¿No tiene sentido hablar sobre el propósito de la vida de los seres humanos?

Sí, no tiene sentido en el sentido más literal y directo.

Considere esta pregunta: “¿Qué número está entre 3?” En los términos utilizados por los lógicos, “entre” es un predicado de tres lugares, como en ” 7 es entre 3 y 10 “, o en notación más compacta between(3, 7, 10) . Una pregunta deja en blanco uno de esos lugares: between(3, ?, 10) se puede leer como “¿qué es entre 3 y 10?”. Sin suficientes palabras en la pregunta para dar cuenta de todas las máquinas tragamonedas, simplemente no tiene sentido. Es un error de sintaxis.

Ahora, considere el predicado “propósito”. Podemos decir: “El propósito de un reloj es decirle a alguien la hora “. O más compacto, purpose(clock, somebody, tell_time) . Es decir, es otro predicado de tres lugares. No puedes tener “un propósito” sin que sea un propósito para alguien.

La pregunta es simplemente mal formada. Es un error de sintaxis. A menos que pueda decirme a quién se supone que la cosa tiene un propósito, la pregunta son solo palabras aleatorias en una página que no se analizan.

Una forma estándar de formular preguntas pseudo-profundas es tomar un predicado de N lugar y dejar algunas palabras. La gente asume mentalmente que el lugar perdido es “ya sabes, cósmicamente o algo así”. Va de “error de sintaxis” a “koan”. Pero en realidad no significa nada.

Anexo: La pregunta se ha modificado para agregar “a los seres humanos”, lo que en realidad hace que la respuesta sea trivial: el propósito de la vida de los seres humanos es todo lo que hacen. Es decir, los seres humanos no pueden actuar sin vida. Los seres humanos muertos no hacen nada. La vida es un componente necesario en todas las acciones humanas y, por lo tanto, su uso (es decir, su propósito) es permitir esas acciones.

Esta pregunta puede responderse de manera muy limitada o muy amplia, y los dos enfoques generan dos respuestas diferentes (en mi humilde opinión).

Estrecho : Dado que la pregunta es sobre ” el propósito de la vida”, se supone que hay un propósito singular que es objetivo y universal. Dado que los estándares de evidencia para tales preguntas son subjetivos, las respuestas propuestas se convierten en una cuestión de opinión. Eso parecería conducir a una discusión infructuosa.

Amplio : si la pregunta se puede interpretar más libremente como ” un propósito de la vida”, entonces no se hacen suposiciones generales sobre la universalidad. Dado que puede haber múltiples propósitos en y de la vida, cada individuo es libre de opinar sobre sus propios propósitos y las razones detrás de ellos. Eso parecería conducir a una discusión más fructífera.

Las grandes preguntas filosóficas siempre son más significativas cuando no alienan a las personas al hacer suposiciones injustificadas en la formación de la pregunta.

La falta de un desafío significativo al rechazo miope de Joshua Engel del significado del “propósito de la vida” me lleva a escribir uno.

Como aperitivo, considere las preguntas:
1a. ¿Cuál es la raíz cuadrada de -1?
1b. ¿Dónde puedo encontrar la intersección de la línea A y la línea B, que son paralelas entre sí en el punto P?
2a. ¿Cuál es la longitud de este tren?
2b. ¿Cuál es el tiempo transcurrido entre los eventos X e Y?

Cualquiera con el más mínimo conocimiento de la historia de las matemáticas y la física se dará cuenta de lo que estoy tratando de hacer aquí. En una época anterior, las preguntas 1a y 1b se consideraron sin sentido. “¿Qué absurdo absurdo estás parloteando? ¡El predicado de la raíz cuadrada simplemente no acepta un número negativo como argumento! ¡Y las líneas paralelas simplemente no se cruzan! Tus preguntas no tienen sentido. Simplemente no puedes pedir el valor de una función fuera de su dominio , y no puede buscar la intersección de líneas paralelas “. Por otro lado, todos hace dos siglos habrían acordado instantáneamente con usted que las preguntas 2a y 2b tenían sentido total. “Sus preguntas están completamente bien definidas: puede usar una vara de medir y un reloj, respectivamente, para obtener las respuestas”.

