¿Qué podemos aprender de cada personaje del Mahabharata?

Leí esto en alguna parte pero me gustó mucho. Estoy seguro de que aprenderás algo

Cuando Krishna monta tu carro …

Se dice en los textos que el 80% de la población masculina combatiente de la civilización fue aniquilada en los dieciocho días de la guerra de Mahabharata.

Sanjay, al final de la guerra, fue al lugar donde tuvo lugar la guerra más grande; Kurukshetra

Miró a su alrededor y se preguntó si la guerra realmente había sucedido, si el suelo debajo de él había empapado toda esa sangre, si los grandes Pandavas y Krishna estaban donde él estaba.

“¡Nunca sabrás la verdad sobre eso!” Dijo una voz suave y envejecida.

Sanjay se dio vuelta para encontrar a un anciano con túnica de azafrán que aparecía en una columna de polvo.

“Sé que estás aquí para averiguar sobre la guerra de Kurukshetra, pero no puedes saber sobre esa guerra hasta que sepas de qué se trata la guerra real”, dijo el anciano enigmáticamente.

“¿Qué quieres decir?”

“El Mahabharata es una epopeya, una balada, quizás una realidad, pero definitivamente una filosofía”.

El viejo sonrió atrayendo a Sanjay a más preguntas.

“¿Puedes decirme cuál es la filosofía entonces?”, Preguntó Sanjay.

Claro, comenzó el Viejo, “Los Pandavas no son más que tus cinco sentidos *, vista, olfato, gusto, tacto y sonido, ¿y sabes qué son los Kauravas?” preguntó entrecerrando los ojos.

“Los Kauravas son los cien vicios que atacan tus sentidos todos los días, pero puedes luchar contra ellos y ¿sabes cómo?”

Sanjay volvió a negar con la cabeza.

“¡Cuando Krishna monta tu carro!”

El viejo sonrió más y Sanjay jadeó ante esa gema de perspicacia.

“Krishna es tu voz interior, tu alma, tu luz guía y si dejas tu vida en sus manos no tienes nada de qué preocuparte”. Sanjay estaba estupefacto, pero volvió rápidamente con otra pregunta.

“Entonces, ¿por qué Dronacharya y Bhishma están luchando por los Kauravas, si son vicios?”

El viejo asintió, más triste por la pregunta. Simplemente significa que a medida que creces, tu percepción de tus mayores cambia. “Los ancianos que creías perfectos en tus años de crecimiento no son tan perfectos. Tienen fallas. Y un día tendrás que decidir si son para tu bien o para tu mal. Entonces también te darás cuenta de que puedes tener luchar contra ellos por el bien. Es la parte más difícil de crecer y es por eso que el Geeta es importante “.

Sanjay se desplomó en el suelo, no porque estuviera cansado, sino porque podía entender y fue golpeado por la enormidad de todo.

“¿Qué hay de Karna?” él susurró.

“¡Ah!”, Dijo el viejo. “Has guardado lo mejor para el final”.

“Karna es el hermano para tus sentidos, él es deseo, él es parte de ti pero está de acuerdo con los vicios. Se siente agraviado y se excusa por estar con los vicios como lo hace tu deseo todo el tiempo”.

“¿Tu deseo no te da excusas para abrazar los vicios?”

Sanjay asintió en silencio. Miró al suelo, consumido con un millón de pensamientos, tratando de armar todo y luego, cuando levantó la vista, el Viejo se había ido, ¡desapareció en la columna de polvo dejando atrás la gran filosofía de la Vida!

El MBh es tan real y representa a las personas, las caracteriza tan sinceramente que es el libro de la vida misma. El propio Vyasa afirmó en un verso inicial que “yadeehaasti tadanatra yannehaasti na tat kvachit”, lo que significa que lo que está aquí está en otra parte y lo que no está aquí no está en ningún otro lado. Esa es mi guía Sloka.

BISHMA. Era un gigante gigante del clan Kuru y prometió permanecer célibe y abdicó de su derecho al trono para complacer a su padre. Publique la muerte de todos los herederos al trono y Satyavati le pidió que ascendiera al trono, se negó y se mantuvo solo. Fue fiel al trono y permaneció así hasta su último aliento. Amaba a Kauravas y Pandavas por igual y siempre aconsejaba a Duryodhana que hiciera las paces. Luchó valientemente en la batalla final y derribado por Arjuna y Sikhandi. Aconsejó a Yudhishthira, rezó a Krishna mientras respiraba por última vez. Sigue siendo una personalidad imponente. Aprendemos lealtad, integridad y justicia de él.

