En la cultura hindú, a las mujeres se les daba mucha importancia. Si realmente estudias la religión hindú y no formas opiniones basadas en lo que te enseñó la televisión o lo que te enseñaron los “ ancianos ”, si lees las Escrituras tú mismo, puedes ver que había filósofas bien versadas en los Vedas, por qué incluso las autoras de los Vedas y se puede ver en los Dharma Shastras que a las mujeres hindúes se les dio la misma educación y compartían la propiedad y la herencia que los hombres.
‘Matru devo bhava’ (la madre es dios) es la palabra de los Vedas antes de Pitru Devo Bhava (el padre es dios). y en los shastras de Dharma (libros de leyes), se castigan severamente a los hombres y mucho menos comparativamente a las mujeres por las mismas transgresiones. y matar a una mujer es uno de los ‘Cinco Grandes Pecados’.
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Pero hay una cosa que encuentra, lo que la gente moderna critica en el Manu Smriti, etc., sin tener una comprensión correcta de ello. Hay mucho énfasis en la pureza y muchas reglas se basan en esta idea de pureza personal tanto para hombres como para mujeres y cuando la India fue invadida por hasta 17 naciones, las restricciones a las mujeres aumentaron nuevamente con el propósito de la pureza personal.
En cuanto a la ropa, los indios no sabían coser. Los indios usaban ropa suelta antes … Los musulmanes les enseñaron a coser ropa. Se trata más de no tener una opción en lugar de que sean más “abiertos”.
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La iconografía de Kali es mostrar que Dios no tiene límites, como estar vestido. ¿Cómo se puede vestir el infinito? Esa es la idea.
“En ninguna parte de las Escrituras se escriben estas reglas” es lo que escuchamos. ¿Pero qué escrituras han leído estas personas para saber esto?
El Gita es una escritura sobre filosofía y no sobre reglas sociales y también le pide a la gente que siga a Brahmacharya.
Son los shastras del Dharma los que tienen reglas sociales y, en ellos, les piden a las personas que usen ropa incluso durante la cópula.
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De todas formas,
Brahmacharya (pureza) es la base de la cultura hindú.
En realidad se trata de Brahmacharya. No se trata de la ropa que usas, sino de lo que representa.
Hubo grandes santos que vagaron desnudos tanto hombres como mujeres.
La verdad fundamental que se enseña en los Vedas es que solo existe una existencia.
El alma no tiene cualidades … no tiene deseos, no tiene género.
Es ignorancia identificarse con algo finito porque eres infinito.
Todo lo que hace que uno se identifique con algo finito se considera un ‘Pecado’ y lo que hace que una persona se identifique con el infinito se considera ‘Virtud’.
Por ejemplo, ayudar a los demás es virtud y ser egoísta es un pecado.
Eso es porque, los demás también eres tú … la misma alma existe en todos.
Si crees que eres el cuerpo, entonces intentas protegerlo e intentar complacerlo incluso a costa de los demás. Eso hace que tu identidad sea pequeña y eso es un pecado.
La sexualidad da el mayor apego al cuerpo, al género, a la identidad corporal y es un pecado.
Como dije, algunos santos deambulaban completamente desnudos, tanto hombres como mujeres porque se veían a sí mismos en todas partes y no solo en sus cuerpos. En tal caso, no es pecado.
Pero si uno trata de verse bonita o atractiva con vestidos cortos, etc., muestra la identificación de uno con el cuerpo y es un pecado.
De nuevo, ¿de quién es la pérdida? Nadie pierde nada por lo que llevas puesto. Quizás pueda molestar a los hombres, pero principalmente es su propia pérdida si limita su identidad.
Pero, por supuesto, la espiritualidad no es importante para muchas personas. Entonces, ¿qué pasa con esas personas? pueden hacer lo que quieran? Lógicamente … Sí.
En Estados Unidos, el ideal es la libertad individual. En contraste con ellos, en India, lo ideal es hacer lo mejor para la sociedad sacrificando la libertad individual.
Entonces seguimos las reglas incluso si tenemos que sacrificar nuestra libertad personal.
Entonces, en respuesta a su pregunta, la cultura hindú está en contra de este tipo de identificación corporal.
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En el sistema de castas, se dan reglas estrictas a los brahmanes y las restricciones crecen cada vez menos con las castas inferiores. Una regla no se adapta a todos.
Quizás hubiera sido mejor si las personas religiosas no hicieran reglas sociales.
Si tuviéramos reglas diferentes para la sociedad y la religión, podría haber sido mejor.
La libertad es la condición del crecimiento. Nuestra sociedad tenía muchas restricciones y no se desarrolló mucho. Pero, teníamos libertad en la religión y nuestro país se convirtió en el mejor lugar para vivir una vida religiosa y trajo las mejores y más altas ideas religiosas y filosóficas. En los países occidentales, no hay mucha libertad en la religión, por lo que su vida religiosa no se desarrolló mucho, pero tenían libertad social y su sociedad se desarrolló.
Supongo que tenemos que desarrollar un sistema que también dé libertad a las reglas sociales pero sin sacrificar Brahmacharya.