¿Cómo pensar que el concepto de Dios surgió? Suponiendo que Dios es una creación humana, ¿cómo y por qué fue creado?

Llego tarde a la fiesta aquí, así que voy a incluir muchos puntos que otras personas ya hicieron, mis disculpas. Espero que mi tratamiento los ponga en una perspectiva más amplia. Primero, destacaré algunos de los errores cognitivos clave a los que nuestros cerebros son altamente susceptibles que podrían arrojar luz sobre el proceso.

Error tipo I: el falso positivo

Como Michael Shermer señaló en varios de sus libros ( Believing Brain , et al.) Nuestros cerebros están evolutivamente sintonizados hacia el error falso positivo Tipo I. Imagina que estás en la dura Sabana armada solo con una lanza de madera y escuchas un patrón de susurro en los arbustos. ¿Investigas o intentas correr a un lugar seguro? Podría haber sido solo el viento, y aunque la curiosidad puede haber matado al gato, demasiado escepticismo aquí podría permitir que el gato te mate a ti. Ahora imagine este patrón repetido durante millones de años en todos nuestros ancestros mamíferos.

El patrón cognitivo en cuestión aquí es uno de ‘detección de agencia’. En algún momento de la historia evolutiva, los cerebros desarrollaron la capacidad de separar lo inanimado de lo animado: las cosas que están ahí pasivamente frente a aquellas cosas que potencialmente podrían tratar de hacerte daño. Esta es claramente una herramienta cognitiva valiosa en nuestro repertorio, pero solo si no permite demasiados errores de Tipo II (o el falso negativo, “Naaa, eso no es un tigre … * crunch *”).

En un momento, se creía que la totalidad de la población humana era solo unos pocos miles de individuos (si no comprende cómo funciona realmente la evolución, creerá erróneamente que la evolución implica que hubo un solo ‘humano’ o un par de humanos en algún momento, este NO era el punto del cuello de botella).

Simplemente no había un margen de error suficiente para que el escepticismo se arraigara en este momento. No sería hasta miles de años después cuando la humanidad tuvo el lujo de aplicar metodológicamente el escepticismo.

Apophenia y Pareidolia

Apophenia es ” ver patrones o conexiones significativas en datos aleatorios o sin sentido ” y Pareidolia es el fenómeno relacionado de ver imágenes en datos aleatorios. Estos son algunos fáciles de identificar con ejemplos del efecto Falso positivo.

¿Ves un pimiento cortado por la mitad o dos caras amenazantes?

¿Árbol o espíritu / forma humana?

También podemos recoger el discurso falso, por ejemplo, el ‘discurso inverso’ en Stairway to Heaven (que puede ver la presentación de Shermer de esto aquí [@ 9:23], lo he vinculado a la parte relevante pero recomiendo encarecidamente volver y viendo todo):

Entonces, hay porciones de nuestros cerebros que están claramente BUSCANDO PATRONES y están dispuestas a indicar falsamente la importancia cuando se enfrentan al mero ruido.

Sesgo de confirmación

El sesgo de confirmación es la propensión de nuestros cerebros a elegir fragmentos de datos que afirman nuestras creencias / corazonadas / suposiciones preexistentes e ignorar o excluir datos que desconfirmarían estas creencias. Traducción: tendemos a ignorar las cosas que corregirían nuestros errores.

Esto puede sonar horrible (y lo es cuando se trata de buscar verdades objetivas) pero también puede servirnos bien en entornos más naturales, como lo hizo nuestro sesgo falso positivo.

Hay muchos, muchos más de estos sesgos cognitivos: Lista de sesgos cognitivos

Ignorancia

Cuando digo “ignorancia” me refiero simplemente a estar en un estado en el que no tienes conocimiento de algo. Esto de ninguna manera pretende ser un insulto, solo un hecho. Soy profundamente ignorante de una gran variedad de cosas. También es un hecho que ahora sabemos muchas cosas que los antiguos no sabían.


El panorama

La religión no apareció de la nada. Mucho antes de que se sepa que existe alguna de las religiones modernas, vemos evidencia de prácticas espiritistas, animistas y enteogénicas.

La evidencia más antigua de alguna forma de práctica protoreligiosa comienza con el entierro de los muertos, que se remonta al menos hace 130,000 años (entierro neandertal en Krapina, Croacia) con nuestros primos evolutivos, los neandertales y el Homo heidelbergensis. Los entierros variaban desde tumbas simples sin marcar hasta tumbas más complejas con tokens enterrados con los muertos, marcadores de lápidas y algunos cuidados en la colocación y disposición anatómica del propio cuerpo.

Hace unos 100.000 años, los neandertales evidencian la primera práctica conocida de la excarnación de los muertos antes del entierro. Los huesos también se tiñen de rojo ocre durante los siguientes 50,000 años. Esta práctica de teñir los huesos con ocre rojo también se llevó a Australia desde hace 42,000 años.

Hace 30,000 años vemos evidencia clara de ritos funerarios en poblaciones humanas anatómicamente modernas y encontramos evidencia del primer entierro de un ‘Chamán’ **

A medida que pasa el tiempo, vemos evidencias más fuertes del chamanismo y otras prácticas espiritistas y animistas. También hay una brecha clara en la línea de tiempo de las prácticas mortuorias de aproximadamente 21,000 a 11,000 a. C.

Estas prácticas antiguas implican el culto a los antepasados ​​y contactos con espíritus de la naturaleza o animales. Evidencian fuertes influencias enteogénicas (el uso de drogas psicoactivas u otras técnicas para lograr estados alterados de conciencia, como el ayuno o la batería / baile rítmico intensivo).

Mi lista parcial de formas de inducir deliberadamente estados alterados de conciencia:

estimulación magnética transcraneal, sustancias químicas psicoactivas, accidente cerebrovascular, tumor, conmoción cerebral, daño cerebral, autoflagelación, ayuno, canto, baile, canto, tambores, aislamiento, privación sensorial, dolor, oración, meditación, control de la respiración, balanceándose, deambulando en el desierto y barriendo alrededor del ashram

Lo que no indican es evidencia de un ‘dios’ moderno.

Aparición

Con el tiempo, estos espíritus se convierten en entidades poderosas que controlan las fuerzas de la naturaleza y causan otros fenómenos naturales. Levantan la Tierra del Mar, causan erupciones volcánicas, inundaciones, mareas, relámpagos y truenos, pestilencia, y gobiernan en los Cielos y mueven los planetas en misteriosos patrones a través del cielo nocturno.

Si no eres consciente del movimiento APARENTE de planetas como Marte, es bastante misterioso, APARECE para cambiar de dirección y formar bucles contra las estrellas de fondo:
Por supuesto, ahora sabemos que este movimiento APARENTE se debe a la acción dual de nuestra Tierra y de Marte moviéndose en una elipse más simple alrededor del Sol.

Se crean panteones enteros, lo cual es evidente en casi todas las culturas antiguas. Esta era la era del politeísmo.

Estos ‘dioses’ intervinieron en la vida de los hombres, a menudo de manera caprichosa, si no maliciosa. También eran claramente evidentes, ¿Marte no se movió misteriosamente a través de los Cielos? ¿Los volcanes no estallaron para castigar a los corruptos? ¿La enfermedad no derribó a multitudes? [Reconocemos estos argumentos hoy como la falacia de la apelación a la ignorancia, esta falacia se basa en la creencia errónea de que alguna explicación es mejor que ninguna explicación, por lo que si no puede proporcionar una explicación de los fenómenos, entonces la creencia preexistente se le da más credibilidad que ella. merece]

Ahora, imaginemos a una gente que ignora profundamente muchos aspectos del mundo natural en el que vivían (no es que no fueran inteligentes, a menudo eran observadores muy inteligentes y entusiastas) y podemos ver cómo estos sesgos cognitivos podrían haberlos afectado.

Era mejor (en ese momento) hacer innecesariamente algunas cosas que parecían funcionar antes, en lugar de intentar algo nuevo y perder algún componente importante (y que tu cosecha fallara como resultado y tu gente muera). Entonces, cuando tenías algo de éxito, tendías a seguir con lo que había hecho antes, para no probar la paciencia de los dioses. Estas prácticas rituales se acumularon en la práctica temprana de la agricultura.

Sacrificio / El chivo expiatorio

El concepto de sacrificio era un elemento esencial para las primeras prácticas supersticiosas, los animales a menudo se sacrificaban para apaciguar a los espíritus o para conmutar los pecados (percibidos) de las personas.

Esto se evidencia ya en el siglo 24 AEC en los textos de Ebla (El origen del ritual bíblico chivo expiatorio: la evidencia de dos textos eblaitas).

Esto también aparece en los contextos mitológico y chamánico como sacrificarse a sí mismo (como Jesús, el cordero del sacrificio, se sacrifica a sí mismo como ‘Dios‘).


Calendarios

Un componente obviamente crítico para el avance de la agricultura fue la capacidad de predecir las estaciones (siembre demasiado pronto y su cultivo podría ser destruido por una helada). Entonces, estas personas se convirtieron en astrónomos increíblemente buenos, pero también infundieron esta práctica con sus creencias y prácticas supersticiosas anteriores.

El Sol era una fuerza poderosa, a menudo se veía como la fuente misma de la vida (no por casualidad, esto resulta ser cierto en muchos sentidos). Muchas religiones primitivas tratan explícitamente al Sol como el ‘dios’ central de sus prácticas religiosas.

Amaterasu, Arinna, Apolo, Freyr, Garuda, Helios, Hepa, Huitzilopochtli, Hvar Khshaita, Inti, Liza, Lugh, Mithras, Ra / Horus / Amun-Ra, Shemesh / Shepesh, Sol, Sol Invictus, Surya, Tonathiuh y Utu fueron todos los nombres de dioses y diosas del Sol de religiones que van desde Japón, hasta Mesopotamia, hasta Mesoamérica.

Arqueoastronomía

Ok, seré el primero en admitir que hay muchas tonterías en el campo de la arqueoastronomía, pero también hay mucho sentido en la historia antigua al reconocer que las estrellas y los movimientos de los planetas eran indudablemente muy altos. significativo para los pueblos antiguos. Me limitaré aquí a observaciones bastante controvertidas.

