“Permitido”? ¿Por quién? ¿Sus padres? Probablemente no. ¿Sus amigos religiosos? Probablemente no. ¿La sociedad en la que vive? No lo creo.
¿Por la ley judía (lo que llamas “basado en la Torá”)? Mientras uno mantenga su comportamiento moral, se le permite tener buenos amigos de todos los sexos y de todo tipo.
¿Por el pensamiento sabio? Probablemente no. Si habla de jóvenes en edad de casarse, cientos de miles de experiencias acumuladas muestran que es muy probable que uno “le guste” a un joven excelente con el que comparte muchos valores, y no tiene que ser judío para ser una buena persona con valores maravillosos: se convertirá en “amor” y, en última instancia, en un deseo de matrimonio y familia. Ese final del proceso es, de hecho, contra la ley judía; a) – somos un pueblo pequeño, y ser judío es, entre otras cosas, una forma de vida concreta que lo abarca todo – si nos casamos, desaparecemos y nuestra forma de vida va con ella; b) – una gran cantidad de centros de vida judíos alrededor del hogar y la familia, y un judío individual no podrá vivir de manera significativa junto con un cónyuge que no sea judío. No te molestes con las formalidades de las cuales el padre determina si el niño es judío; no son relevantes en esta etapa.
En otras palabras, la sabiduría lo prohíbe. Eso es tan fuerte como una prohibición de la Torá. A menos que esté hablando de una joven judía que ha estado llena de nociones formales sobre lo que está escrito o no, y no ha internalizado, o no puede transmitir a su amiga no judía, una comprensión inteligente y una visión de cómo funciona la vida real, Con sabiduría y sensibilidad.
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