En la metafísica contemporánea, todo el mundo está convencido de que los mundos posibles son una herramienta indispensable para su capacidad de arrojar luz sobre una amplia variedad de problemas. Al igual que los conjuntos para establecer la teoría, los mundos posibles para la metafísica de la modalidad son postulados abstractos esenciales.
El problema es que los filósofos están en total desacuerdo sobre si estos mundos posibles son estrictamente abstractos o si son concretos . Esta distinción fue introducida por van Inwagen en su artículo “Dos conceptos de mundos posibles” (van Inwagen, 1986).
Los dos defensores más prominentes de la visión “concreta” de que los mundos posibles son reales ( extendido espacio-temporalmente, como el nuestro, de modo que nuestro mundo es solo uno entre muchos) se atribuyen más directamente a David Lewis. Este vínculo es tan pronunciado que la creencia en mundos posibles concretos (realismo modal) también se conoce a veces como realismo modal Lewisiano. Desafortunadamente, la “mirada incrédula” significa que no muchos otros están dispuestos a subir a bordo (Rosen, 1990).
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