Los mayas construyeron un calendario muy complejo y altamente preciso basado en una superposición de la estructura lunar y solar (1 Alautun es 23,040,000,000 días, más de 63 millones de años: la ciencia moderna estima que nuestro universo es 220 Alautun; la fecha de hoy en maya ‘Long Los términos del calendario de Count serían 13.0.0.15.4). La elaboración de calendarios no se realizó solo por un capricho, como se mencionó anteriormente, los calendarios tenían un profundo significado práctico para la agricultura, pero también comenzaron a adquirir significados personales y religiosos. Los festivales y celebraciones fortalecen los lazos comunitarios y tienen un propósito común.

La prevalencia de la superstición y la ignorancia en el momento simplemente hizo inevitable que estas prácticas religiosas se entrelazaran con las prácticas más prácticas. Los Cielos se dividieron en los 12 segmentos del zodíaco (círculo de animales), la luz del día dividida en 12 períodos y la noche dividida en 12 períodos (haciendo nuestro día de 24 horas). Incluso los nombres de nuestros días de la semana provienen de este período de tiempo (lunes, día de luna o lunae muere; martes, día de Týr / Teiws / Tīw / Tîwaz, dios de la guerra en latín muere Marti, día de Marte, dios de la guerra ; Miércoles de Odin, Wodnesdæg; jueves de Jovis, Jovian, Jupiter, Þunresdæg o el día de Thor; viernes de Freya, Frigga, frigedæg, frijadagr; y así sucesivamente).

El mecanismo de Antikythera muestra evidencia de un conocimiento detallado de astronomía y mecánica que data del siglo I a. C. (que dependería de al menos varios siglos de cuidadosas observaciones para haberlo construido).

Y hay numerosos monumentos del calendario mesolítico en muchas culturas
Warren_Field (ver http://www.universetoday.com/103…), Stonehenge, Necrópolis de Giza, (ver List_of_archaeoastronomical_sites_by_country).

Prácticas enteogénicas

Lo que hoy llamamos ‘chamanismo’ era una práctica muy diversa, muy extendida en las culturas antiguas. Estos incluyen (pero no se limitan a, hay cientos más) los sapos olmecas de Bufo (y sus imágenes de Therianthropic); Hongos mayas; Ololiuqui azteca (semilla de Rivea corymbosa), Teonanácatl (hongo psilocybe), Sinicuichi (Heimia salicifolia); Ayahuasca / yagé / et al. (una mezcla de beta-carbolinas inhibidoras de la MAO de la vid Banisteriopsis caapi que permite la ingestión oral del DMT psicoactivo de Psychotria viridis ‘Chacruna’, et al.); Peyote nativo americano (con evidencia de uso que se remonta a 6000 años atrás) hongos, cactus San Pedro, antorcha peruana; Soma de la tradición védica; y el Kykeon de los misterios eleusinos (una ceremonia relacionada con Deméter y Perséfone que se extendió desde aproximadamente 1500 a. C. hasta 392 d. C., según lo informado por Eunapius); Las prácticas africanas incluyen la ingestión de Iboga, una poderosa sustancia psicoactiva de la corteza de la raíz de la planta Tabernanthe iboga (uno de los psicoactivos químicamente más peligrosos, pero las personas tienden a usar lo que encontraron localmente).

SOMA (desde aproximadamente el siglo X a. C.)

¡Espléndido por ley! declarando la Ley, la verdad hablando, veraz en tus obras, ¡anunciando fe, Rey Soma! … Oh [Soma] Pavāmana, colócame en ese mundo inmortal y en descomposición donde la luz del cielo se establece, y el brillo eterno brilla … Hazme inmortal en ese reino donde la felicidad y los transportes, donde la alegría y la felicidad se combinan.

Si desea ‘conocer a Dios’ (y volver a contarlo), entonces las sustancias enteogénicas son probablemente su boleto más confiable. No son estrictamente necesarios, pero requieren el esfuerzo menos sostenido para obtener resultados.

Para aquellos que no han experimentado completamente las sustancias psicodélicas, no hay nada como ‘drogarse’ o emborracharse. Tampoco se trata de imágenes bonitas, aunque ese es el único aspecto de la experiencia del que es más fácil hablar, por lo que es el más comúnmente discutido. Pero no es el aspecto visual lo que es profundo, es la experiencia interior.

Hombre herido

En las antiguas imágenes chamánicas, a menudo se repiten un par de imágenes, y también aparecen en relatos modernos. Una es la del Hombre Herido (o Hombre Perforado).




Ver más: Dos millones de años de arte en la evolución humana

Esto representó una experiencia transformadora de muerte y renacimiento, común en los ritos de paso chamánicos [puedo relacionarme con esto personalmente desde mi propia experiencia de LSD, obviamente no es una muerte literal].

Esta imagen también aparece claramente en la Biblia cuando el costado de Jesús es atravesado con una lanza mientras está en la “cruz”, completa con el renacimiento transformador de Jesús tres días después (Lucas 24: 15-16 Jesús mismo se acercó y caminó junto con ellos; pero se les impidió reconocerlo). Lucas insiste en que este es un Jesús de ‘carne y huesos’ que luego come un poco de pescado (que representa a Piscis, el pez, un símbolo del cristianismo, porque Jesús representó la ‘Era de Piscis’ cuando el Sol saldría en la constelación de Piscis en la vernal equinoccio (que ocurre alrededor del 20 de marzo), con cada ‘Edad’ que dura aproximadamente 2160 años debido a la precesión de los equinoccios de la Tierra que toman ~ 25,920 años y hay 12 signos del zodiaco):

Como comentario aparte (en la “cruz”): esta parte de la Biblia está escrita en griego koiné (parte de ella traducida del arameo anterior) y el griego usado era σταυρός, que significaba principalmente un ‘pálido vertical’ o estaca):
Gunnar Samuelsson analiza esta pregunta (cruz o estaca) en detalle en su libro ‘ Crucifixión en la antigüedad: una investigación sobre los antecedentes y el significado de la terminología de crucifixión del Nuevo Testamento ‘.

Tener a Dios de tu lado / Mi ‘papá’ puede golpear a tu ‘papá’

Supongo que era inevitable que el concepto de “Dios” se volviera al propósito del conflicto humano. La lista de dioses y diosas de la guerra es larga (War Gods and Goddesses) y se remonta a la historia antigua como tenemos registros. Y, como en todos los eventos humanos, es probable que haya competencia y pruebas de fuerza.

El ‘dios’ del vencedor en una batalla a menudo fue adoptado por la tribu o el pueblo derrotado, porque claramente su propio dios les había fallado.

Esto también aparece en la Biblia. En 1 Reyes 18, el profeta Elías llama a los sacerdotes de Baal a un concurso, los sacerdotes de Baal van primero y tratan de rezarle a Baal para que incendie el altar de la carne de toro sacrificada. Después de un tiempo (y el ridículo de Elijah “Llora con voz más alta: porque él es un Dios, y tal vez está hablando, o está en una posada, o en un viaje, o tal vez está dormido, y debe estar despierto”) Ellos fallan. Elijah luego toma su turno, con un don evidente para un truco moderno de mago de escena, hace que su propia tarea sea aún más ‘difícil’ al verter jarras de ‘agua’ sobre su carne de toro sacrificial. Luego reza y una columna de fuego hace su magia, los sacerdotes de Baal son detenidos y ‘asesinados’. [¿Alguna persona religiosa moderna asumiría el desafío de rezar carne de toro en llamas o morir?]

Elfos, Faunos, Hadas y Extranjeros

Graham Hancock (con quien tengo muchos desacuerdos) tiene una excelente colección de historias en su libro Supernatural que vincula muy bien las experiencias relacionadas con personas en el pasado con hadas y elfos con las de los informes modernos de abducción alienígena. Independientemente de lo que piense de Hancock, no puede ignorar las referencias simples y fácticas a obras que describen sus experiencias, como The Secret Commonwealth of Elves, Fauns and Fairies (1691, Reverend Robert Kirk).

Las descripciones y la profundidad de las experiencias reportadas en este y otros trabajos son asombrosamente similares a muchas historias modernas de secuestro alienígena, incluida la aparente fascinación por la reproducción.

Rastree estos más atrás y se unirán, una vez más, al reino de las experiencias chamánicas.

Si rechaza el contacto literal con una realidad mágica (porque a diferencia de cualquier otro aspecto de la realidad, no hay evidencia de tal cosa, aparentemente ningún instrumento puede detectarlo, pero toma algo de DMT y su cerebro mágicamente se convierte en uno. No creo que esto sea razonamiento sonoro) no es difícil imaginar las conexiones aparentes entre estos fenómenos experienciales. Ya sea por causas naturales, enfermedades u otras personas, estas personas tienen estas experiencias y existen buenas razones neurológicas para creer que se originan completamente en el cerebro y que no son experiencias vinculadas a una realidad externa (por un lado, los puntos en común son amplios y los detalles específicos son altamente en desacuerdo).

Detección falsa de agencia (nuestro viejo amigo), el ‘factor de importancia’ es una señal falsa desde el interior del cerebro, el cerebro que sueña crea fácilmente mundos aparentemente altamente complejos y realistas, sueños lúcidos (estar conscientemente consciente durante el estado de sueño) y muchos otros Todos los factores explican la experiencia sentida en estos estados alterados. Estudios más recientes de fMRI indican que durante estas experiencias partes del cerebro asociadas con ciertas funciones cognitivas se apagan. Entonces, estás operando en un cerebro que simplemente no funciona normalmente.

Conexiones

En resumen, el concepto de ‘dios’ surgió porque los primeros mamíferos sobrevivieron mejor si eran asustadizos.

Esto resultó en una detección de agencia falsa que produjo percepciones de fuerzas personalizadas en la Naturaleza, espíritus, siglos de sesgo de confirmación construyéndose sobre sí mismo, construcción ritual, una competencia de dioses hasta que surgió una entidad única, abstracta, imposible de detectar pero todopoderosa y las religiones Este concepto también ha evolucionado con el tiempo para adaptarse extremadamente bien a la supervivencia en el paisaje cognitivo que llamamos condición humana (que está más adaptada para la supervivencia que la detección de la verdad absoluta).


NOTA: El término ‘chamán’ proviene de la cultura Tungus en Siberia, sin embargo, el término ha adquirido un significado mucho más amplio, por lo que utilizo ese término aquí aunque sea técnicamente incorrecto. Mis disculpas por cualquier ofensa en el uso del término. Estoy abierto a un término mejor y más amplio si tiene uno.