Pero todos sabemos lo que pasó. Con números complejos, Q1a tiene sentido. Con la geometría no euclidiana, las geodésicas que son paralelas en algún momento pueden no permanecer paralelas más adelante, por lo que Q1b es significativo. Y, con una relatividad especial, nos damos cuenta de que Q2a y Q2b están mal formados: no tiene sentido pedir longitud o duración sin especificar primero el marco de referencia y su velocidad en relación con el objeto o los eventos a medir.

Ahora, estos ejemplos de ‘reversiones de significado’ conducen directamente a la hipótesis:

El significado de las proposiciones es dinámico a través del tiempo.

Un corolario inmediato de esto: es una tontería afirmar con certeza que cualquier proposición o predicado tiene sentido o no tiene sentido. Mira lo que pasó con esas preguntas ‘matemáticas’ de arriba. Si incluso las preguntas matemáticas son susceptibles a reversiones de “significado”, entonces no es muy difícil ver que las preguntas del lenguaje ordinario como “¿Cuál es el propósito de la vida de la persona X?” son dinámicos en significado también.

Desde otra perspectiva, considere las consecuencias de declarar prematuramente “raíz cuadrada de -1” como un “error de sintaxis”. “¡Oye, detente ahí! ¡Necesitas un número entero no negativo allí!” Si todos obedecieron las ingenuas ‘reglas de sintaxis’ de su tiempo, ¿cómo podemos tener análisis complejos, transformaciones de Laplace, procesamiento de señales, comunicaciones inalámbricas, etc. hoy en día? Todos ellos dependen de la capacidad de los humanos para dar un significado a un error sintáctico.

En lo anterior, he hecho un pequeño intento de dar un caso general sin debatir sobre detalles. Ahora, por el bien de la verdad (y por diversión), permíteme refutar al oponente en su propio terreno. Aquí hay un contraejemplo simple a la afirmación del Sr. Engel de que el “propósito” es un predicado de tres lugares. Considere el operador “+”, como en ‘5 + 7 = 12 “. ¿Estaría de acuerdo con la siguiente afirmación?

El propósito del operador “+” es sumar dos números.

¿Algo malo con eso? Siguiendo la sintaxis digna de pena, podemos escribir “propósito (+, sumar dos números)”. ¿Realmente necesitamos humanos para que el operador “+” tenga un propósito? Yo creo que no.

Parte 2. Aquí va la afirmación del significado de la declaración “propósito de la vida de los seres humanos”

Imagen de una colonia de hormigas. Cada hormiga individual pertenece a una de muchas clases: los trabajadores, el ejército, los sirvientes domésticos, la reina (clase 1), los cuidadores de hormigas recién nacidas, etc. Para cada hormiga, podemos asignarle un propósito, de acuerdo con la interpretación ‘tradicional’ del propósito: el propósito de la hormiga X es realizar la tarea Y para la clase Z. Espero que esta ‘sintaxis’ tenga sentido para todos. Asumiendo que tiene sentido, muestra que el “propósito” de algo, como se entiende en el sentido habitual, puede identificarse con lo que hace.

Ahora generalicemos esto un poco, considerando la colonia de hormigas como una unidad de chamuscado. La colonia hace muchas cosas; Tiene una función diferente para cada cosa que impacta. Algunas posibilidades son:
1. Su propósito es actuar como portadores de polen para este grupo de plantas.
2. Su propósito es erradicar una especie competidora en aras de tener más recursos para sí misma.
Estos todavía siguen el requisito del Sr. Engel de que el “propósito” es un predicado de 3 lugares. Pero podemos intentar conseguir algo diferente. Considera esto:
3a. Su propósito es propagar sus genes, en aras de su propia supervivencia.

¿Tiene sentido 3a? Supongo que sí, para la mayoría de las personas. Quiero decir, ¿cómo se supone que la colonia funciona correctamente si no produce genes que codifiquen para hormigas obreras, hormigas soldado y otros grupos? ¿Qué hay de esto?

3b. Su propósito es propagar sus genes, en aras de propagar sus genes.

Afirmo que 3a y 3b son idénticos en contenido. Dejando de lado la mutación y la evolución, ‘supervivencia’ y ‘propaga sus genes’ son intercambiables. Entonces, si 3a tiene sentido, 3b también lo tiene. Pero podemos omitir la redundancia y reducir 3b a:

3c. Su propósito es propagar sus genes.

