¿Es apropiado considerar a Lord Indra como Dios?

Por favor, deja de burlarte de mi querida pobre Indra. Si habla de Vedic Indra, está terriblemente equivocado. No debería haberlo dicho aquí, pero me veo obligado a decir un hecho impactante: el hinduismo y el vedismo son dos religiones separadas con menos conexión filosófica .
El hinduismo es un politeísmo puro, en el que ciertos clanes impusieron el henoteísmo por el mero triunfo político y religioso de sus dioses patronos.
Pero el vedismo no es politeísta. Es monista, pagano, henoteísta y monoteísta en el nivel macro. Debido a varias divisiones que ocurrieron después de la guerra de Dasarajna, se separaron diferentes tribus y clanes, que una vez se unificaron con el nombre de Indra suprema. Y eventualmente, después de años, los nombres de Indra fueron hechos dioses diferentes o robados por personas puranic para alabar a sus héroes “semidivinos”.
Sus historias simbólicas fueron distorsionadas, y se inventaron nuevas historias para destruir su imagen. Primero fue sacado de su dominio Supremo por los arrogantes vagabundos puranic, (perdón por usar esa palabra) y se le dio el estatus de un semidiós en puranas, al igual que el destino de otras deidades védicas, solo porque querían superar a las deidades indra y védica. con sus nuevos “dioses”.
Y así fue como se debilitó la filosofía de la India …

La idolatría comenzó; El culto a la naturaleza surgió. Recuerda a un hombre Krishna pidiéndole a la gente que adore la colina en lugar de Dios.
Un ejemplo típico de attrocidad puránica (y épica):
Ahalya fue mencionada por primera vez como la amante de Indra en Brahmanas. Indra es el símbolo de la vida y, por lo tanto, está asociado con la lluvia y el soma (el amrta posterior).
Hay varios casos en Vedas que hablan de que Indra inundó las llanuras al aplastar el Vrtra, la sequía.
hala en sánscrito significa “arado”. Y halya significa lo que se puede arar; referido a una tierra fértil. a-halya significa lo que no se puede arar; refiriéndose a la tierra infértil. Y la hermosa frase brahmánica cuenta cómo el Señor Dios, Indra, ayuda a que la tierra infértil se vuelva fértil, a través de Sus lluvias, como un verdadero amante. Y la historia se detiene en una sola frase …
Ahora, toma tu _ ramayana, y encontrarás un desagradable rumor contado por Visvamitra (una vez más, un vidente védico mal representado). ¡Pobre dios! Tiene que sacrificarse por la popularidad de hombres como Rama y Krishna …
No hay duda de que los dioses del hombre todavía gobiernan la India.

Y no espero decir más, ya que será impactante para ustedes …
Y pido sinceramente que me perdone si los hechos han herido los sentimientos de alguien …
Por el bien de Indra, no cometas blasfemias. No estás rezando a Dios, sino a los dioses … y no le agregues blasfemia … Es demasiado ofensivo para un brahmán védico como yo … Es más de lo que sientes que alguien llama a tu krishna tal persona …
“trataram indram avitaram indram han tenido suhavam suram indram
hvayami sakram puruhutam indram svasti no maghava dhatvindrah “
Indra la protectora, Indra la salvadora, Indra la mejor invitada entre las invitadas;
Lo llamo, fuerte, el frecuentemente llamado Indra. Que el bienestar nos sea regalado, por Indra Maghavan.

Indra es un trabajo. Lord Indra es una jiva que ocupa temporalmente el cargo de Indra.

Vritra se convirtió en el enemigo de Indra, pero Indra lo mató también con el Trueno. Como consecuencia del pecado del brahminicidio, al ser así duplicado, Indra se sobrecogió con un gran temor y, como consecuencia del mismo, tuvo que abandonar la soberanía del cielo. Entró en un tallo de loto fresco que creció en el lago Manas. Como consecuencia del atributo Yoga de Anima, se volvió muy minucioso y entró en las fibras de ese tallo de loto. Cuando el señor de los tres mundos, el esposo de Sachi, desapareció de la vista por miedo al pecado del brahminicidio, el universo se volvió sin señor. Los atributos de Rajas y Tamas asaltaron a las deidades. Los mantras pronunciados por los grandes Rishis perdieron toda eficacia. Rakshasas apareció en todas partes. Los Vedas estaban a punto de desaparecer. Los habitantes de todos los mundos, al ser indigentes de un rey, perdieron su fuerza y ​​comenzaron a ser presa fácil de Rakshasas y otros seres malvados. Luego, las deidades y Rishis, uniéndose, hicieron de Nahusha, el hijo de Ayusha, el rey de los tres mundos y lo coronaron como tal. Nahusha tenía en su frente quinientas luminarias de fulgurante fulgor, que tenían la virtud de despojar a toda criatura de energía. Así equipt Nahusha continuó gobernando el cielo. Los tres mundos fueron restaurados a su condición normal. Los habitantes del universo una vez más se volvieron felices y alegres. Nahusha luego dijo: – Todo lo que Indra solía disfrutar está delante de mí. Sólo su esposa Sachi no está cerca. Habiendo dicho esto, Nahusha se dirigió a donde estaba Sachi y se dirigió a ella, y dijo: Oh, bendita señora, me he convertido en el señor de las deidades. ¿Me aceptas? A él respondió Sachi, diciendo: Tú eres, por naturaleza, una justicia de comportamiento casada. Perteneces, nuevamente, a la raza de Page en shoma. Te obliga a no atacar a la esposa de otra persona. – Nahusha, así dirigida por ella dijo, – La posición de Indra ahora está siendo ocupada por mí. Merezco disfrutar de los dominios y todas las preciosas posesiones de Indra. Al desear disfrutar de ti no puede haber pecado. Tú eras Indra y, por lo tanto, deberías ser mío.