Las ediciones sugeridas son bienvenidas.

¿Cómo crees que surgió el concepto de Dios? Suponiendo que Dios es una creación humana, ¿cómo y por qué fue creado?

A2A (respuesta solicitada)

Esto es pura conjetura. . .

Creo que fue como la suerte de un principiante en un casino. En la mayoría de los juegos de casino, quién gana y quién pierde es un evento aleatorio, a excepción de aquellos juegos que involucran habilidades, como el blackjack y el póker. En promedio , todos perderán la cantidad por la cual la casa tiene una ventaja. En la práctica , sin embargo, la mayoría de los jugadores rondarán el promedio. Pero algunos jugadores perderán más que el promedio. Y para compensar eso y mantener la pérdida general cerca del promedio, algunos jugadores ganarán más que el promedio. Los que lo hagan tendrán “suerte de principiante”. Y se lo dirán a todos.

“Fui a Las Vegas por primera vez y gané $ 650 en las máquinas tragamonedas”.

“Suerte de principiante.”

Los perdedores no tienen nada de qué presumir, así que se quedan callados.

Los que ganaron o perdieron un poco dirán que se lo pasaron bien, nada grande, pero muy divertido.

Retroceda a los tiempos prehistóricos.

Mierda pasa.

Inundar. Sequía. Incendio en el bosque. Enemigos. Todo lo que.

Se presentan varias hipótesis sobre qué hacer al respecto. Ahora, con el fin de lidiar con fuerzas más allá de la comprensión del ser humano primitivo promedio, algunas personas postularán que los seres sobrehumanos (dioses) están trabajando. Y sugerirán que deberían ofrecer regalos a estos seres para que traten mejor a los humanos.

Y aquí es donde entra la suerte del principiante.

  • La mayoría de los regalos no harán que las cosas sean mucho mejores o peores.
  • Algunos serán un completo fracaso. Las cosas empeoran. Conclusión, ese dios que rechazó esos dones es un sumbitch malo. Mejor sé amable con él y descubre lo que le gusta.
  • Y, por supuesto, en algún lugar los regalos parecerán ser aceptados y los humanos entrarán en un largo período de paz y prosperidad (a excepción de las vírgenes que son arrojadas al volcán el día de Año Nuevo).

Entonces, en algunas áreas encontrarás personas que tratan de paliar a un dios sumbitch malo. En algunos, felizmente recompensarán a su especie y ayudarán a Dios. Y en algunas áreas la gente dirá que nada parece mejorar o empeorar las cosas.

Entran los misioneros.

El resto es historia.


Respuesta compartida a The Best of Barry, un blog que creé para almacenar respuestas que podrían ser apropiadas para un libro que estoy tratando de escribir, para que puedan recuperarse fácilmente.

Y al blog Ateísmo Básico.

Bueno, como no estaba allí cuando “ellos” inventaron al Dios, no estoy seguro de las razones que prevalecieron en ese momento, pero aquí está mi pensamiento (ligeramente en línea con lo que pocos compañeros ya expresaron):

1. Miedo a lo “desconocido”: hasta que sepa algo en la medida en que se sienta cómodo, habrá algún elemento de miedo, inquietud y ese sentimiento se exagerará cuando escuche sobre una entidad que no tiene cara, forma, prueba o visibilidad conocidas equipado con poderes sobrenaturales. Ahora, algunas personas “inteligentes” ven una oportunidad en tales situaciones y comienzan a afirmar que saben “más” que cualquier otro ser humano normal sobre esta entidad y también saben cómo “complacer” a esta entidad para obtener algo a cambio. Estas personas inteligentes tuvieron un gran éxito con la empresa y más tarde la llamamos “Religión”.

2. Porque las personas son tontas: no todos, pero la mayoría de ellos no son diferentes o mejores que “rebaño de ovejas”. Necesita que esas personas se mantengan bajo control, que trabajen para usted, que sientan superioridad, que aumenten su ego y bla, bla. Como no pueden hacer que entiendan lógicamente, ¿cómo los confundes en la medida en que comienzan a tratarte como alguien especial o santo grial? Espero que tengas la idea.

3. En los primeros tiempos, el rey y las reinas crearon tal alboroto de esta tendencia y se colocaron cerca / cerca de esta entidad, haciendo (u obligando) a las personas a adorarlos. Con el tiempo, nuevas especies florecieron con esta idea para mantener al público en general ocupado en prácticas improductivas, inútiles y que inducen miedo. La ventaja de su ejercicio fue que el público en general se mantiene ocupado para ganarse la vida o en actividades que agradan a Dios y sus representantes “oficiales”. Con el tiempo, dicha comunidad construyó muchos lugares religiosos declarándolos área sagrada / divina e insta a los “tontos” a donar su dinero / artículos ganados con tanto esfuerzo. Es un sitio tan doloroso donde miles de litros de leche fresca se vierten en las piedras, mientras que en la esquina, los niños pobres mueren debido a la pobreza / desnutrición.

Puedo seguir escribiendo, pero al final, esto solo me pone triste en lugar de hacer una vibra positiva o mejorar algo. Espero sinceramente que la gente empiece a darse cuenta de este fraude y comience a disfrutar la vida.

Los cerebros humanos tienen esta peculiaridad evolutivamente ventajosa llamada Detección de Agencia Hiperactiva , que nos hace frecuentemente atribuir mal la inteligencia y la intención a los eventos siempre que sea remotamente plausible.
Es fácil ver cómo esto podría ayudar a un animal a sobrevivir: es mejor huir de un depredador imaginario que no notar signos de uno real. Sin duda, es una experiencia común para nosotros hoy escuchar un ruido extraño y tener la repentina sensación de ser observado o acosado.
Entonces, cuando nuestros antepasados ​​tuvieron un golpe de suerte o vieron a un amigo sucumbir a una enfermedad, pensaron que era más probable que algo desempeñara un papel en ello, y además que eso significaba hacerlo.

Es tan visceral y arraigado en nosotros que la mayoría de nosotros tendemos a pensar que esta descripción estéril niega la intensidad con la que lo sentimos, o que “explicarlo” niega que incluso lo sintamos. Claramente, piensan, no es cierto que eso sea todo, porque lo sienten ; claramente, piensan, hay algo inteligente e intencionado que influye en sus vidas.
A medida que mejoramos en el pensamiento, mejoramos en encontrar formas en que este algo inteligente e intencionado podría encajar en nuestra realidad. Es posible que lo hayamos arrinconado y destruido, pero en cambio solo lo hemos ayudado a volverse más esquivo. Los viejos hábitos tardan en morir, como dicen.

Y, por supuesto, se ha reutilizado tan bien como una herramienta para la obediencia, el poder, el dinero y como una carta de triunfo en el debate político.

En cuanto al contenido de la afirmación sobrenatural habitual que sigue, he encontrado estas preguntas frecuentes bastante informativas: las preguntas frecuentes oficiales de Dios

(Esta es una reafirmación de mi respuesta a Religión: ¿Cuál es la conexión entre los humanos y la religión?)

Si ! Dios es creación humana!

Para justificar que necesitamos mirar la historia de manera diferente: desde el punto de vista de un científico. Si le pregunto cuál fue el primer gran invento de los humanos, su respuesta sería fuego, etc., pero eso no es cierto, ya que el fuego fue inventado por un no-campeón y nuestro antepasado comenzó a asar alimentos por fuego. Fue debido al cambio en la dieta que evolucionó a nuestro antepasado en homo campeón. La primera invención científica realizada por el ser humano fue la agricultura, que condujo a cambios socioeconómicos revolucionarios que condujeron aún más al “concepto de dioses universales”. Entonces dividimos la línea de tiempo en dos partes: antes del advenimiento de la agricultura (sociedad de caza y recolección) y después El advenimiento de la agricultura (formación del gran reino).

Caza recolectando sociedad

El único objetivo de la sociedad recolectora de caza era recolectar comida y comerla instantáneamente o en un día, no tenían que almacenar la comida y la comida se compartía por igual entre todos los miembros, debido a que también estaban viviendo una vida nómada, no tenían ninguna noción de propiedad privada, por lo que no había competencia entre ellos, por lo tanto, no había una noción de rey, etc. El grupo de cazadores y recolectores, trató de complacer a las fuerzas naturales como el sol, el agua, el aire, montaña, etc., con la esperanza de que no se enoje, por ejemplo, alguien podría haber visto a un hombre ser asesinado por una piedra que rodaba desde una montaña y podrían haber especulado que hay algún tipo de “magia” en la piedra que ha matado su compañero humano. Aún así no tenían ninguna noción de Dios. Algo similar ocurre con los golpes de trueno.

Intentaron complacer a estas fuerzas mágicas con música, danza, etc., pero no las imaginaron como un ser humano capaz de pensar.

Advenimiento de la agricultura y el concepto de Dios.

Tan pronto como se inventó la agricultura, fue posible almacenar alimentos y pronto detuvieron la vida nómada y también adoptaron la noción de propiedad privada y cuando la comida se volvió limitada, la gente tuvo que luchar entre sí, a diferencia de lo que ocurre en la sociedad de caza y recolección. lugares particulares eran limitados. El que era más fuerte físicamente solía liderar y dominar a las personas de un lugar en particular y cuando la situación se hacía más severa (sequía, etc.) comenzaron a atacar a otro grupo. pronto surgió la noción de pequeño rey. Ahora, dado que el pequeño rey tenía algo de poder aunque era limitado, la gente también comenzó a imaginar el poder mágico artificial de la naturaleza (sol, agua, aire, fuego, etc.) como un ser humano que tiene un poder limitado al igual que los pequeños reyes.

