Bueno, las novelas filosóficas (como decir Zen y el arte del mantenimiento de motocicletas ) a un lado …
Supongo que quieres decir: filósofos famosos. ¿Quién entonces (una vez que fueron famosos), o también, (como lo estaban haciendo de esa manera) escribió novelas …
es decir:
Muchos filósofos escriben novelas, obras de teatro o ficción corta para demostrar o presentar sus ideas. Los más comunes incluyen: Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre, Ayn Rand, Albert Camus, Friedrich Nietzsche y Fyodor Dostoyevsky. (Fuente: ficción filosófica)
Por otro lado, el novelismo digno de mención requiere al menos 10 años de práctica, en promedio (antes de escribir uno bueno o incluso genial …). Y, los filósofos suelen estar muy ocupados leyendo, pensando y siendo filósofos (obteniendo doctorados, escribiendo artículos de filosofía, capítulos y libros; presentando trabajos en conferencias, etc.) …
Vea la `regla de los diez años ‘en creatividad:
- StoryAlity # 6 – ¿Qué es la creatividad y cómo funciona?
- StoryAlity # 7 – Sobre “la regla de los 10 años” y la creatividad
- StoryAlity # 8 – Más sobre la regla de los 10 años ”y la creatividad
(El último tiene más información sobre la escritura de guiones, pero se entiende la idea. Es decir, se aplica lo mismo. Para muchos detalles (y esta es realmente una pregunta compleja) vea, por ejemplo, este libro (¡excelente!): Creatividad: La Psicología del Descubrimiento e invención: Mihaly Csikszentmihalyi: 9780062283252: Amazon.com: Libros)
Además, hay este artículo :
Dunbar, R., I M. (2005). `¿Por qué los buenos escritores son tan raros? Una perspectiva evolutiva de la literatura. The Journal of Cultural and Evolutionary Psychology, 3 (1), 7-21.
Dunbar 2005 (con razón) señala:
Resumen.
Los enfoques evolutivos de la literatura pueden tomar una de dos direcciones. Una es preguntar qué funciones sirve para contar historias. El segundo es preguntar qué papel juegan los mecanismos cognitivos en la producción de la narración de historias. Sostengo que la narración de historias evolucionó como parte de los procesos de vinculación grupal que se ocupan principalmente de limitar la libertad de movimiento de los freeriders dentro de la sociedad. Luego examino hasta qué punto las historias reflejan la comprensión intuitiva del autor de los principios evolutivos que sustentan el comportamiento humano. Finalmente, examino hasta qué punto las capacidades cognitivas sociales humanas limitan tanto a la audiencia como al compositor en la producción de historias. Sostengo que, para tener éxito, los narradores tienen que trabajar a niveles cognitivos más allá de la norma para los humanos adultos, y esto puede explicar por qué los buenos narradores de historias son raros , aunque la capacidad de apreciar las historias es universal. Sugiero que el éxito de un autor puede estar determinado tanto por su comprensión intuitiva de los factores evolutivos que en última instancia impulsan el comportamiento humano como por la medida en que él / ella es capaz de trabajar en los límites cognitivos de la audiencia objetivo. (Dunbar 2005, p. 27)
De nuevo, quizás lea el artículo completo para obtener una explicación detallada.
Así que sí.
Además, no hay tantos filósofos famosos.
Filósofos vivos: Dan Dennett y Alain de Botton son nombres conocidos, pero: ¿quién más es?
Los filósofos continentales no parecían tener mucho que valiera la pena decir de todos modos; (Foucault, Derrida, etc.) … y mucho menos una buena historia que contar … Glas (libro)
Típico sin sentido “ inescrutable ”, oscuro y probablemente sin sentido (la filosofía continental es excelente para ese tipo de ballet verbal y juego de palabras “ inteligente ” que es todo sonido y furia, pero en última instancia significa, sobre todo, y tristemente: que son un adicto a la atención, pero: sin nada original, importante o útil que decir, o de lo contrario, dicen algunas tonterías contrarias acerca de que la ciencia es “simplemente otro discurso”, o algo así … sheesh )
Umberto Eco fue una extraña excepción. Pero, como crítico literario, también pasó tiempo analizando historias de James Bond y otras cosas, y escribiendo sobre literatura … (es decir, “Escribe lo que sabes”, etc.)
Tenga en cuenta, además, que la historia (trama) es solo una forma de: mantener la atención de la audiencia, mientras ejecuta la forma de arte y hace todas las demás cosas que le interesan. Los filósofos ya lo hacen, sobre todo, de todos modos.
Terence Malick es un filósofo que hace grandes películas. Kubrick fue otro, aunque no un filósofo profesional.
PD: Pero entonces, aquí hay uno para ti:
AM SO AS – Símbolos arbitrarios de secuencia sin sentido
De todos modos, mi voto es para Dunbar (2005) … es decir, el artículo anterior.
Pero también echa un vistazo a Jorge Luis Borges (¡y echa un vistazo a Dan Dennett en Borges! ¡Grandes cosas!)
O, en muchas menos palabras, como dijo Barry Purcell (con razón): … Es un conjunto de habilidades diferente.
Por ejemplo, ¿ por qué [insertar ningún trabajo no novelista, aquí] generalmente se hacen novelistas reconocidos?
El problema es: el 99% de los novelistas tampoco son novelistas reconocidos.
Ver Moretti (2000): El matadero de la literatura.
https://english.duke.edu/uploads…
Ver también:
- StoryAlity # 114B – El problema de menos del 1% en el dominio de las novelas
- StoryAlity # 115 – El problema de ‘Menos del 1%’ en el dominio de la película