Mahabharata Santi Parva Sección CCCXLIII

Cuidado con el lenguaje. Estás hablando de un Dios, no de un político. Todos están atados por el Dharma. Indra no es la excepción. Tuvo que soportar castigos y maldiciones por los actos negativos. Podría ser la misma persona a lo largo de los siglos o diferentes personas que ocupan el puesto. No importa. Él todavía preside y cumple con su deber con Dios y con nosotros. Las historias de Indra se nos enseñan como una advertencia de las malas acciones que podríamos intentar hacer. Es una lección para nosotros. No burlarse de la persona o personas. Nuestros sabios nunca tuvieron miedo de compartir esas historias, para que podamos aprender de ellas.

Es cierto que Indra tuvo que huir de poderosos enemigos asura que obtuvieron bendiciones de Shiva o Brahma. Eso es porque está obligado por la palabra de Dios al asura y al dharma.

En Ramayana, en una ocasión, Lord Yama estaba tan harto de Ravana que quería matarlo. El puede hacer eso. Fue detenido por los dioses, para que la palabra de Brahma no se desperdiciara.

En realidad no había oído hablar de Lord Indra. Sin embargo, la razón por la que escribo aquí es para decir: “Aunque mi origen es cristiano, si alguien es criado hindú y me dice Lord Indra o quien sea Dios, me interesaría saberlo. Y me gustaría tener la idea de que ‘ Dios “a veces se conoce con otros nombres. Lo más probable es que ambos tengamos ideas más pequeñas sobre lo que Dios es de lo que alguna vez podremos reconciliar. ¿Y qué significa” posibilidades son “? ¡Por supuesto que este es el caso! No podemos posiblemente entender estas cosas. Así que seguro, algunas personas afirman que Lord Indra es el más alto, ¿está bien? Mi pregunta sería, ¿Lord Indra te hace actuar honorablemente, compasivamente y excelentemente? ¿Cuáles son los frutos de considerarlo Dios? ¿Buenas frutas? Aleluya, Om, Amén, mi amigo.

Indra es definitivamente un dios poderoso. Rig Veda mismo da la pista de que podría no ser el dios supremo como se podría pensar. Rig Veda I.32, 14 afirma que cuando Indra mató al dragón, el miedo poseyó su corazón y voló como un halcón aterrorizado.

¿Por qué un dios omnipotente supremo tendría miedo? Sabemos que Krishna huyó de Kalayavana, pero al menos fue un movimiento estratégico. Parece que Indra estaba tan asustado que huyó incluso después de que Vritra estaba muerta.

De todos modos, a pesar de su miedo, fue un héroe que salvó al mundo del dragón.

Si ven desde la perspectiva de la secta vaishnava: el Señor Krishna es el ser supremo y él es la causa de todas las causas, es el Brahman supremo y la dicha eterna (sacchidananda)

Ahora, si ven desde la perspectiva de la secta shaivista: Lord Shiva es el alma suprema que ha creado todo y al final todo surgirá en él … el sonido ‘om’ lo personifica y él es el yogui perfecto.

Gracias por A2A

Si. Es considerado como el líder de los Devas (semidioses) y es el señor del cielo. También es el dios de la lluvia y el padre de Arjuna en Mahabharata.
Más acerca de Indra

Si Lord Indra es como usted lo describe, es un dios con el que me puedo identificar. Pero como soy occidental, me quedo con los dioses occidentales si tengo otra opción.

Como cristiano, debe saber que no estoy dispuesto a mirar favorablemente esa afirmación.

en lo que a mí respecta, no hay nada como Dios, él no es engendrado y no tiene forma. . sugiero el capítulo 112 y el capítulo 2 versículo 255 en el Corán

Indra nunca ha derrotado a ningún demonio xD