Pero recuerde que, en contraste con las personas nómadas de la sociedad de cazadores y recolectores, fue el primer caso en el que apareció la noción de Dios, antes de que la gente nunca hubiera imaginado la naturaleza como un ser humano, ellos (la sociedad de cazadores y recolectores) solían complacer la naturaleza como un poder mágico que incluye río, sol, etc. Ahora, lentamente, el rey se volvió más poderoso y se estableció una gran civilización; entre ellos estaba la civilización del valle del Indo, la civilización mesopotámica y durante esta gran civilización la gente fue testigo del rey de muy alto poder que tenía una inmensa influencia en la gente, literalmente podían hacer cualquier cosa y fue esta vez cuando la gente comenzó a darse cuenta de que hay un dios universal (antes se imaginaban que el dios tenía un poder limitado como el señor del fuego, el señor del aire, el señor del agua, etc.) . La noción de Dios universal probablemente se adoptó por primera vez en la civilización del valle del Indo (El ídolo del señor Shiva: el Dios más grande se encontró en la región del valle del Indo) y finalmente hemos escrito una descripción del mismo (Dios universal como el Señor Shiva) en los Vedas , probablemente las escrituras más antiguas del mundo. De manera similar, otra civilización importante también adoptó la noción de Dios universal.

No era que la gente hubiera olvidado la noción de dioses con poder limitado, tanto el sistema de creencias coexistía como el mejor ejemplo de uno de esos sistemas de creencias es lo que sabemos que llamamos hinduismo. Después de siglos, aparecieron otras dos religiones principales que rompieron el sistema de creencias de coexistencia y adoptaron solo el sistema de creencias de un solo dios.

Si uno lee detenidamente The Geeta desde el punto de vista de un científico, puede interpretar a Geeta como el sistema de creencias contemporáneo y la noción de Dios que la gente solía seguir. El autor del libro describió hábilmente cómo la gente realmente imaginaba a Dios. Aunque lo que he mencionado anteriormente es completamente independiente de lo que el Señor Krishna ha mencionado en Geeta, ambos, la historia de la ciencia que he mencionado anteriormente y el capítulo 10 de Geeta coinciden notablemente. Es solo que geeta generalmente se interpreta de una manera completamente diferente a diferencia de la descripción objetiva que he proporcionado.

Ahora veamos el siguiente comentario del Señor Krishna

Entre los humanos soy el rey (capítulo 10)

que puede correlacionarse fácilmente con la historia de la ciencia (descripción objetiva). Dado que encontramos incluso la consistencia de las Escrituras con la descripción objetiva de la historia de la ciencia, podemos concluir que Dios es creación humana.

Grandes respuestas presentadas aquí!

Tengo un punto para agregar que no he visto.

El aumento de la función cerebral tiene claras ventajas evolutivas, tanto de memoria como de razonamiento. Una vez que razonamos claramente (¿cómo puedo cazar más efectivamente, cómo no puedo morir de hambre este invierno, cómo puedo controlar el fuego?) No creo que podamos detenernos. ¿Puedes dejar de pensar? La mayoría de la gente no puede.

Incluso con animales, ¿alguna vez has visto un animal perplejo atrapado en algo? Por lo general, tiene que ver con la comida o un juguete fuera de su alcance, pero se hace difícil dejarlo.

Propongo que cuando comenzamos a ser conscientes de sí mismos y a hacer más y más preguntas sobre nuestro entorno, había tantas cosas que no podíamos explicar. ¿Qué es el fuego? Que es el sol ¿Qué hace crecer las plantas? ¿Qué causa las tormentas?

Cualquiera que se atascara en resolver este tipo de problemas tendría una clara desventaja de supervivencia. Mientras que las personas que inventaron lo sobrenatural para explicar todo lo que no podían entender, se satisfacían intelectualmente y podían regresar al negocio de sobrevivir y transmitir sus genes. No solo eso, sino los que se lo explicaron a todos los demás, ganaron poder y se les aseguró la supervivencia y la procreación.

No fue hasta que la supervivencia fue más simple que pudimos volver a cuestionar lo desconocido, ¡pero eso fue cuestionar la religión establecida! Así que aún así la desventaja de supervivencia.

Propongo que la religión surgió para llenar los vacíos de nuestro conocimiento y, como tal, es el enemigo del nuevo conocimiento. Pero, de nuevo, probablemente fue una creación inevitable de una mente lógica inicial.

No me sorprendería que cualquier otro ser inteligente que alguna vez haya evolucionado, o evolucione, presente su propio sistema religioso para satisfacer las lagunas en su conocimiento.

Pero también creo que es esencial para el progreso pasar la “magia” o lo sobrenatural y cuestionar todo.

Fe = Sesgo = enemigo del aprendizaje. Si sabe que tiene razón (fe / parcialidad), entonces su cerebro lo confirmará.

Es hora de que salgamos de las edades oscuras y solo creamos lo que podemos implicar a través de la lógica y respaldemos con evidencia.

Hay muchas razones por las cuales la idea de Dios debe haber surgido en la mente humana.

Miedo / Poder : Como alguien ya ha declarado que, en el principio, el hombre adoraba a las fuerzas naturales que estaban más allá de su control, como el viento, los rayos, los truenos, etc. o poderosas fuentes de energía como el Sol y la Tierra, porque pensó que adorar podría ‘satisfacer’ a estas poderosas fuerzas y no causarían destrucción.

Disciplina : siempre hay una manera correcta y una manera incorrecta de hacer las cosas. A través de la propagación de la idea de Dios, se nos hace creer que existe un poder omnipresente que nos cuida, de modo que nos adherimos a la conducta correcta y no nos volvemos locos. Por ejemplo, ser honesto y no recurrir a medios inapropiados para realizar una tarea. O tratar a cada ser vivo como igual y amable; Respetando a cada individuo en lugar de maltratarlo.

Inspiración / Motivación : los humanos necesitan algo más poderoso que uno mismo para inspirarse y motivarse. (Todavía no entiendo por qué ‘ yo ‘ no es lo suficientemente inspirador). Los humanos necesitan un Dios para realizar su verdadero potencial. Las personas ayunan o siguen una dieta particular en nombre de festivales religiosos, pero podrían no hacerlo por razones como, es saludable para su cuerpo o para limpiar su cuerpo mediante la eliminación de toxinas. Los humanos pueden esforzarse para caminar 10 kilómetros o subir 900 escalones cuesta arriba para llegar a un lugar de culto, pero es posible que no se esfuercen tanto por la aventura. Además, la idea de Dios puede proporcionar consuelo y paciencia durante las penas y motivar a las personas a seguir adelante. (Aunque he visto ateos que viven perpetuamente en un modo de resolución de problemas y manejan los altibajos mucho mejor que los creyentes).

Unidad : Dios puede ser una fuerza unificadora, un poderoso medio para unir a las personas. Existe una religión que surgió para proteger a sus mujeres y niños. Algunos festivales se celebraron públicamente durante la era anterior a la independencia en la India para crear conciencia masiva.

[ Irónicamente, hoy exactamente lo contrario a lo anterior está sucediendo en nombre de Dios / sy religión / s. Se teme a Dios, pero las reglas se tuercen para obtener algo. No hay disciplina, igualdad o amabilidad; La gente está luchando entre ellos. Estamos perdidos en simbolismos; Se dedica mucho tiempo a la adoración simbólica en lugar de inspirarnos a llevar a la sociedad hacia adelante.

De hecho es terrible; porque si Dios realmente existe, no hubiera querido que esto sucediera y si el hombre hubiera creado a Dios, entonces el propósito mismo de hacerlo es completamente derrotado. ]

(Soy ateo y no pretendo herir los sentimientos de nadie a través de esta respuesta).


La creencia es importante para hacer las cosas. Ahora no todos son lo suficientemente fuertes como para creer en sí mismos, no siempre, y por lo tanto, se inventó el concepto de Dios. Por supuesto, las sectas individuales necesitaban una marca, por lo que surgió una religión.

Hubo hombres que recibieron conocimiento divino y especularon una fuente basada en su entendimiento que llegó a ser conocido como Dios . Ese conocimiento y comprensión divinos provienen de lo más profundo de su propia mente, tal vez por eso dijeron que Dios yace dentro de nosotros .

Cada vez que hay un misterio o una pregunta sin respuesta, se necesita a Dios para llenar los vacíos y, por lo tanto, Dios es esencial para alguien que no puede soportar el tormento de vivir sin una explicación plausible de varios fenómenos del Universo.

Entonces puedes creer en Dios y creer en todas las historias religiosas si te facilita la vida. Si no lo hacen, siempre tienes la opción de creer en ti mismo e inventar un Dios personal, una religión personal.

Trataré de dar un resumen general de cómo entiendo que las diferentes religiones crean sus propios conceptos de Dios.


1. Seguimos buscando explicaciones de lo desconocido

Las personas tendemos a encontrar explicaciones de cosas que no entendemos. Un buen ejemplo de esto es Thor, a quien el nórdico pensó que causó truenos.

Thor: dios del trueno

Debido a que en ese momento no tenían tecnología o conocimiento para entender estas cosas, simplemente aceptaron los mitos.


2. ego humano

y

3. Miedo a la muerte, enfermedad, sufrimiento y otras cosas dañinas, y anhelo de cosas beneficiosas.

Los humanos son criaturas egoístas; Tenemos un fuerte sentido / idea de la palabra “yo”.

Una cosa que la gente encuentra difícil de aceptar es el pensamiento de que una vez que mueres, tu vida acaba ahí; Usted, como individuo, simplemente dejaría de existir. Y que tu propia existencia es irrelevante para el universo.

Dado que a las personas les resultaba difícil aceptar que no tenían a dónde ir después de morir, encontramos consuelo al creer que hay un paraíso al que iríamos después de la muerte (cielo / infierno), o que nuestros espíritus aún serían reciclados (reencarnación).

Formamos ideas / conceptos que tienden a castigar las cosas dañinas y recompensar las cosas buenas (por ejemplo, cómo vas al cielo / infierno)


4. La forma platónica de pensar.

Dado que todas las cosas que vemos a nuestro alrededor tienen algún tipo de imperfecciones o diferencias (por ejemplo, cada ser humano puede tener diferencias, una placa circular puede no ser un círculo tan perfecto como parece cuando lo mides)

La filosofía de Platón sugiere que debe haber un “mundo de ideas”, donde existían las cosas perfectas. El hombre perfecto, el círculo perfecto, el caballo perfecto, en el que se basan todas las cosas que nos rodean; Donde existen los “moldes” perfectos. Y todo lo que nos rodea es solo una copia burda de ese “molde” perfecto.

La idea perfecta de un caballo contra los caballos reales.

