¿Cuál es la relación entre moralidad y religión?

Answer 1

La religión tiende a ser un conjunto codificado de creencias con ideas de moralidad descritas dentro de los principios de cada religión en particular.

Sin embargo, hay una gran variedad de religiones en el mundo. Y no todas las religiones están de acuerdo con lo que se considera un comportamiento correcto o incorrecto.
Cómo las religiones particulares del mundo expresan el concepto de “moralidad” es amplio y diverso.

Definición de moralidad: (una de muchas)
Principios relativos a la distinción entre el bien y el mal o el buen y el mal comportamiento.

Ética: (uno de muchos)
1. un sistema de principios morales
2. las reglas de conducta reconocidas con respecto a una clase particular de acciones humanas o un grupo o cultura particular.

Puede ser más fácil hablar de ética que de moral. Pero su pregunta se refiere a la “moral”.

ALGUNAS religiones dan definiciones muy rígidas de lo que es “correcto” e “incorrecto”. Si se adhiere a ciertos dogmas religiosos, hay conceptos muy específicos de “correcto” e “incorrecto” como se describe en los textos religiosos.

Hay un amplio espectro de determinación religiosa de la moral desde una perspectiva determinada externamente (las doctrinas religiosas le dicen al creyente lo que está bien y lo que está mal) a un descubrimiento personal más interno de la moral (la doctrina religiosa le pide al creyente que se embarque en un viaje interno de descubrimiento).

Como comentario tangencial, uno puede ser moral y no estar atado a un conjunto particular de dogmas religiosos. Entonces la moral o la ética no son el único territorio de las creencias religiosas. Es posible un sentido puramente secular de la moralidad. Es muy posible ser ateo y adherirse a un conjunto de costumbres.

La moral (lo que se considera ‘correcto’ o ‘incorrecto’) puede ser individual o puede estar conectado a un grupo específico, ya sea que ese grupo esté conectado simplemente por creencias compartidas o dogmas religiosos.

Answer 2

La pregunta es enorme y probablemente necesitaría varios libros o tal vez incluso años de trabajo de collage para cubrir los diversos aspectos del mismo. Lo mejor que puedo hacer es hacer algunas generalizaciones, no todas las cuales se aplican a todas las religiones, creencias o culturas.

Siempre ha existido la necesidad innata de que los seres humanos comprendan los misterios que siempre nos han afectado. ¿Por qué estoy aquí? ¿Cómo se creó el universo? ¿Qué pasa después de la muerte? Si bien algunas de estas respuestas parecen estar al borde del descubrimiento, la mayor parte de la historia humana no ha tenido la tecnología o el conocimiento para despegar el velo sobre estos temas. Sin entender, hay miedo y el miedo necesita ser sofocado. Tenemos un impulso para saber cosas.

Comenzando con los primeros humanos, se formaron ideas sobre qué poderes sobrenaturales eran responsables de todas las cosas inexplicables. Cualquier cosa que no fuera vista inmediatamente como natural tenía que ser obra de espíritus y dioses. Los espíritus y los dioses también podrían ser culpados de mala suerte, buena suerte, demasiada lluvia, sequías, nacimientos muertos, hambrunas, etc. Tenía sentido teniendo en cuenta que todos estos eventos parecían sucederles. Eso es solo una peculiaridad de la psique humana. Tendemos a ver que las cosas nos afectan.

A medida que se organizaban los sistemas de creencias y la religión, tenía que haber guardianes del conocimiento y sacerdotes. Los humanos, siendo humanos, demostramos que el poder generalmente estaba en el corazón de cualquier buena corrupción. Los líderes religiosos a menudo estaban en desacuerdo con los líderes tribales, ya que los dioses podrían tener más influencia sobre un jefe o rey mortal. Quizás es por eso que muchas sociedades adoptaron la creencia de que sus líderes eran divinos, poniendo fin a cualquier competencia entre el sacerdote y el rey. Más adelante en la historia humana, los reyes a menudo cambiarían su religión declarada en aras de mantener su poder. Algunas veces cambiarían la religión misma.

A medida que los humanos avanzaban y aprendían a cultivar, comenzaron a formar lugares permanentes para vivir y dado que estaban más seguros que deambulando por el campo en busca de comida, las poblaciones crecieron en los pueblos y ciudades. Cuando las poblaciones crecen, los problemas también aumentan.

Los líderes se dieron cuenta rápidamente de que los grupos grandes de personas eran mucho más difíciles de controlar y que podían ser una amenaza para su poder. Entra el verdadero poder de la religión y su conexión con la moral. De acuerdo con el diccionario Merriam Webster, la moral se define como “creencias sobre lo que es el comportamiento correcto y lo que es el comportamiento incorrecto”. : el grado en que algo es correcto y bueno ”.

