La analogía del frío de Billy Lanton es buena.
Voy a agregarle algo de filosofía de fondo. Como siempre, recomiendo trabajar en uno de los excelentes textos sobre el tema para realmente entrar en detalles. De fuentes primarias, sugeriría De Malo de Aquino. Tendré que tratar de pensar en una fuente secundaria si la necesita (es tarde).
Este argumento está construido a partir de algo llamado los Trascendentales (o aspectos trascendentales del ser). Se basa en una comprensión aristotélica de la metafísica construida y refinada por otros miles de años de desarrollo.
Aquí hay un resumen rápido (que se puede escribir en un iPad a altas horas de la noche).
- ¿Por qué los jóvenes (adolescentes, 20, principios de los 30) carecen totalmente de modales y comportamiento respetuoso con los demás en estos días?
- ¿La organización tiene ética si es así quién las crea y quién se ve afectado?
- ¿Cuáles son los dilemas éticos que enfrenta un profesional de TI en la sociedad moderna? Y también, ¿cómo lo manejan?
- ¿Qué tiene de malo corregir a tu padre / madre / ambos en público?
- ¿Crees que este empleador es ético?
Ser ( Esse ) es el atributo básico de todo lo que existe. Ser es, en sí mismo, convertible con 3 (o cuatro) otros términos cuando se toma de diferentes aspectos (en lugar de dividirse en individuos).
- El ser es uno , tiene unidad: para que cualquier cosa se llame algo, debe ser una cosa.
- Tomado del aspecto del intelecto, el ser es verdadero .
- Tomado del aspecto de la voluntad, el ser es bueno .
- (Esta está incluida en algunas listas, pero no en otras. En general, se acepta que Aquino no la consideraría trascendental) Tomado del aspecto del intelecto y la voluntad, el ser es hermoso.
La idea del mal como privación del bien se basa en el tercer trascendental (como se enumera en la lista anterior). Todo lo que existe es bueno en la medida en que existe. Esto se conoce como bondad ontológica. En la medida en que algo es una imperfección de lo que debería ser, existe una privación y, como tal, un mal. Es importante que digamos que el mal ontológico es una privación del debido ser. Es tonto decir que la falta de alas de un humano es una privación; un humano sin piernas, sin embargo, carece de algo que sea normal para el hombre.
Esta comprensión se extiende al mal moral al comprender que es imposible para uno querer lo que es malo. Siempre haremos cosas buenas y haremos lo que percibimos que es bueno. En serio, incluso los actos más atroces que puedas imaginar se realizan bajo el deseo del bien.
Cuando estas cosas no alcanzan el mayor bien, entonces esa diferencia entre lo que “debería” haberse hecho y lo que “se hizo” puede llamarse privación, un mal.