¿Es esta una interpretación del artista o una inspiración de cierta historia?

Supongo que la imagen es una representación de la siguiente historia sobre Ganpati.

Una historia sobre los orígenes de Ganesha y su cabeza de elefante narra que, una vez, existió un Asura (demonio) con todas las características de un elefante, llamado Gajasura, que estaba sufriendo una penitencia (o tapas). Shiva, satisfecho con esta austeridad, decidió otorgarle, como recompensa, cualquier regalo que deseara. El demonio deseaba poder emanar fuego continuamente de su propio cuerpo para que nadie pudiera atreverse a acercarse a él. El Señor le concedió su pedido. Gajasura continuó su penitencia y Shiva, que aparecía frente a él de vez en cuando, le preguntó una vez más qué deseaba. El demonio respondió: “Deseo que habites en mi estómago”.

Shankara porque es una deidad fácilmente propiciada; cuando está satisfecho con un devoto, le otorga lo que desee, y esto, de vez en cuando, genera situaciones particularmente complejas. Fue por esta razón que Parvati, su esposa, lo buscó en todas partes sin resultados. Como último recurso, fue a ver a su hermano Vishnu y le pidió que encontrara a su esposo. Él, que lo sabe todo, la tranquilizó: “No te preocupes, querida hermana, tu esposo es Bhola Shankara y rápidamente le otorga a sus devotos lo que le pidan, sin tener en cuenta las consecuencias; por esta razón, creo que él ha recibido meterse en problemas. Descubriré lo que ha sucedido “.

Entonces Vishnu, el director omnisciente del juego cósmico, protagonizó una pequeña comedia. Transformó a Nandi (el toro de Shiva) en un toro danzante y lo condujo frente a Gajasura, asumiendo, al mismo tiempo, la apariencia de un flautista. La encantadora actuación del toro envió al demonio al éxtasis, y le pidió al flautista que le dijera lo que deseaba. El musical Vishnu respondió: “¿Puedes darme lo que te pido?” Gajasura respondió: “¿Por quién me tomas? Puedo darte de inmediato lo que me pidas”. El flautista luego dijo: “Si es así, libera a Shiva de tu estómago”. Gajasura entendió entonces que no debía ser otro que Vishnu mismo, el único que podría haber conocido ese secreto y se arrojó a sus pies. Habiendo liberado a Shiva, le pidió un último regalo: “He sido bendecido por ti con muchos regalos; mi último pedido es que todos me recuerden adorando mi cabeza cuando esté muerto”. Shiva luego trajo a su propio hijo allí y sustituyó su cabeza con la de Gajasura. Desde entonces, en India, la tradición es que cualquier acción, para prosperar, debe comenzar con la adoración de Ganesha. Este es el resultado del regalo de Shiva a Gajasura.

Pero tener a Ganpati en el toro bailarín debe ser la imaginación de un artista.

Es Lord Ganesha como Shiva.
Es una práctica común presentar a Ganesha como otra deidad. Es solo una interpretación del artista (y una excelente).

Por ejemplo, aquí está Bal Hanuman



Como Krishna

Como Khandoba

Como Shivaji

Todos los devatas se pueden representar en forma de roudra (aterrador) o soumya (agradable). Es en la creación de las imágenes de Ganesha que se considera que la licencia artística se ejerce principalmente. Esta estatua de Rudra Ganesha en Nagpur es un buen ejemplo.