Usando la religión, los hombres de poder se han dado cuenta por mucho tiempo de que podrían establecer los estándares morales para lo que está mal y lo correcto y luego interpretar la religión para atraer a las personas a que se alineen. En la religión cristiana, la única forma de vivir más allá de la muerte era aceptar las enseñanzas de la religión. No solo morirías, sino que arderías en el infierno por la eternidad. En esencia, la moral fue forzada por el miedo. Además, en la era isabelina, no solo era una amenaza para su alma no asistir a la iglesia, sino que las leyes lo exigían. Las sanciones fueron severas.

Hoy, la religión tiene un impacto menor en el mundo moderno con respecto a la moralidad forzada. Pero es probable que la religión haya influido en nuestra moral a través de miles de años de condicionamiento. Nuestros líderes modernos ya no trabajan con la iglesia para manipular las creencias de las personas. Sin embargo, no hay duda de que la religión sigue siendo el corazón de muchas guerras y muertes en todo el mundo. Algunos líderes, religiosos y de otro tipo son responsables de usar la religión para estimularlos.

Una nota, no se requiere que la religión influya en la moralidad. La moral también está influenciada por la sociedad, la cultura, los entornos familiares y las opiniones personales.

Answer 3

Hola querido hermano

En la discusión sobre la relación entre religión y ética, hay dos puntos de vista generales sobre los beneficios de la moral y la ética.
1. La ética es un asunto independiente de la religión y no tiene conexión con ella.
2. La ética no puede encontrar ninguna realidad sin vinculación con la religión, la fe y la creencia en Dios.
En las sociedades occidentales, este tema se discute ampliamente y los registros históricos indican que se originó debido a los cambios posteriores al Renacimiento. Antes del Renacimiento, la religión que era omnipresente era el cristianismo y era influyente en todas las esferas de la vida, incluidos el conocimiento, la cultura, la sociedad, la ética y otros temas. Después del colapso de la iglesia en diferentes áreas, las personas no sentían necesidad de religión y no se inclinaron por las tendencias religiosas. En lugar de inclinarse hacia Dios, se inclinaron hacia el humanismo y lentamente llegaron a la conclusión de que es posible que la ética esté separada de la religión. Estas ideas comenzaron a ganar impulso y hasta el siglo pasado, la ética se discutió como algo separado de la religión. Opuesto a estas creencias, había un grupo que enfatizaba la religión como la base de la ética y creía que la ética no puede encontrar ninguna realidad sin la religión.
La explicación de la ética basada en la religión requiere atención a un punto importante, que es tener un sistema ético; uno debe tener una visión del mundo que diga que la perfección de los humanos está en alcanzar a Dios y la proximidad hacia Él. En base a esto, las acciones serán morales que ayudarán a los humanos a alcanzar su objetivo. Después de aceptar esta premisa, debemos evaluar si los humanos que atraviesan el camino de la perfección, incluso si es el comienzo del camino, son plenamente conscientes del camino y de cómo se debe recorrer. ¿Pueden proponer un camino independiente y un conjunto de moral que alcance este objetivo sin ningún tipo de orientación? Es natural que si la meta de los humanos es alcanzar a Dios, entonces su moralidad debe ser divina tanto en principios como en detalles, y debe derivarse de fuentes de revelación y ser ordenada divinamente.
Sin embargo, es importante señalar aquí que la moral basada en la religión no significa que determinar la bondad o fealdad esencial de las cosas, o que sean morales o antimorales, emana del mandamiento o la prohibición divina. Se entiende que al reconocer que algo es bueno o malo, debe haber una ley y no es posible que el intelecto sepa independientemente el estado de cada uno de ellos.

http://abp-miftah.com/en/ShowQue …

Answer 4

Creo que HL Mencken lo reanudó de una muy buena manera:

“La moral está haciendo lo correcto, no importa lo que te digan. La religión está haciendo lo que se te dice, no importa lo que sea correcto “.

Por supuesto, todas las religiones creen que lo que te dicen que hagas es lo único correcto, y es por eso que diferentes religiones han luchado entre ellas tan ferozmente desde el comienzo de Civilization. Matar solo está mal cuando tu religión lo dice. Si tu religión dice que tienes que matar brujas, o sacrificar vírgenes, o hacerte pedazos para matar a los infieles, entonces matar es correcto. ¿Pero es moral?

¿Fueron las cruzadas morales? ¿Son morales los atentados suicidas? ¿Fueron los sacrificios humanos aztecas morales? ¿Quemar a las mujeres en juego era moral? ¿Cobrar el 10% del sueldo de una persona cada mes a cambio de un lugar en el Cielo es moral?

Bueno, no lo creo.

Answer 5

La moral existía antes que la religión.
Las religiones tomaron prestada y estructuraron la moralidad como “reglas” y “leyes”.
Otras religiones las tomaron prestadas, agregadas a ellas.
Las religiones usan estas “leyes” para controlar sus rebaños (¡como en las ovejas!)

La moral en su mayor parte es un rasgo de supervivencia. Las comunidades con “moralidad” y cuidado por los demás tienden a tener mejores resultados que las que no lo hacen, independientemente de la especie a la que se refiera.