¿Notan cómo los dioses son el epítome de la perfección?
(ej. Cualidades del Dios cristiano: omnipotente, omnipresente, omnisciente)

Solo me gustaría compartir una cita notable para esto de Osho:

Ahora, pensar en Dios como una persona es solo tu imaginación. El Dios de los chinos tiene una cara china, y el Dios de los negros tiene una cara negra, y ciertamente el Dios de los judíos debe tener una nariz judía; No puede ser de otra manera. Y si los caballos piensan en Dios, su Dios será un caballo. Entonces esto es solo una proyección; Darle personalidad a Dios es su proyección.


5. La forma de pensar aristotélica.

La filosofía aristotélica introdujo jerarquías y clasificación. Aprendimos a diferenciar cosas (por ejemplo, seres vivos, no vivos, reptiles, peces, hombres) y aprendimos a ponerlos en jerarquías en función de lo que pueden y no pueden hacer (por ejemplo, el hombre es más alto que los animales porque racionalizamos, los animales son más altas que las plantas porque son seres sensibles, las plantas son más altas que … ya entiendes)

Entonces, cuando ahora tenemos jerarquías, ¿qué pasa por encima del hombre? Tenemos control sobre los animales, pero ¿quién más tiene control sobre nosotros y las cosas que no podemos controlar (como la naturaleza)? Lo has adivinado: Dios.


6. Los humanos son excelentes para reconocer patrones y relacionar cosas / eventos

Los humanos han evolucionado para ser excelentes en el reconocimiento de patrones (no solo en patrones visuales sino también en eventos; alguien ya proporcionó una explicación más detallada de esto, así que no necesito exponer). Las religiones usualmente explotan esta cualidad humana para sus llamadas pruebas.

Reconocimiento de patrones humanos: ¿Ves la cara?

Un ejemplo sería cuando algunas tribus ofrecen sacrificios, y una sequía parece haber terminado después de eso. Normalmente relacionarían esos dos eventos totalmente ajenos como la voluntad de Dios.

Otra sería las llamadas profecías cumplidas, en las que las religiones afirman que algunos eventos están relacionados con sus vagas profecías (que, por supuesto, son solo subjetivas a las interpretaciones)


Resumen:

  1. Siempre habría cosas que no entendemos, y sentimos la necesidad de encontrar algún tipo de explicación.
  2. Formamos nuestros conceptos de estas explicaciones basados ​​en nuestros propios prejuicios de lo que es bueno y malo, nuestro propio entorno y nuestras propias experiencias; en resumen, nuestro “ego”.
  3. Debido a nuestro “ego”, tendemos a clasificar y poner las cosas en jerarquías, y pasamos nuestras deficiencias, o aquellas cosas que no podemos controlar / explicar (por ejemplo, muerte, enfermedad, naturaleza) a otro “ser superior”.
  4. Estos “seres superiores” pueden ser personificados como la perfección de algunas / todas las cualidades o alguien o algo que tiene control sobre cosas que no podemos controlar (por ejemplo, omnisciente, omnipresente, Dioses de Odio, Amor, Trueno, Mar, Muerte)
  5. Las llamadas pruebas de estos “seres superiores” se alimentan aún más de la tendencia natural de los humanos a encontrar patrones / relaciones con cosas / eventos no relacionados.

Un factor contribuyente que no se ha mencionado explícitamente es la curiosidad humana, la curiosidad y el deseo imparable de encontrar explicaciones para los descubrimientos y procesos en su entorno. Además, existe una inclinación natural a la comunicación y a la transmisión de información que no es específica de los humanos, sino también crucial para la supervivencia de una especie.

Leí una hipótesis plausible de un antropólogo evolutivo francés (no recuerdo su nombre) de que la característica crucial que distingue a los humanos de otras especies es que la curiosidad humana siempre resulta en algún tipo de intento de explicación. La explicación puede ser racional y extrapolada de la lógica y / o (re) prueba. Sin embargo, los humanos también son capaces de llegar a conclusiones irracionales. Ahora, cuando algo no puede explicarse inmediatamente de manera racional, este “deseo” de explicación es lo suficientemente fuerte como para hacer que el cerebro humano se “sobrepase” y busque algo irracional, solo para tener al menos algo que “satisfaga” su deseo, tan reduccionista como sea posible. puede ser.

La otra característica importante en el éxito evolutivo de los humanos es la difusión horizontal de información. El mensaje “fue Dios” es ciertamente más fácil de transmitir que un intento de una explicación racional.

Bueno, sugeriría una situación hipotética para responder a esta pregunta.

Considere a un hombre de la edad de piedra que viaja solo en un bosque. Las nubes estallan emitiendo las llamas del trueno, un ruido tan fuerte que puede penetrar en el oído de cualquiera. Se muere de hambre por días y ahora puede darse por vencido en cualquier momento que esté luchando por su respiración.

¿Qué pensaría ahora el hombre de la edad de piedra …?

Supongo que tiene miedo de cagar ahora que ha llegado su hora … Cree que, por encima de los cielos, hay un poder supremo más grande que no está contento con él y lo pone en estas situaciones … ahora si sobrevive a esto … Narra su historia de supervivencia para sus colegas, niños, etc. Al narrar su historia, el hombre confunde la posibilidad de supervivencia, la suerte, su ambición de sobrevivir y la bendición del poder supremo. La gente pasa esta historia en nombre de la misericordia mostrada por Dios sobre su prójimo.

Incluir un cuerpo mágico y mítico que nadie ha visto nunca es como una cereza en un pastel para su historia de aventuras. Cuando pasó el tiempo, surgieron muchas religiones nuevas y su líder religioso describió los estatutos como y cuando necesitan sus ganancias.

En resumen, creo que el concepto de Dios surgió del miedo.

Tranquilízate.

Steven Pinker me presentó por primera vez el concepto de “spandrels” evolutivos cuando era estudiante de pregrado en su curso, “The Human Mind”. En arquitectura, un spandrel es el espacio positivo que existe entre dos arcos como un simple accidente de diseño. Algo seleccionado para tiene la consecuencia de producir algo adicional para lo cual no se ha seleccionado. Sin embargo, la entidad no seleccionada existe.

Ciertos tímpanos se unen y crean lo que Pinker llama “El efecto del pastel de queso”. La tarta de queso no existe en la naturaleza. Pero la cremosidad, la riqueza, la suavidad y la dulzura son sensaciones de sabor que la evolución ha seleccionado para que nosotros prefiramos debido a una estrategia muy lejana y lejana de adquirir calorías para ayudarnos a sobrevivir. Las personas cuyos papilas gustativas fueron más estimuladas por estos sabores claramente tenían una ventaja sobre aquellos que no lo eran.

Podemos imaginar fácilmente ciertos rasgos que plantearon un beneficio evolutivo. La deferencia a la autoridad, el sesgo de confirmación, una infancia extendida y el crecimiento cerebral resultante, las mentalidades de grupo internas / externas bien definidas y la tendencia a imputar significado a datos sin sentido se unieron para crear conciencia humana y colocar a la humanidad por delante de otras criaturas en La carrera evolutiva para controlar la tierra. Pero esos son los mismos rasgos que se unen para crear y mantener la creencia religiosa. De esta manera, Dios es tarta de queso.

Es muy posible que la religión sea simplemente un opiáceo para las masas y pueda descartarse como tal. El hecho de que podamos plantear una explicación de por qué “Dios” surgió sugeriría, a través de la navaja de afeitar de Ockham, que Dios no necesita existir.

Sin embargo, el hecho de que Dios no necesita existir no es prueba de que Dios no existe.


Esto trata del origen de la religión.

Sobre Dios, bueno, el miedo es la razón principal para la adoración.

La gente temía al fuego, así que lo adoraron. Temían el cielo, por lo que lo adoraban, etc.

Además, tener una autoridad sobre los seres terrenales que posee un inmenso poder y está dispuesta a salvar a las personas debe haberse sentido bien con las personas, al igual que una película de superhéroes.

¿Quién es Dios y cómo es posible probar su existencia?

Nota:

Lógicamente, vale la pena leer la respuesta detallada para probar a Dios (aunque lleva tiempo). Desde entonces, al probar a Alá (Dios) y creer en = Tendrás sentimientos grandiosos y tranquilos, y de hecho comenzarás una nueva vida con el mejor apoyo (Dios) / Entonces, estarás seguro de su asistencia al cielo (creyendo en Dios (y también teniendo buenas obras) ______ No debe confundirse acerca de lo que sucederá después de que muera.

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Respuesta detallada

Para aclarar nuestra respuesta a la pregunta anterior, es necesario tener en cuenta algunos puntos:

1. El concepto de “Dios” es uno de los conceptos más simples que incluso los ateos pueden entender y comprender, porque todo el mundo sabe que Dios se refiere al ser que ha creado todo, que existe en este mundo, es capaz de hacer lo que quiera, Es consciente de todo lo que ocurre y todo lo percibe, siempre escucha, etc.

2. Aunque el término “Dios” es uno de los conceptos más generales, la comprensión de la verdadera naturaleza de su esencia está fuera de nuestro alcance. La razón es que “conocimiento” significa y sucede cuando el “conocedor” tiene una conciencia total del tema “conocido”, y debido al hecho de que el ser y los atributos del hombre son en casi todos los aspectos finitos, lo que resulta en un conocimiento limitado y finito , comprender la verdadera esencia infinita de Dios está fuera de su alcance (lo limitado no puede tener una conciencia total de lo ilimitado debido a la falta de capacidad para tal). “No pueden abarcar a Dios en el conocimiento” [1], por lo tanto, uno debe abstenerse de reflexionar sobre la esencia de Dios. Quizás, es por la misma razón que el Sagrado Corán al mencionar los atributos de Dios lo describe como innecesario, sabio, sabio, ver, oír, exaltado, grande, compasivo, misericordioso, creador, creador, etc. [2]

Además, el hombre establece comunicación con objetos externos que son los signos de Dios y que ayudan a la humanidad a obtener conocimiento sobre el Señor. De hecho, Dios, el Exaltado no es como nada. “Nada es como él”. «لیس کمثله شی» [3]

A pesar del hecho de que no podemos comprenderlo completamente, todos son capaces de estudiar los atributos divinos y comprenderlos dependiendo de la capacidad que posea.

