¿Cuánto dinero de la Torá requiere que se gaste la Torá para realizar una mitzvá o para evitar una prohibición?

Answer 1

El límite para un mandamiento positivo es 1/5 y, como escribió Zev Sero.

El límite para evitar un mandamiento negativo, no existe, esta es la ley.

-en el Shema (una oración central / clave) dice ‘Deberás / deberías / debes amar … con todo tu dinero y toda tu alma’,

En el Talmud explica la razón de ambos mandamientos: para algunas personas su dinero es más querido que su cuerpo (lo que significa vida).

La razón de esto es que debemos ser personas de principios, que seguimos con cualquier precio.

Para resaltar la razón, por qué no hay límite a lo que debemos regalar, no para violar un mandamiento, porque un precio debilita su compromiso;

Hay una historia con una persona secular famosa, se acercó a una mujer y le preguntó si podía tener relaciones con ella, por un millón de dólares, pensó por un minuto y estuvo de acuerdo, dos minutos más tarde se acercó a ella nuevamente y le preguntó si podría tener relaciones con ella, por diez dólares, lo miró fijamente y le dijo: “¿Qué crees que soy, una prostituta?”. Él le dijo ‘ya hemos establecido quién eres, solo estamos regateando sobre el precio’.

Answer 2

Ninguna. Mitzvá no se trata de gastar dinero. Se trata de hacer del mundo un lugar mejor. Esto a menudo se hace haciendo cosas. Puede ser trabajo voluntario; ayudar al vecino, denunciar un delito, consolar a un extraño y mucho más. Mitzvá es cosas buenas que hacen del mundo un lugar mejor para todos.

Answer 3

Todo ello. Se supone que debes “amar a Dios con … todos tus recursos”. Pero eso no es gran cosa porque todo lo que haces, si por las razones correctas, es en última instancia en apoyo de una mitzvá y, por lo tanto, es una mitzvá en sí misma. Por ejemplo, si necesita ver una película porque algo de entretenimiento lo ayuda en su rutina normal, lo que a su vez lo ayuda en su trabajo, lo que a su vez le da dinero para pagar la crianza de una familia, etc., entonces es un gran uso de dinero. Una vez que se expande en el mundo de la relajación por sí mismo, por ejemplo, esto ya no se aplica.

Answer 4

El límite es el 20% de su riqueza, y / o 18 minutos de viaje fuera de su camino. Si todo lo que tiene en el mundo es menos de cinco veces el costo de un par de tefilín, o de un conjunto de lulav / etrog, y tomará más de 18 minutos encontrar a alguien que le permita usar los suyos, entonces está exento de usarlos, excepto en los días en que te encuentres con uno de esos Lubavitchers que te prestarán el suyo. Después de haber gastado el 20% de su riqueza en un par de tefilin, debe gastar hasta el 20% de su riqueza restante en un conjunto lulav / etrog, o en matzot para Pesaj, etc., por lo que si no tiene dinero entrando, entonces el límite de gasto sigue bajando.