luego, como el sol que brilla en plena refulgencia después de que las nubes se dispersan, solo Para Brahman brilla en todo su esplendor.
Narada preguntó: “¡Oh Señor! ¿Puedo saber las reglas que se deben observar en la repetición de los Mantras?”
Brahma respondió: “No hay reglas. Quien en estado puro o impuro las pronuncie siempre, logra Sa / okya (el mismo mundo de), Samipya (proximidad con), Sarupya (la misma forma de) o Sayujya (absorción en) Brahman “.
Quienquiera que pronuncie 3X millones de millones (35 millones) de veces este Mantra compuesto de 16 Nombres se deshace incluso del pecado del asesinato de un Brahmán. Se purifica del pecado de los robos de oro. Se purifica del pecado de la convivencia con una mujer de una casta baja. Está purificado de los pecados del mal cometido a Pitris, Devas y hombres. Habiendo renunciado a todos los Dharmas, se libera de inmediato de todos los pecados. Él es liberado de inmediato de todos los vendajes y obtiene Mukti. Este es el Kali-Santarana Upanishad del Krishna-Yajur-Veda. En Bengala, un gran número de personas repite este Mantra. Es el mantra favorito de los vaishnavitas de Bengala.
de Japa Yoga por Swami Sivananda
Si quieres practicar este mantra, entonces practícalo sin miedo … Es un gran mantra. Si quieres practicar algún otro mantra, entonces puedes practicar eso también. No pienses que otros mantras son menos efectivos.
Cuando un verdadero gurú da un mantra, él da junto con él parte de su poder. Es como darle un frasco a un niño después de aflojar su tapa. La fructificación del mantra se vuelve fácil cuando la da un gurú perfeccionado.
Pero cuando ese gurú no está disponible, entonces uno puede rezarle a Dios y comenzar a repetir un mantra. No cambies el mantra a menudo. Apégate a un mantra y practícalo y podrás ver los resultados.
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Japa Yoga por Swami Sivananda
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