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Las formas de conocer y comprender a Dios se pueden resumir de las siguientes maneras:

1. Razón, como el argumento de necesidad y contingencia (el burhan de Wujub e Imkan)

2. A través de la experimentación y la sensación, como el argumento del diseño [4]

3. El camino interno, el argumento de la fitrah (génesis, disposición innata hacia la virtud y el conocimiento) [5]

4 – La manera más fácil y mejor de entender y conocer a Dios es el argumento de fitrah (o el camino del corazón) por el cual una persona se refiere a su propia naturaleza dotada de Dios y a su interior donde ve a Dios sin ningún argumento racional o cualquier observación experimental Siempre hay un punto luminoso en el corazón del hombre que le permite comunicarse con el mundo metafísico. También es el camino más cercano a Dios. [6]

5. Aunque conociendo a Dios, la tendencia hacia Él y la luz del monoteísmo están arraigadas en la naturaleza de todos los seres humanos, las normas supersticiosas, las costumbres, la educación errónea, las inculcaciones falsas, la negligencia, el orgullo y muchos otros factores, especialmente cuando uno es saludable y disfruta de todo tipo de recompensas, obstruye y domina la naturaleza dotada de Dios. Pero cuando está rodeado de miseria y penurias y cuando se desespera por los medios mundanos y siente que no tiene acceso a nada, es solo cuando las cortinas desaparecen y ese punto luminoso se hace visible. Solo entonces deja caer todo tipo de pensamientos politeístas y se purifica en este horno de dificultades y percances [7] volviéndose hacia el mundo metafísico. El hombre recurrir a Dios en tiempos de calamidades es un signo de nuestras inclinaciones hacia la piedad. El hombre se involucra tanto con su posición y estado que se olvida de Dios. Se enreda completamente en sus pecados y desobediencia. Una vez que la calamidad recae sobre el hombre, de repente recuerda a Dios y se dirige a Él en busca de ayuda. Por lo tanto, nos damos cuenta de que este sentido de piedad es intrínseco en los humanos, pero la participación del hombre en los asuntos mundanos resulta en su olvido de Dios.

Por eso, hay diferentes versos coránicos que recuerdan a la humanidad sobre la generosidad de la naturaleza que busca a Dios. [8]

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Los grandes líderes del Islam también guiaron de la misma manera a aquellos que fueron a contemplar con dudas sobre Dios. Por ejemplo, lea la siguiente parte de la historia:

:

Un hombre fue a ver al Imam Ja’far ibn Muhammad al-Sadiq (as) y expresó su asombro por conocer a Dios.

El hombre dijo: “He discutido este tema con muchas personas conocedoras, pero no han podido ayudarme”. El Imam Ja’far Sadiq (as) terminó su asombro usando su Divinidad humana intrínseca y le preguntó:

“¿Alguna vez has estado a bordo de un barco?”

El hombre dijo: “Sí”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) preguntó: “¿Alguna vez has estado en un barco que se hunde y buscaste un trozo estrecho de tabla para mantenerte a flote?”

El hombre dijo: “Sí. Tengo”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) dijo: “Entonces, si bien no podías ver tierra firme ni a nadie allí para salvarte, ¿no estabas realmente atraído por algún poder para rescatarte?”

El hombre respondió: “Sí”.

El imán Sadiq (as) dijo: Él es Dios quien tiene el poder de salvar. No hay nadie más para salvar o para ayudar a una persona “.

La conclusión que podemos sacar es que la piedad es intrínseca y que cada individuo tiene alguna tendencia, percepción y conocimiento de Dios dentro de su corazón. Si él es negligente con Dios debido a algunas razones, no puede negar los incidentes que han tenido lugar en su vida y en los que ha sido despojado de todos los medios que le hacen dirigir su atención a Dios. [9]

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6. A veces, el hombre es guiado a Dios y a Sus atributos, como el conocimiento, el poder y la sabiduría, simplemente observando y contemplando cuidadosamente las cualidades de las cosas y su relación entre sí. Dado que esta forma se basa en la observación del mundo natural y el estudio experimental de los fenómenos naturales, se denomina “forma de experimentación”. Dados los privilegios de esta manera, el Sagrado Corán le ha dado especial importancia. Por lo tanto, hay muchos versículos que piden al hombre que reflexione sobre los fenómenos mundanos que lo rodean porque sirven como signos de creación de Dios, el Señor del universo. Algunos eruditos musulmanes, confiando en ciertos aspectos y características del mundo de la naturaleza, por ejemplo, el diseño y el orden dominante en las cosas naturales, han organizado un argumento para probar la existencia de Dios. El argumento se llama “argumento del diseño”. Por lo tanto, el argumento del diseño puede ser nombrado un claro ejemplo de lo que acabamos de llamar “conocer a Dios a través de la experimentación”.

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Comprensión a través de los ‘signos’ señalados en el Corán y los hadices:

Hay versículos en diferentes capítulos del Sagrado Corán que hacen mención de varios fenómenos naturales considerándolos como signos e indicaciones para la existencia de Dios y también llamando a los humanos a contemplarlos. Conocer a Dios a través de sus signos de creación en el mundo de la creación, que es un claro ejemplo de buscar a Dios a través de la forma experimental, a veces se interpreta como “entender a Dios a través de sus signos”. [10] Varios versículos llaman a la humanidad a contemplar y reflexionar sobre los signos creacionales de Dios. Describen el sistema existente en el universo y en el ser del hombre como una razón y una guía que guía a los sabios y los pensativos hacia el origen del universo:

“Sin duda, en la creación de los cielos y la tierra y la alternancia de la noche y el día hay señales para los hombres que entienden”. [11]

Y “En la tierra hay signos para aquellos de fe asegurada, como también en ustedes mismos: ¿no verán entonces?” [12]

Hay muchos otros versículos en el Corán que hacen referencia a fenómenos especiales y los consideran signos de la existencia, el conocimiento y el poder de Dios. Los versículos relacionados con este tema son tantos que incluso mencionar algunos ejemplos necesitaría una gran cantidad de espacio y tiempo. [13]

Los líderes religiosos, siguiendo el método coránico, también han enfatizado en la ‘comprensión basada en signos de Dios “. Por ejemplo, se ha informado que el Imam Sadiq (as) le dijo a uno de sus compañeros:

“Oh Mufaddal, la estructura del universo es la principal directriz y argumento para la existencia de Dios Todopoderoso: cómo sus partes han sido ensambladas y poseídas con una elegante mano de obra y diseño. Un ambiente apropiado de contemplación con razón enfocada en el individuo partes revelarán que este universo es comparable a una casa amueblada con todos los artículos necesarios para los seres humanos.

El cielo es como un dosel; la tierra se extiende como una alfombra, mientras que las estrellas colocadas en estrato sobre estrato, aparecen como lámparas encendidas en sus lugares. Las gemas son atesoradas como si la casa tuviera muchas colecciones. Además de estos, todo está disponible para satisfacer las necesidades individuales. El hombre, en este mundo, es como el dueño magistral de la casa, teniendo en su poder todo lo que contiene.

Y existen las diferentes especies de plantas disponibles para reunirse; necesidades individuales: algunas como forraje para los animales, otras como drogas para los seres humanos; algunos simplemente para adornos, algunos para suministrar fragancia al hombre para su recreación; algunos como drogas para animales, algunos como nutrientes para el hombre; algunos solo para pájaros y otros solo para cuadrúpedos, etc. A diferentes especies de animales se les han asignado funciones para exigencias e intereses particulares.

Estas son razones para demostrar que el universo ha sido creado con medidas, orden y armonía sabios y precisos. Su creador es Uno y Él es el Diseñador y Originador de esta armonía y orden “. [14]

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7. La forma racional:

Esta es la forma en que se prueba a Dios con preliminares, principios y métodos puramente racionales. [15]

Las razones filosóficas y los argumentos para probar la existencia de Dios son ejemplos claros de investigación racional e investigación en línea con la prueba de Dios. En comparación con las otras dos formas, esta forma tiene ciertas características de las cuales mencionaremos algunas de las siguientes:

1. Muchos de los argumentos y explicaciones racionales no son muy útiles para quienes carecen de información filosófica debido al hecho de que los argumentos filosóficos son de naturaleza compleja y difícil. [16]

2. Uno de los privilegios de la forma racional es que puede usarse en nuestros debates científicos con los ateos. Por lo tanto, podemos revelar la debilidad y el defecto de sus argumentos presentando argumentos racionales. La forma racional también se puede utilizar para responder a los desafíos planteados por los racionalistas y aquellos que no se entregan a nada más que argumentos racionales.

3. La forma racional utilizada para demostrar la existencia de Dios puede ser efectiva para fortalecer las creencias religiosas porque cada vez que la mente de una persona se somete a la verdad, su corazón también se inclina hacia ella. Por otro lado, el argumento racional juega un papel crucial en la eliminación de dudas y vacilaciones y en la reducción de cualquier daño a la convicción y creencia religiosa de uno. [17]

Teniendo en cuenta la función única del método intelectual y la inclinación natural de la mente hacia asuntos y debates intelectuales profundos, los eruditos islámicos han hecho grandes esfuerzos para comprender a Dios a través de la lógica y el intelecto, lo que ha llevado a nuevos argumentos en este campo, o al cumplimiento de los anteriores. Una de las razones más sólidas basadas en la lógica para demostrar la existencia de Dios es la famosa prueba llamada “El argumento de la necesidad y la posibilidad” (wujub wa imkan). Existen diferentes variaciones a este argumento, pero para nuestros propósitos usaremos el siguiente. Podemos resumir esta prueba de necesidad y posibilidad en este formato: es cierto que existe un ser en el universo. Si este ser es el existente necesario, entonces nuestra prueba estará a la mano. Si es un posible existente, entonces necesita una causa y dado que es imposible tener una cadena infinita de posibles existentes, este posible existente necesita un existente necesario (cuya existencia no es otorgada por otra causa). Este existente es el del Wajibul Wujud , o el existente necesario. Para repetir esto en otras palabras, hay diferentes tipos de posibles existentes en el mundo. Son existentes o necesarios. El existente necesario no deriva su ser de otra causa o ser, pero el posible existente surgió debido a otra causa. Todos los existentes posibles retroceden en una cadena que debe conducir a un existente necesario, debido al hecho de que una cadena infinita de existentes es imposible.

