Sus suposiciones simplemente no se basan en la realidad:
- Las ganancias de la lotería se pagan de acuerdo con un cronograma específico y se convierten en propiedad personal del ganador; por lo tanto, se pueden diseñar a través de su patrimonio como cualquier propiedad;
- Los reclusos no tienen acceso a sus recursos “externos” mientras están en prisión: deben tener a alguien en el “exterior” que administre sus recursos o simplemente se sientan y no pasa nada con ellos; y
- La pena de muerte en los Estados Unidos solo puede instituirse si el acusado es declarado culpable de asesinato agravado y un jurado separado determina que la pena de muerte es apropiada bajo las circunstancias del asunto: el estado solo tiene los hechos y la evidencia para convencer al jurado de esta.
La lotería estatal tiene la obligación de establecer un método de pago que se ajuste a las leyes y las reglas de la lotería, nada más y nada menos. El asunto penal por el cual el acusado enfrenta la pena de muerte es un asunto completamente separado que no tiene relación alguna con el primero.
Esto no involucra a una entidad singular conocida como “el estado”: involucra una comisión de lotería y por separado al fiscal (que de todos modos representa al condado).
Simplemente no hay conflicto de intereses, ética, moral o legal, en esta situación. Mientras la comisión de lotería pague al ganador de acuerdo con sus reglas, el hecho de que el prisionero pueda terminar en el corredor de la muerte no tiene ningún efecto en tal práctica.
- ¿Es la ética una asignatura matemática?
- ¿Qué harías en la situación en la que si no actúas, dos personas serán asesinadas y si actúas, una persona será asesinada?
- ¿Cuán legal es que un padre de 47 años eche a su hijo de 17 años fuera de casa?
- ¿Por qué no todo lo poco ético también es ilegal?
- ¿Cuáles son algunos ejemplos de relativismo cultural?