Si el homo-sapiens sobrevive el tiempo suficiente para superar la necesidad de religiones que se centren en los “dioses” y el “dogma”, la moral seguirá existiendo.

Answer 6

Como mujer chiíta, hablaré sobre el Islam.
La moral derivada del Islam trasciende el tiempo y los lugares. Lo que fue haram ayer es haram hoy y lo será mañana para todos los tiempos por venir.

En contraste, la moral hecha por el hombre no es estable, está sujeta a cambios. Lo que hoy se considera moralmente aceptable no fue tan ayer y las generaciones futuras podrían arrojar esos mismos valores por la ventana.

Tomemos un ejemplo concreto: el grado de cubrir el cuerpo. El Islam ha tenido la misma regla inmutable sobre el hijab (tanto para hombres como para mujeres) durante 14 siglos, no se puede agregar nada, no se puede quitar nada. La prueba es el alcance de la cobertura durante el Hayy y las oraciones: ha sido lo mismo en todo el mundo, independientemente de la cultura, el compromiso y el tiempo.
En contraste, en las sociedades no musulmanas, el alcance de la cobertura aceptable ha cambiado drásticamente a lo largo de los siglos con la norma aceptable que tiende a ser cada vez menos tela y más piel desnuda. Por lo tanto, no es irracional afirmar que en algún momento en el futuro puede ser aceptable que algunas sociedades estén completamente desnudas en lugares públicos. Ya existen playas nudistas y esta tendencia puede extenderse a supermercados, oficinas, etc.
Es muy posible que se modifique la ley actual según la cual sería arrestado por caminar desnudo en un lugar público.

A la luz de lo anterior, concluyo firmemente que la moralidad sin guía divina es efímera.

Answer 7

Los intelectuales hacen la religión para controlar a los débiles. (Rousseau)
La moral es el “sentido común” de la sociedad que puede usarse para controlar a los fuertes. (Nietzsche)

Ambos implican leyes de comportamiento, pero un conjunto proviene de una fuente aristocrática, mientras que el otro proviene de una fuente democrática.

El problema con el enfoque aristocrático es que la historia muestra que tal poder corrompe. El problema con el enfoque democrático es que sus leyes a menudo son inconsistentes o vagas.

Answer 8

Esta relación proviene de la tradición. Pero puedes abordarlo sin religiones; para hacerlo a través del tema del libre albedrío, eche un vistazo al Resumen 7 de João Ferreira sobre Life Philosophy-Abstracts

Answer 9

“La religión es un insulto a la dignidad humana. Con o sin ella tendrías gente buena haciendo cosas buenas y gente mala haciendo cosas malas. Pero para que las personas buenas hagan cosas malas, eso requiere religión”. – Steven Weinberg.

Answer 10

La moral evolucionó, por lo que la cooperación a largo plazo fue posible. Incluso los monos capuchinos demuestran un sentido de justicia.

http://news.gsu.edu/2014/09/18/r…

La religión intenta enumerar la moralidad, pero puede salirse del camino cuando se convierte en eogmatis o es abusada por aquellos que buscan poder.

Answer 11

Dawkins: Religión sin brújula moral

La declaración de Richard Dawkin de que la religión “no tiene nada que ver con la bondad” no necesita ninguna verificación cuando uno mira lo que está sucediendo en todas partes en nombre de la religión. http://www.hindustantimes.com/in …

Answer 12

He respondido esta pregunta, en un formato diferente, una vez ya hoy.

Mi opinión es que la moral proviene de ti:

• Decencia
• Humanidad
• Consideración

¡Estas son las cosas que hacen moralidad! ¡La religión es solo un medio de aclaración de todo eso, además de cientos de otras consideraciones que se han deslizado a lo largo de los años para promover la causa o la dirección de la religión de la que se está hablando!

Answer 13

no hay absolutamente ninguna evidencia de hecho es todo lo contrario
Los cristianos han causado, o al menos, participantes dispuestos en cada guerra durante los últimos 2000 años.
Hitler fue comprado por los católicos que las SS tenían para dios y el país en sus uniformes hombreras
Los aliados cristianos bombardearon ciudades como Dresden, matando a cientos de miles de mujeres y niños inocentes sin otro propósito militar que el de matar personas.
La religión no tiene moral solo mira a la iglesia católica hasta el día de hoy los pedófilos todavía están exaltados y protegidos por esa iglesia

Answer 14

No hay ninguno.

Hay personas que son altamente morales, algo morales, un poco morales y idiotas totales. Esas personas pueden ser religiosas o no.

Answer 15

Ambas son invenciones humanas.

Answer 16

La moral de uno es su sentido de lo correcto y lo incorrecto.
La religión es algo que tiende a tratar de definir lo correcto y lo incorrecto.
Por lo tanto, para muchos, la religión determina su moralidad.

Answer 17

Si el comportamiento real es el criterio, entonces diría que el enlace es débil. Algunas personas religiosas son las personas más simpáticas del planeta, pero demasiadas se han convertido en idiotas y terroristas a pesar de la religión.