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Le sugiero que lea el siguiente sitio también:

  • Sección Uno: Probar a Dios

[1] – “لا یحیطون به علما” Taha: 110.

[2] – Tafsir Namunah, vol. 14, pág. 161.

[3] -Al-Shura, 11.

[4] – El hecho de que de esta manera se utilice la experimentación no significa que esté desprovisto de razonamiento y racionalidad, lo que se quiere decir cuando se dice que es experimental es que una de las premisas del argumento es tal, que es observar Los diferentes fenómenos de este mundo.

[5] – Ma’aref Islami, vol.1, pág. 41)

[6] – Tafsir Namunah, vol.16, pág. 341 y 342.

[7] – Ibidem, pág. 418 – 422 y 423

[8] – Como el versículo 65 Al-Ankabut y el versículo 30 de Sura Al-Room y los versículos 12, 22 y 23 de Sura Yunus, el versículo 67 y Sura al-Isra y los versículos 8 y 49 de Sura al-Zumar.

[9] – Behar al-Anwar, vol. 3, pág. 41)

[10] – Cabe señalar que hay muchos puntos de vista sobre el “entendimiento basado en signos”, un concepto derivado del Sagrado Corán: algunos investigadores lo consideran como un preludio a la formación de un argumento racional, similar a lo que había en el argumento desde el diseño “- sobre la existencia de Dios, su conocimiento y sabiduría. Sin embargo, basándose en otra noción exegética, los versos coránicos que llaman al hombre a contemplar los fenómenos naturales simplemente le recuerdan su conocimiento natural de Dios. Los versos sirven solo como recordatorios. Una tercera opinión es que los versos previstos tienen como objetivo discutir con los paganos, aquellos que erróneamente consideraron ídolos y sus propias estatuas hechas a mano como sus señores y efectivos en los asuntos del mundo que no tienen una comprensión precisa de la unidad divina. (Ver: Tafsir Al-Mizan , Allamah Tabatabai, vol. 18, p. 154; Instrucción ideológica , Mesbah Yazdi, vol. 1-2, p. 68, y Tabyin Barahin Ethbat, Javadi Amuli, p. 43).

[11] – ان فی خلق السماوات والارض و اختلاف اللیل والنهار لآیات لاولی الالباب. [Aal-e Imran: 190]

[12] – و فی الارض آیات للموقنین. و فی انفسکم ، افلا تبصرون. (Dhariyat, 20 y 21 y también ver: Baqarah, 164; Jathiyah, 3 – 6; Yunus, 100 y 101; Ibrahim, 10).

[13] – Los versos que enfatizan en fenómenos específicos como signos se clasifican en pocas categorías generales. Los versos relacionados con la vida humana son: 1. Sistema general de creación del hombre: Jathiya, 4, y Room, 20. 2. Sistema de formación de feto en el útero: Aal-e Imran, 6, Infitar, 6 – 7; Taghbarun, 3; Ghafir, 64, Hashr, 24; Noorh, 13 – 14. 3. Sistema cognitivo: Nahl, 78. 4. Variedad y multiplicidad de idiomas y colores: Sala, 22; Fatir, 27 y 28. 5. Sistema de sustento y alimentación: Ghafir, 64; Isra, 70, Jathiyah 50 y 20; Fatir, 3, sala, 4; Saba, 24; Yunus, 31; Naml, 64, Mulk, 21, Anfal, 26; Baqarah, 22 y 172; Ibrahim, 22 y Dhariyat, 58. 6. Sistema de sueño: Habitación, 23; Naml, 86; Furqan, 47; Naba, 9 y Zumar, 42. 7. Sistema de vestimenta: A’raf, 26 y Nahl, 14 y 81. 8. Sistema residencial: Nhajl, 80. 9. Sistema de matrimonio: Sala, 21; Shura, 11; Fatir, 11; Najm, 45; Qiyamat, 39; Nahjl, 72; Layl, 3; Naba, 8 y A’raf, 189.

[14] – También, ver: Nahjul Balaghah, sermón 186, Al-Tawhid, Shaykh Saduq, cap. 2, hadtih 2, y Behar al-Anwar, Allamah Majlisi, vol.3, pp. 61, 82, 130, 152.

[15] – Esta forma de ser llamado ‘racional’ no significa necesariamente que solo se use la razón o el intelecto para probar a Dios. De hecho, significa que ha bastado con preliminares y métodos racionales.

[16] – Este significado no es inconsistente con la forma racional que se considera de utilidad general y pública porque ‘ser público’ es relativo aquí en lugar de ‘ser personal’ en el sentido de que la forma racional no es particular para una sola persona. De hecho, diferentes personas pueden beneficiarse de ello.

[17] – Racional es útil especialmente para aquellos que están privados de la capacidad de ver a Dios a través de la intuición y con el ojo del corazón.

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Traducciones de preguntas en otros idiomas

  • : ما هو الله و ماهی الادلة على اثبات وجوده؟
  • : Allah kimdir və onu isbat etmək üçün hansı dəlillərdən istifadə etmək olar?
  • : Wer ist Gott, und wie lässt Er sich nachweisen?
  • : خدا کیست و چه دلیلی می‌توان برای اثبات او آورد؟
  • : Siapakah Tuhan itu? Dan dengan dalil apa Tuhan dapat dibuktikan?

Referencia: http://www.islamquest.net/en/arc

Respuesta corta ; El poder y el misterio de la naturaleza, y no podemos entenderlo. ¡Sencillo!

hagamos una historia solo por el bien de ella. Podemos llevar la historia solo a los “humanos anatómicamente modernos” o al “Homo sapiens sapiens”.
Imagina el tiempo 6000 BP.


Los humanos han tenido un éxito evolutivo y han crecido enormemente debido a sus cerebros más grandes, complejos y más desarrollados. Han desarrollado la capacidad de permitir altos niveles de razonamiento abstracto, lenguaje, resolución de problemas, socialidad y cultura a través del aprendizaje social. Tienen inteligencia para facilitarles la vida. Por ejemplo, “Fuego” fue una de las cosas que fue realmente útil para tener una ventaja sobre otros animales. Pudieron crearlo. Pensaron que habían descubierto algo que pueden usar como ventaja, podrían quemar leña y hacer deliciosa comida, que es más saludable y segura que las crudas. Sin duda se sintieron superiores incluso desde ese momento. Pero luego también vieron grandes incendios en los bosques, lava proveniente de volcanes que podrían destruir todo.


Un día, una oveja rara y perezosa debe haberse dicho a sí mismo.

“Quien provoca este gran incendio en los bosques, ninguno de nosotros puede crear un fuego tan masivo, que puede envolver un bosque entero”.
“Debe ser alguien poderoso, que hace esto cuando está enojado por algo”.
“Oh, ¿qué hay parpadeando en el cielo nocturno? Parece que hay alguien allí mirándonos”.
“Sí, él es quien trae la lluvia para que podamos comer, beber, tener relaciones sexuales y estar vivos”.
“Envía a alguien de día para que todo sea visible y hermoso. Ninguno de nosotros puede hacer eso, debe ser el realmente poderoso”.
“Debería rendirle homenaje y deberíamos inclinarnos ante él, ya que puede destruirnos a todos a la vez, puede enjuagarnos si quiere”.
“Él también nos ama, es por eso que nos ha dado mucho más que otros animales, estamos mejor”.
“Debería contarle a otras personas sobre él, o él las destruirá incluso si no le respetan”.
“Incluso podría destruirnos si hicieran algo que realmente lo molesta, ya que somos del mismo tipo”.
“Oh, también puedo decirles las reglas, que no lo enojarán”.
“La primera regla debería ser: si no siguen las reglas y le rezan, debería estar en un lugar lleno de fuego. Sí, eso asustará a todos”.
“Segunda regla: si están de acuerdo en orar y no en ofenderlo, se le dará más, algo como chicas calientes, mucho sexo, comida deliciosa, etc. Sí, esto demostrará que lo ama”.
“Regla no. 3, regla no. 4, regla no. 5… ..”

Luego huyó con sus compañeros para decirles a todos que recen el “Todopoderoso” que él y sus compañeros creen que están allí. Encontró a otros rezando a alguien más. Los humanos tienen una picazón innata por sentirse superiores a los demás . Entonces forzó sus reglas a otros y si otros no aceptaban, los mataba por ser diferentes de ellos. Satisface su ego.
Pudo hacer un imperio con las mismas reglas que luego podría gobernar con el nombre de ‘Todopoderoso’. Satisface su ego. Fue fácil para él gobernar a las personas con un nombre del que todos tienen miedo. Pasó el tiempo, algunos de estos imperios se quedaron ya que podían resistirse entre sí.


Lo subyacente es que, por todo lo que había interpretado, provenía de la naturaleza. Lo mismo ocurre con todas las demás creencias creadas o destruidas, todas fueron el resultado de lo vasta y misteriosa que es la “Naturaleza”. Con una comprensión deficiente de cómo funciona la naturaleza, celebrar una figura similar a un dios fue mucho más fácil para satisfacer / satisfacer la curiosidad de algo desconocido.