Ahí. ‘Propósito’, como un predicado de dos lugares. Por lo tanto, es inevitable que la siguiente declaración, sea ​​cual sea su valor de verdad , sea ​​una declaración significativa :

4. El propósito de la vida de los seres humanos es propagar sus genes.

¿Sabes que? Mi intuición se rebela ante esta afirmación. Si al azar veía esta declaración afuera en la calle, me habría burlado y habría hecho un comentario desagradable sobre la ceguera de los biólogos súper naturalistas. Va en contra de todo lo que hace que las personas se levanten por la mañana y continúen feliz o amargamente con la rutina diaria. Menosprecia todo lo que los seres humanos valoran y encuentran valioso. “¿Llamas a eso un propósito?” es la respuesta por defecto.

Pero aquí es donde condujo el razonamiento, y lo mantengo hasta que alguien dé una refutación completa.

No, no tiene sentido. Los humanos están programados para buscar respuestas a preguntas; en un nivel, en realidad es lo que nos hace funcionar. La cuestión de la vida, el universo y todo (lo siento, gran fanático de Douglas Adams) es supuestamente la más grande de todas, por lo que mantiene a muchas personas comprometidas de manera significativa y lucrativa entre sí. Para mí, eso sería razón suficiente.

En cuanto a si “¿por qué?” tiene algún valor como pregunta, el motivo es muy importante para nosotros como especie, si no fuera así, no existirían cosas maravillosas como la compasión.

Sí, no tiene sentido hablar sobre el propósito de la vida, es significativo reflexionar sobre él, encontrar el suyo y vivirlo.

Lo hace. La pregunta que se hace implica que hay un “por qué” comparable al “qué”, que no es el caso.

El qué”:
Las cosas tienen ciertas cualidades que podemos medir. Si no quiere volverse demasiado filosófico, puede asumir que esas cualidades son objetivas, son como son, incluso sin que los humanos las midan.

El porque”:
El “por qué” pide un propósito, un significado. Sin embargo, estas no son cualidades intrínsecas de las cosas, sino cualidades que solo existen en la percepción humana. El significado es una construcción de pensamiento para ayudarnos a vivir nuestra vida diaria.

Entonces: lo más probable es que sea ​​inútil hablar sobre el propósito de la vida si piensas en un absoluto, un propósito dado que existiría incluso sin que un ser consciente concibiera ese propósito.
Sin embargo, si desea hablar con otros sobre el propósito personal que ven por sí mismos en la vida, o más bien: qué propósito le dan a su vida, entonces está lejos de ser inútil.

En muchos casos, como la pregunta sobre el significado de la vida, la pregunta no tiene sentido, es que el que pregunta supone un tipo particular de respuesta.

El problema a menudo se reduce a la expectativa del interrogador de que la pregunta debe tener una respuesta absoluta, pero la naturaleza de la pregunta es que es relativa.

Aquí hay un ejemplo clásico de tal pregunta en física: ¿Qué tan rápido se mueve la Tierra?
1. Relativo a sí mismo, cero, por supuesto.
2. Relativo al sol (rotación): 108,000 km / h
3. Relativo a la vía láctea (rotación): 800,000 km / h
Y, por supuesto, el camino de la leche se está moviendo en relación con el Grupo Local, el Supercluster Virgo o el Supercluster Laniakea del que forma parte.

Pero en ninguna parte obtendrá una medida absoluta de la velocidad a la que se mueve la Tierra. No tiene sentido.

El significado de la vida es así. Simplemente no hay una respuesta absoluta a esa pregunta, pero puede encontrar una respuesta perfectamente aceptable al significado de la vida si la pregunta en el contexto de:
1. Significado de la vida como ser vivo
2. Significado de la vida como humano
3. Significado de la vida como parte de mi comunidad
4. Significado de la vida como parte de mi familia
5. Significado de la vida, ya que solo me pertenece a mí.

Cada una de estas preguntas relativizadas tiene una respuesta perfectamente buena y útil. Todas las respuestas son diferentes. Todos ellos pueden ayudarte a vivir tu vida con sentido. Y a medida que avanza en la lista, la respuesta es cada vez más relativa a usted. Pero nunca obtendrás una respuesta absoluta al significado de la vida. La vida es condicional: es relativa al contexto en el que vives, por lo que ninguna respuesta al significado de la vida será absolutamente generalizable de manera absoluta y uniforme.

