¿Por qué la tribu de los levitas no recibió una porción en la tierra de Israel?

Maimónides lo explica de la siguiente manera al final de las leyes de Shmitta Vyovel:

Se ordena a toda la tribu de Leví que no reciba una herencia en la tierra de Canaán, 18 y se les ordenó que no recibieran una parte del botín cuando las ciudades son conquistadas, 19 como [Deuteronomio 10: 9] declara: “El sacerdote y el Los levitas, toda la tribu de Leví, no deberían tener una porción y una herencia entre Israel “. “Una porción” [se refiere a una porción] del botín; “una herencia” se refiere a [una porción de] la tierra. Y [Números 18:20]: “No recibirás una herencia en su tierra, ni tendrás una porción entre ellos”, es decir, en el botín. Si un levita o un sacerdote toma una porción del botín, es castigado con latigazos.21 Si toma una herencia en Eretz [Israel] , debe ser tomada de su posesión.

Halajá 12

¿Por qué los levitas no recibieron una porción en la herencia de Eretz Israel y en el botín de la guerra como sus hermanos? Debido a que fueron apartados para servir a Dios y ministrarle a Él e instruir a la gente en general en Sus senderos justos y juicios justos, como [Deuteronomio 33:10] declara: 25 “Enseñarán Tus juicios a Jacob y Tu Torá a Israel. ” Por lo tanto, fueron apartados de los caminos del mundo. No hacen la guerra como el resto del pueblo judío, ni reciben una herencia, ni adquieren para sí mismos a través de su poder físico. En cambio, son la legión de Dios, como [ ibid. : 11]: declara: “Dios ha bendecido a su legión” y Él los provee, como [Números 18:20] dice: “Yo soy tu porción y tu herencia” 26.

Halajá 13

No solo la tribu de Leví, sino cualquiera de los habitantes del mundo 27 cuyo espíritu lo motiva generosamente y él entiende con su sabiduría para apartarse y estar delante de Dios para servirlo y ministrarle y conocer a Dios, procediendo justamente como Dios. hecho de él, quitándole del cuello el yugo de los muchos cálculos que la gente busca, es santificado como santo de los santos.28 Dios será su porción y herencia para siempre y proveerá lo que sea suficiente para él en este mundo como Él provee para el sacerdotes y levitas.29 Y así, David declaró [Salmos 16: 5]: “Dios es mi porción; tú eres mi copa, tú sostienes mi suerte”.

Bendito sea el Misericordioso que brinda asistencia.

Fuente: Shemita – Capítulo 13

Esa tribu fue designada para ser sacerdotes y sirvientes de los sacerdotes y santuario. Por lo tanto, tenían un deber importante que no les dejaba tiempo ni oportunidad para criar sus propias ovejas y cultivar sus propias tierras, por lo que fueron ‘liberados’ de esa vida y apoyados por las contribuciones del resto de las tribus, para darles el tiempo y entrenamiento para hacer su trabajo especial.

Todos los demás miembros de la tribu donaron al Templo, y también los sacerdotes y levitas recibieron una porción fija de cada objeto de sacrificio (animal, fruta, verdura, grano y aceite) que se traía al Templo, para su uso y el de sus familias.

Eran la clase sacerdotal, apoyando la adoración entre las tribus de Israel, en el Tabernáculo, y luego en el Templo en Jerusalén. Para ganarse la vida recibieron el diezmo y vivieron en ciudades sacerdotales en todo Israel.

El L’viem obtuvo un suministro constante de carne fresca de las ofrendas quemadas en el Mishcan y el Bey’t Ha M’kdosh. También cobraron honorarios por la redención de los hijos primogénitos. En resumen, sus ingresos y provisiones estaban garantizados por las remesas y las ofertas de todas las otras tribus. No necesitaban tierra para sostenerse.

Eran los sacerdotes, maestros y escribas. También músicos en el templo. Debían ser apoyados por el diezmo para el Templo y no ser granjeros, mineros, soldados o pescadores. Al igual que hoy, solo nosotros apoyamos a nuestros “sacerdotes” y maestros seculares a través de los impuestos.

La idea era que no deberían estar ocupados con cosas materialistas como la agricultura, eran los guías espirituales de las naciones y recibían el apoyo del resto de la nación. En el mundo moderno hay muchas encuestas de guisantes que apoyan a los guías espirituales y los rabinos.

Gracias a Dave Tal por las referencias puntuales.

Además, se suponía que los primogénitos de cada familia estarían allí sirvientes de Dios. Perdieron ese derecho / responsabilidad por el pecado del becerro de oro. El papel fue para la tribu de Levy porque no habían participado.

Como siervos de Dios y del templo, no están disponibles para trabajar la tierra. Entonces, todas las otras tribus obtuvieron tierras, pero se supone que todas deben dar diezmos al templo para mantener alimentados a los sacerdotes (Levy).