Me encanta la respuesta de Douglas Adams a esta pregunta (un poco larga, pero vale la pena):

¿De dónde viene la idea de Dios? Bueno, creo que tenemos un punto de vista muy sesgado en muchas cosas, pero intentemos ver de dónde proviene nuestro punto de vista. Imagina al hombre primitivo. El hombre primitivo es, como todo lo demás, una criatura evolucionada y se encuentra en un mundo del que ha comenzado a hacerse cargo; ha comenzado a ser un fabricante de herramientas, un cambiador de su entorno con las herramientas que ha creado y hace herramientas, cuando lo hace, para hacer cambios en su entorno. Para dar un ejemplo de la forma en que el hombre opera en comparación con otros animales, considere la especiación, que, como sabemos, tiende a ocurrir cuando un pequeño grupo de animales se separa del resto del rebaño por algún trastorno geológico, presión demográfica, escasez de alimentos. o lo que sea y se encuentra en un nuevo entorno con tal vez algo diferente sucediendo. Tome un ejemplo muy simple; tal vez un grupo de animales de repente se encuentra en un lugar donde el clima es bastante más frío. Sabemos que en unas pocas generaciones esos genes que favorecen una capa más gruesa habrán aparecido y nosotros iremos y descubriremos que los animales ahora tienen capas más gruesas. El hombre primitivo, que es un fabricante de herramientas, no tiene que hacer esto: puede habitar una extraordinaria variedad de hábitats en la tierra, desde la tundra hasta el desierto de Gobi, incluso se las arregla para vivir en Nueva York por el amor de Dios, y la razón es que cuando llega a un nuevo entorno no tiene que esperar varias generaciones; si llega a un ambiente más frío y ve un animal que tiene esos genes que favorecen un pelaje más grueso, dice “se lo quitaré”. Las herramientas nos han permitido pensar intencionalmente, hacer cosas y hacer cosas para crear un mundo que nos quede mejor. Ahora imagine a un hombre temprano inspeccionando sus alrededores al final de la fabricación de herramientas de un día feliz. Mira a su alrededor y ve un mundo que lo complace poderosamente: detrás de él hay montañas con cuevas adentro – las montañas son geniales porque puedes esconderte en las cuevas y estás fuera de la lluvia y los osos no pueden atraparte; delante de él está el bosque: tiene nueces y bayas y deliciosa comida; hay una corriente que está llena de agua: el agua es deliciosa para beber, puedes hacer flotar tus barcos en ella y hacer todo tipo de cosas con ella; Aquí está el primo Ug y ha atrapado un mamut: los mamuts son geniales, puedes comerlos, puedes usar sus abrigos, puedes usar sus huesos para crear armas para atrapar a otros mamuts. Quiero decir, este es un gran mundo, es fantástico. Pero nuestro hombre primitivo tiene un momento para reflexionar y piensa para sí mismo, “bueno, este es un mundo interesante en el que me encuentro” y luego se hace una pregunta muy traidora, una pregunta que no tiene ningún sentido y es falaz, pero solo surge debido a la naturaleza del tipo de persona que es, el tipo de persona en la que ha evolucionado y el tipo de persona que ha prosperado porque piensa de esta manera en particular. El hombre el creador mira su mundo y dice: “¿Entonces quién hizo esto?” ¿Quien hizo esto? – Puedes ver por qué es una pregunta traicionera. El hombre primitivo piensa: ‘Bueno, porque solo sé un tipo de ser sobre quién hace las cosas, quien sea que haya hecho todo esto debe ser uno más grande, mucho más poderoso y necesariamente invisible, y porque tiendo a ser el fuerte alguien que hace todas las cosas, probablemente sea hombre ‘. Y entonces tenemos la idea de un dios. Entonces, porque cuando hacemos cosas lo hacemos con la intención de hacer algo con ellos, el hombre primitivo se pregunta: “Si lo logró, ¿para qué lo hizo?” Ahora surge la verdadera trampa, porque el hombre primitivo está pensando: ‘Este mundo me queda muy bien. Aquí están todas estas cosas que me apoyan y me alimentan y cuidan de mí; sí, este mundo me queda muy bien ‘y llega a la inevitable conclusión de que quien lo hizo, lo hizo por él.

Esto es más bien como si imaginaras un charco despertando una mañana y pensando: ‘Este es un mundo interesante en el que me encuentro, un agujero interesante en el que me encuentro, me queda bastante bien, ¿no? De hecho, me queda asombrosamente bien, ¡debe haber sido hecho para tenerme dentro! Esta es una idea tan poderosa que a medida que sale el sol en el cielo y el aire se calienta y, gradualmente, el charco se hace más y más pequeño, todavía se aferra frenéticamente a la idea de que todo va a estar bien, porque este mundo era pretendía tenerlo en él, fue construido para tenerlo en él; así que el momento en que desaparece lo toma por sorpresa. Creo que esto puede ser algo de lo que debemos estar atentos.

Cita completa en el discurso de Douglas Adams en Digital Biota 2

Existe una ley universal de causa y efecto, por lo que, naturalmente, uno pensaría que para que haya un efecto (el comienzo del universo), también debe haber una causa (un creador). Combine eso con los fenómenos de la religión y uno puede imaginarse cómo surgieron tales suposiciones.

Sin embargo, hay algunas advertencias. Si un creador tuvo que crear el universo, ¿quién / qué creó al creador? Algunos dirían que la ciencia se vuelve irrelevante para una mente infinita que existe fuera de la caja de su creación. Parece razonable. Otros sostienen que la ley de “causa y efecto” no es necesariamente cierta, porque hay algunas cosas que mágicamente han surgido, es decir, sin tener una causa medible.

Existen numerosos intentos de refutar y probar las declaraciones anteriores. Para cada uno lo suyo, personalmente creo en un creador porque la creencia de que todo lo que surgió sin ningún motivo, sin causa, surgiendo de la nada, es el caso límite para la credulidad. Si puedes creer eso, puedes creer cualquier cosa.

Supongo que todos lo descubriremos tarde o temprano. 🙂

Algunas investigaciones psicológicas han encontrado que los niños tienden a tener intuiciones teleológicas sobre el mundo. Es decir, que las cosas tienen propósitos, incluso cosas como los volcanes, que tal vez incluso muchos creacionistas ardientes podrían aceptar como posibles subproductos naturales de un sistema que no tiene esto como un diseño. Esta intuición de intención detrás de todo probablemente existe como una adaptación a nuestra condición como animales sociales altamente inteligentes.

Casi todas las interacciones que los niños tienen con otras personas, están aprendiendo que existen estas personas y que tienen sus propias intenciones, objetivos. Esto posiblemente sucede incluso con aspectos instintivos de esta percepción. Entonces crecen pensando que las cosas suceden porque alguien quería de esa manera, porque tenía algún propósito para alguien. Desde el animismo hasta el monoteísmo, probablemente sean todas generalizaciones y crecimientos culturales y desarrollos de esta “inferencia de diseño” o “inferencia de propósito” básica.

Desde este comienzo, las ideas asociadas evolucionaron en diferentes direcciones y linajes, ya sea para apaciguar las necesidades o para alimentarse de los miedos, o ambos. Algunos desarrollos interesantes y posiblemente valiosos (o al menos adaptativos, que no necesariamente equivalen a moralmente valiosos bajo un análisis racional) podrían haber sido / sin duda alguna fueron bases religiosas para los valores morales y la vinculación grupal.

Los psicólogos Alison Gopnik y Paul Bloom tienen investigaciones relevantes o han escrito directamente sobre estos temas.

http://www.bu.edu/cdl/files/2013

Los primeros 100 humanos sabían poco. Todo el universo era un gran misterio para ellos, Dios era una respuesta creíble. Muchos años después, con la ciencia moderna y la mecánica cuántica, todavía entendíamos muy poco acerca de este Universo y la naturaleza de la materia. Y por lo tanto, Dios sigue siendo una respuesta creíble.

Cada fase de nuestra evolución humana, habría

  1. algunos que piensan que saben todas las respuestas (rechazan a Dios y creen que su poco conocimiento les da todas las respuestas),
  2. algunos que piensan que no saben todas las respuestas, pero pueden encontrarlas eventualmente (persiguen su búsqueda de más conocimiento y crean cosas útiles y soluciones a los problemas),
  3. Algunos que piensan que no saben todas las respuestas, pero tienen la curiosidad de continuar su búsqueda a pesar de conocerlos ni a ellos ni a todos en el futuro, nunca podrán conocerlos a todos (son aquellos que mantienen la búsqueda y buscan respuestas con una mente abierta que abraza la espiritualidad / religión. Como un físico que también es teísta)
  4. Algunos que están de acuerdo no saben todas las respuestas y nunca lo sabrán (rechazan la ciencia y simplemente creen ciegamente en Dios)

Habría más variantes que estas, algunas involucraban religión y otras no

Así es simplemente como sería. Especialmente cuando los humanos se encuentran con seres especiales que dicen ser de Dios y realizan milagros extraordinarios, anomalías que están muy fuera de los límites de la explicación científica y son tan raras que a menudo no son repetidas por otros, crea esta división entre estos grupos mucho más fuerte y claramente.

Si, por ejemplo, digo ‘Jesús caminó sobre el agua’, puede esperar varias respuestas de varios grupos:
1. Eso es imposible. La Biblia en sí no es una literatura válida. Todo está falsificado.
2. Es posible. Pero, todavía no sabemos cómo.
3. Lo he visto personalmente y creo que esto solo puede suceder si ‘Dios’ quiere.
y así..

Sin embargo, esta división no es solo para nosotros, generación, sino que incluso si creyeras que Jesús vivió y la gente lo vio caminando sobre el agua, todavía habría una división en lo que la gente cree. Simplemente no tenemos todas las respuestas y conectamos los puntos de manera diferente. Cierto o no, es la forma en que la mente humana es. ¿Qué es verdad, quién sabe? ¿Quién puede ser lo suficientemente arrogante como para descartar las ‘posibilidades’?

Llevo tres años reflexionando sobre la misma pregunta. No me atreveré a decir que sé la respuesta, pero solo deseo explicar mi comprensión.

  • Miedo a algo que no sabes:
    Siempre es fácil decir que Dios hizo esto . En la antigüedad, cuando los truenos solían hacer sonidos en el cielo, la gente pensaba que había alguien allá arriba que hacía esto; pensaron que los dioses están furiosos. Básicamente, obtuvieron una respuesta que pueden decir a sus pares y a las generaciones más jóvenes que les preguntan al respecto. Es un rasgo humano común el no aceptar la ignorancia y ¿por qué deberían hacerlo? siempre y cuando tengan un dios para eso.
  • Por las cosas que no puedes controlar:
    Este es bastante claro. Siempre necesitamos a alguien que arregle las cosas por nosotros. Algunos que son omnipotentes, omniscientes y omnipresentes.
    Alguien que no tiene limitaciones y puede ocuparse de las cosas cuando nadie puede.
  • Para usar como espejo:

Todos entendemos que nadie es perfecto para todos. Entonces, lo que hicimos fue crear una identidad virtual perfecta . Esta identidad es citada, comparada y utilizada para diversos fines.
Puedes usarlo para pedir perdón (ya que es una forma más elevada que los humanos que nos rodean), puedes usarlo para justificar lo que es verdad y lo que no, puedes usarlo como una esperanza de justicia, puedes usarlo para reenvíe su gratitud, puede usarla para calificar los incidentes como bendiciones, etc.

PD: Personalmente siento que debería haber un dios. Me refiero al verdadero .