El Templo de Salomón era de su tiempo. Lo que la gente no dice mucho es que el Templo había sido asaltado y destruido varias veces. Los tiempos de los que hablamos son los momentos en que no se reconstruyó de inmediato. Pero el 2do Templo fue efectivamente asaltado como una alcancía por muchos tiranos de hojalata que querían librar una guerra a lo largo de los siglos. A menudo, el acuerdo se gestionó sin la destrucción total, pero a veces no. El segundo templo fue completamente reconstruido por Herodes en lo que recordamos, una maravilla del mundo antiguo. Pero, durante este período, hubo una presión considerable para incluir la simbología romana y bajo la presión de Claudio para erigir una estatua de Claudio como Dios en este Templo. Lo que solo fue evitado por las imprecaciones de Herodes Agripa, señalando diplomáticamente que no sería emperador si no hubiera intervenido … Y … este era el favor que quería para ese acto. Y, evitó la rebelión judía durante algunas décadas.
Pero, en esos tiempos, había una lucha de poder entre los sacerdotes del Templo y los foto-rabinos conocidos como los escribas en la comunidad y los fariseos a sus enemigos. Los fariseos rechazaron a los sacerdotes porque habían usurpado el papel de la tribu de Judá y combinaron el sacerdocio y el rey en la persona de Alejandro Jiannaus. Esta fue una solución pragmática y se debía a su relación con los faraones egipcios de la línea de Ptolomeo griego que controlaban Judea antes de la entrada de Roma, pero de una manera disputada. Los griegos de Siria también tenían un reclamo y se libraron numerosas guerras por esto. La rebelión de los macabeos es parte de esto de un lado a otro. Los difuntos de los macabeos asumieron el lanzamiento pero eran una línea de sacerdotes y esto era problemático.
Mientras tanto, el exilio de Babilonia no solo produjo los 5 Libros de Moisés combinados como un solo documento, sino que también los eruditos (escribas) les habían dado, o desarrollado, dependiendo de a quién le pregunte, una guía de implementación para lograr la observancia de todos los Mandamientos en la Torá. Esto es intensamente práctico, pero le dio mucho poder a los escribas y se lo quitó a los sacerdotes. Y esto fue tan exitoso que Salomé, la esposa y heredero de Alejandro Jiannaus cedió el poder a la Asamblea formada por el partido “Fariseo”. De allí en adelante, hubo períodos de luchas frías y ardientes entre estos partidos que se registraron en las calumnias lanzadas a los judíos en los textos cristianos. Y, esta fue la fuente de los conflictos que finalmente estallaron en la desaparición del mismo Templo.
Asedio de Jerusalén (70 CE)
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Esta es la historia que conoce cualquiera que lea el Talmud. Pero, aparte de los judíos religiosos, estos 62 volúmenes no están en la lista de Best Seller. Entonces, sobre todo esto es borroso para el resto del mundo. En resumidas cuentas, al final Rabban Johanan ben Zakai cambió la escasa Jerusalén de los romanos (ver más abajo) por salvar a Yavne, donde finalmente se completó el trabajo de escribir la Torá Oral.
Solicitud del rabino Yochanan ben Zakkai
Las tropas de Vespasian conquistaron brutalmente el norte de Israel, erradicando toda resistencia. Mientras tanto, las facciones judías, ahora cada vez más concentradas en Jerusalén, pasaron de las luchas de poder a una guerra civil abierta. Mientras Vespasiano simplemente miraba desde la distancia, varias facciones de zelotes y sicarii lucharon entre ellos con amargura, incluso aquellos que tenían objetivos comunes. Mataron a quienes abogaban por la rendición. Miles de judíos murieron a manos de otros judíos en solo unos años.
Mucho antes, los residentes de Jerusalén habían almacenado provisiones en caso de asedio romano. Tres hombres ricos habían donado enormes depósitos de harina, aceite y madera, suministros suficientes para sobrevivir un asedio de 21 años.
Los zelotes, sin embargo, querían una guerra total. No estaban contentos con la actitud de los Sabios, quienes propusieron enviar una delegación de paz a los romanos. Para llevar las cosas a un punto crítico y obligar a sus compañeros judíos a luchar, grupos de milicianos prendieron fuego a las tiendas de alimentos de la ciudad, condenando a su población al hambre. También impusieron un asedio interno a Jerusalén, sin permitir que sus compañeros judíos entraran o salieran.
El sabio judío más grande de la época fue el rabino Yochanan ben Zakkai. Él sabiamente previó que Jerusalén estaba condenada y comprendió la necesidad de trasplantar el centro de estudios de la Torá a otro lugar, para asegurar la supervivencia del estudio de la Torá después de la destrucción de Jerusalén. Él ideó un plan que le permitiría abandonar Jerusalén, a pesar del bloqueo de los zelotes. Fingió la muerte para poder ser sacado de la ciudad. Sus discípulos sacaron el ataúd de los muros de la ciudad, y el rabino Yochanan se dirigió directamente a la tienda de Vespasian. Entró en la tienda y se dirigió a Vespasiano como “Su Majestad”.
“Usted merece la muerte por dos razones”, dijo Vespasian. “En primer lugar, no soy el emperador, solo su general. En segundo lugar, si realmente soy emperador, ¿por qué no viniste a mí hasta ahora?”
El rabino Yochanan respondió: “Usted es un emperador, porque de lo contrario el Templo Sagrado no sería entregado en sus manos … Y en cuanto a su segunda pregunta, los imprudentes zelotes no me permitirían abandonar la ciudad”.
Mientras hablaban, llegó un mensajero y le dijo a Vespasiano que Nerón estaba muerto y que había sido nombrado nuevo emperador romano. Vespasiano estaba tan impresionado con la sabiduría del rabino Yochanan que ofreció otorgarle al rabino Yochanan todo lo que quisiera como recompensa. El rabino Yochanan hizo tres solicitudes.1 La solicitud principal fue que Vespasiano perdonara a Yavne, que se convertiría en el nuevo hogar del Sanedrín, y sus sabios de la Torá.
El rabino Yochanan aseguró la continuación de la erudición judía después de la caída de Jerusalén. Aunque ya no tendrían un Templo o una patria, los judíos siempre tendrían un centro espiritual en la Torá.
En 69 EC, Vespasiano regresó a Roma para servir como emperador, pero primero nombró a su hijo, Tito, para continuar en su lugar. En 70 EC, Tito vino hacia Jerusalén con un ejército de 80,000 soldados.
Huelga decir que reconstruir el Templo y recargarlo lleno de Sacerdotes no está en la lista de la mayoría de los rabinos de la era actual, ni estaba en la lista de los judíos seculares del gobierno israelí cuando Moshe Dayan devolvió el Monte del Templo a las autoridades árabes que lo habían gobernado previamente. Un movimiento calculado que envió todas las señales incorrectas y ha llevado a gran parte de lo que ha ocurrido desde entonces.
Desafortunadamente, los ríos de sangre que fluyen de un Templo renovado son ópticas extremadamente malas. No busque una gran cantidad de judíos que busquen esto. Si se alcanza un concepto que es aceptable para las sensibilidades modernas y los Mandamientos discapacitados relacionados con el Templo pueden permanecer desactivados … entonces tal vez … tal vez este proyecto llegue al frente y al centro.
No aguantes la respiración.