No tiene sentido hablar sobre el propósito de la vida de los seres humanos. Este es un hecho esencial para que uno lo sepa. Cuando uno conoce ese hecho en el verdadero sentido, su perspectiva de la vida cambia en la dirección y la visión de trabajar en su propia superación personal. Solo cuando uno se da cuenta de la verdad, entonces comienza a trabajar para lograrla.

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No tiene sentido hablar sobre el “propósito de la vida”, ya que no hay una respuesta objetiva.

Sin embargo, puede ser interesante, dependiendo de su compañero de conversación, hablar sobre el “propósito de mi vida” o “su vida”, ya que están determinados subjetivamente (o, para algunos, adivinados).

No, literalmente no lo es. De hecho, es imposible hablar sobre el propósito de la vida sin que las partes participantes generen y perciban un significado. Si esa conversación es fructífera o no es otra cuestión.

No, porque el Propósito de la vida humana es muy importante.
Creo que debemos pensar en nuestros objetivos espirituales y objetivos / propósitos principales de nuestra vida humana. Pensé que sería bueno para mí contarte esta fábula, ambientada en la antigua India;

Había una vez un pobre comerciante que caminaba por un camino rural desnudo y tranquilo. Entonces, de repente vino un hombre y lo agarró. Fue enviado a un palacio de la ciudad y se sentó en la silla de los reyes. Más tarde fue coronado e hizo de la ciudad un nuevo rey. Obviamente estaba muy confundido y no sabía por qué era el nuevo rey de la ciudad. Entonces le preguntó al pueblo por qué. Ellos respondieron “cada año que vamos y conseguimos una persona normal fuera de nuestra ciudad y lo dejamos ser nuestro rey, solo por un año. En este año tiene la oportunidad de disfrutar de todos los lujos que pueda desear. Aunque una vez al año está arriba, lo expulsan del palacio y lo envían al bosque malvado donde morirá dolorosamente. Así que el hombre, se convirtió en el nuevo rey de la ciudad durante un año, pero no pudo recordar qué bosque malvado fue como. Así que un día le pidió a un hombre que fuera al bosque y lo revisara y lentamente durante su estadía en el lugar hizo muchos preparativos, para que no sufriera cuando fue enviado al bosque. Como construir un nuevo lugar allí, poniendo guardias allí para protegerlo de los animales, etc. Finalmente, después de que terminó su año, el pueblo le dijo que era hora de que abandonara el palacio y se fuera al bosque desierto, aunque porque había hecho los preparativos. , no estaba llorando por esto. ¡A diferencia de los reyes anteriores! Esto sorprendió a los aldeanos.

La moraleja de esta historia es que somos como el rey. Nuestra vida es corta y está llena de muchos lujos que no durarán para siempre y seremos enviados de regreso a este ciclo maligno de vida y muerte, lleno de sufrimiento y maldad si no hacemos los preparativos correctos. ¡Saber! Por ejemplo, encontrar un Satguru, practicar Simran (meditación interior de luz y sonido) y pensar en Dios en nuestros momentos finales. Necesitamos ser como ese rey y hacer estos preparativos, para que no seamos enviados de regreso a este malvado ciclo de vida y muerte.

Estas citas explican esto;
En muchas vidas, se convirtieron en insectos y polillas. En muchas vidas, se convirtió en elefante, pez y venado. En muchas vidas, se convirtió en pájaro y serpiente. En muchas vidas, se convirtió en yugo caballo y buey. Este es tu turno de encontrarte con Dios, el Señor de todos. Este cuerpo humano ha sido moldeado después de una larga espera.
Guru Arjan Dev

Kabir Sahib dice: “Durante millones de años has dormido. Esta mañana, ¿no te despertarás?”.

Oh mi compañera
La comodidad mundana es una ilusión,
Tan pronto como lo obtienes, se va. Meerabhai

El objetivo de la vida es el logro de Dios. Swami Ramakrishna.

Kabir Sahib: “La esencia de la vida está en recordar a Dios”.

