¿Se pueden conciliar las diferencias entre el hinduismo no dual y el budismo?

Disculpas de antemano por hablar desde un entendimiento limitado, pero.

Sus diferencias filosóficas parecen ser diferencias superficiales:

  • El budismo no tiene formas eternas, al igual que el mundo surge dentro del vacío del sueño de Vishnu.
  • El budismo deja caer al pequeño yo en el viaje a través del agujero de gusano de ningún yo para llegar al uno mismo, mientras que en el hinduismo el pequeño yo está “olvidado”. Diferentes caminos pero mismo destino.
  • Al budismo no le importan los detalles de un creador porque obviamente existe un mundo y la gran materia está dentro de uno mismo. (Tenga en cuenta el enfoque en uno mismo versus “el otro”).

Hablando en generalidades generales, quisiera señalar algunas diferencias generales de práctica donde lo divino se mantiene más distante en el hinduismo. Los hindúes a menudo buscan lo divino en otro lugar, como en una peregrinación, en un festival, en un templo o en la montaña sagrada, mientras que los budistas descubren lo divino aquí en este momento. Los hindúes a menudo practican la devoción a una entidad externa o ídolo, mientras que los budistas tendrían más probabilidades de ofrecer misericordia a todos los seres. Los hindúes buscan la integración temporal a través de eventos místicos, mientras que los budistas buscan la integración permanente a través de la disciplina continua. Para muchos hindúes, Moksha es un mito, mientras que para muchos budistas es un objetivo accesible y una realidad. El hinduismo discute la transmisión divina a través de un gurú, mientras que en el budismo el maestro es solo una guía.

Por favor comente sobre lo que está fuera de lugar aquí.

En la experiencia espiritual práctica que conduce a la sabiduría espiritual práctica, las diferencias entre las enseñanzas no duales se reconcilian (no se pueden) pero no en teoría y filosofía, ni en debates y discursos, sino en la experiencia personal de individuos espiritualmente maduros. Esos individuos entienden el significado práctico real de cualquier enseñanza no dual, incluso si se describe en un idioma completamente diferente.

En su primer punto, mientras el budismo habla de un surgimiento dependiente, mientras que el hinduismo declara no tener una sustancia fundamental. En mi opinión, svabhava de las cosas, es inherente, es posible que nunca se sepa lo que se percibe, lo que se percibe se eleva de manera dependiente junto con el observador. Lo que se niega en el budismo no es la existencia (nihilismo), sino la realidad absoluta de lo inherente. Conocido como maya, un velo alrededor de nuestra percepción. El vacío de la realidad absoluta como shunyatha.

En su segundo punto de no-yo en el budismo y en el hinduismo athma (self) y paramathma (toda la naturaleza dominante), cuando se realiza la verdadera y profunda (solo para enfatizar) la unicidad de athma y paramathma como uno, entonces … ¿Dónde está el yo? Se disuelve. Que es lo que la expresión budista es de no ser.

En su último punto, el hinduismo no designa a un solo dios para la creación, o que la historia termina con la creación, aunque existen las mitologías del huevo y las lágrimas, etc. Sin embargo, señala las fases del universo a un nivel macro y un micro nivel de pensamientos, como Bramha, Vishu y Shiva. El ciclo siempre repetitivo del surgimiento, el sostenimiento y la muerte. El hinduismo tiene dioses (en mi opinión) solo para señalar el significado de una comprensión más profunda de fenómenos específicos. Buda tomó una ruta diferente para llevar la sabiduría al laico. Los hindúes habían creado más sufrimientos a modo de rituales caros para complacer a los dioses, por lo que se produciría una buena fortuna, que solo sería accesible para los ricos.

Por último, en sus comentarios sobre las teorías e interpretaciones cuánticas de Einstein, con mi comprensión limitada, en realidad nula. Incluso con los instrumentos más sofisticados, colisionadores, matemática, racionalidad, el velo aún nos quedaría a nosotros observando seres. La naturaleza dual de la luz surge de nuestras propias percepciones alternativas, la observación de la luz.

Las diferencias no se pueden conciliar … si realmente son diferencias, eso es. ¿Es posible tener múltiples enseñanzas diferentes sobre una verdad que es singular?

Las diferencias pueden ser ilusorias. Siga la enseñanza que le resuene, si dos enseñanzas parecen estar en conflicto, elija la que sea la verdad para usted. Deja al otro en su propia búsqueda.

¿Realmente se pregunta cómo podemos conciliar DOS teorías del no dualismo? ¡La ironía!