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Nuestro objetivo es Dios
Debemos constantemente
recuerda nuestro objetivo
es Dios.
Y debemos
no te preocupes
con cualquier cosa
eso nos hace
Olvídate de él.
Sant Kirpal Singh

“Los que están despiertos viven en un estado de asombro constante”. ~ Gautama Buda

La felicidad no reside en las posesiones, y no en el oro, la felicidad habita en el alma.
Demócrito

¡Por supuesto que no!
Hacemos esto en mi clase de Extensión de Historia TODO EL TIEMPO. Preguntamos “¿qué es la historia?” “¿Qué es un hecho?” “lo que cuenta como hechos históricos” entre las muchas preguntas que respondemos.

El profesor Atkins no tiene razón así. La pregunta del “por qué” puede no tener respuesta, eso es cierto. Algunas cosas están fuera del alcance del reino humano. Pero seguramente no nos excluye de intentar responderlo con nuestras propias razones. A veces, solo tenemos que intentarlo.

Y como escribí en mi última respuesta, no tienes nada que perder. El propósito de la vida no tiene sentido, solo está esperando ser respondido.

La vida humana tiene dos tipos de propósitos: los que están integrados en nuestro ADN y los que adquirimos.

El “propósito” incorporado es que, como organismos vivos, incorporamos el deseo de seguir viviendo. El suicidio y el auto-sacrificio (como, por ejemplo, arrojarse sobre la granada de mano para salvar a tus amigos) pueden anular esto, pero no obstante es bastante fuerte.

Podría llamar a esto un propósito intrínseco. Me agrada simplemente sentarme aquí respirando, sin estar en agonía física, mirando a mi gato mirando por la ventana con carnívoro anhelo a los pájaros que cantan afuera.

Nuestros impulsos intrínsecos incluyen el deseo de amar y ser amado, de hacernos útiles para nuestra tribu, cosas así. El hecho de que, a diferencia de otros animales y plantas, somos conscientes del hecho de que tal propósito es un mandato biológico, no cambia ningún mandato biológico. Son el viento que llena nuestras velas, dejándonos la dirección precisa.

Esa dirección es la parte voluntaria, donde el “propósito” es nuestro acto individual de creación. No encuentras un propósito, lo haces, así como un pintor crea una pintura. Por lo tanto, por ejemplo, elegí pasar unos minutos escribiendo esta respuesta para los otros participantes de Quora. Aunque una parte de mi razón vuelve a ese mandato biológico para hacerme útil a los demás.

Él puede tener un punto, pero ¿no es todo el punto de la filosofía hablar sobre el significado de la vida?

¡Se vuelve útil en cuanto lo cuestionas! Y las preguntas son más significativas que obtener respuestas.

Por otra parte, ¿es realmente justo considerar nuestro propósito sin considerar también la vida de TODOS LOS SERES VIVOS?

No se trata del propósito de la vida, ya que la vida termina un día y, por lo tanto, no puede tener un propósito específico. La vida es más bien un regalo para nosotros con una tenencia limitada y, por lo tanto, nuestra pregunta debe ser sobre nuestro propósito en la vida.

Te aseguro que todo tiene un propósito.

Para tener un propósito, uno debe tener la habilidad.

A los humanos se les dio la capacidad de comprender, comunicarse, explorar y crear.

Los humanos pueden controlar algunos aspectos de la naturaleza para obtener el resultado deseado. Por eso creamos. Todavía tenemos que aprender cómo funciona todo. Pero seguramente estamos avanzando poco a poco.

Cuando comprendamos realmente “cómo” funciona todo lo que puede lograr la ciencia, entenderemos por qué funciona. Ese es nuestro proposito.

El propósito de la vida es lo que eliges que sea, por lo tanto, no tiene sentido discutirlo, ya que todos querrán ser diferentes.

Sí, no tiene sentido. Si reflexionamos sobre ciertas cosas sin sentido, podríamos demostrar que la mente nos fue dada para engañarnos. Si nos damos cuenta de que nuestra vida no va a ninguna parte o si no tiene sentido (lo que probablemente sea cierto), no hay necesidad de preocuparse, porque la frustración por el pensamiento nos obliga a encontrar algún significado u otro. ¡frío!

Yo diría que sí. Hágase estas preguntas: ¿cómo sería una respuesta unificada a la pregunta “por qué”? ¿Qué garantía tiene de que hay una respuesta o que la respuesta tiene algo que ver con usted? ¿Qué harías con uno, si lo tuvieras? ¿Qué harías si la respuesta resultara ser algo que no te gustó?

Descubre tu propósito de vida.