Un rey ciego, Dhritarashtra, cegado más por los celos de los Pandavas en ascenso y por el amor a su hijo malvado Duryodhana fue una advertencia. Aprendemos que incluso el amor ciego por los propios parientes puede ser fatal.

Evil Duryodhana no pudo ver la razón e hizo todo lo posible para vencer a los Pandavas y falló. Con los muslos rotos por Bhima, todavía ardía por venganza, ungió a Aswatthama y pidió venganza. Su final se hizo más soportable por las noticias traídas por Aswatthama sobre la despiadada matanza de Upapandavas et al. Duryodhana tenía orgullo, no aceptaba la disidencia, no creía que los hijos de Kunti tuvieran ningún derecho legítimo al trono o una parte de él. Era tonto y no vio que su fin estaba a punto de llegar. Escuche buenos consejos! No hagas lo que hizo.

Karna fue un gran donante, un hombre valiente, pero mantuvo algunos datos relevantes de su amigo de confianza Duryodhana (como las maldiciones que enfrentó). Karna insultó a Draupadi en la corte de Kuru e instó a Dushshasana a desvestirla (no la versión BORI que todavía se está hundiendo). Se puso de pie en su reunión con Krishna y Kunti y se negó a cambiar de bando y creía que Yudhishthira estaba en condiciones de gobernar el reino. Seguro que era un héroe trágico. Aprendemos de él la lealtad, el coraje y la preparación para el sacrificio.

Dushshasana era un idiota. Nunca pensó por sí mismo. Obedeció ciegamente la orden de su hermano, arrastró a Draupadi por el pelo hasta la corte e hizo cosas indescriptibles. Y se encontró con un final brutal. Puso otra advertencia. No obedezcas el mal o el adharma.

Vikarna, un hermano menor de Duryodhana, valientemente se levantó y planteó preguntas paralegales sobre el estado de Draupadi en la corte de Kuru y se enfrentó al dharma. Fue un buen ejemplo de pensamiento independiente y profundo y coraje de convicciones.

Arjuna era un discípulo comprometido, excelente arquero y un teniente de confianza de su hermano mayor Yudhishthira. Él sigue siendo una inspiración.

Bhima era un gigante y protegió a su familia y defendió el honor de su esposa. Él también quería la paz, pero cuando eso no sucedió, luchó al máximo potencial. ¡Nos enseña a demandar por la paz pero a estar preparados para lo peor!

Satyavati, la reina, que después de la muerte de sus dos hijos (Chitrangada y Vichitraveerya) le pidió a Bhishma que ascendiera al trono. Ella era pragmática, vio que el voto de Bhishma era infructuoso y tomó la decisión correcta. Si Bhishma la hubiera obedecido y hubiera roto su voto, todos habrían vivido felices para siempre. Por desgracia, eso no fue así. Entonces, ella enseña pragmatismo.

Kunti, que sufrió mucho y permaneció al servicio de Dhritarshtra y Gandhari hasta el final, quería que sus hijos prevalecieran en la batalla como Kshatriya no lo hará. Ella tenía dos lados. Una madre Kshatriya y lealtad a los ancianos. Un buen ejemplo de madre, esposa, nuera.

Draupadi, mi personaje favorito de la epopeya, fue valiente, respetuoso, obediente y también en parte indulgente. Ella era un epítome de la feminidad.

Yudhsishthira fue la encarnación real del dharma. Vyasa le otorgó una estatura tan alta que solo él ascendió al cielo con su cuerpo mortal, pasó unos momentos en el infierno, tuvo una visión de él (¡raajyaante narakam dhruvam!) Y se reunió con sus seres queridos en el cielo. Era el anciano ideal, rey, asesor, estratega y mucho más.

Krishna, el brillante estratega, se puso del lado del dharma e hizo todo lo posible para que prevaleciera el dharma. Destruyó el malvado viejo orden y estableció el nuevo bajo Yudhsishthira. Incluso él tuvo que aceptar el destino de su propio clan Yadava llegando a su fin debido a las maldiciones de Gandhari y otro sabio. Amaba, era brillante, sabía cómo gana el dharma. El verdadero dharma rakshak debe ser como él.

Hay docenas de incidentes y otros personajes menores en la epopeya. Más tarde. Espero que esto ayude.

-Vasu-

Mahabharata : su forma de VIDA, muchas cosas que aprender de ella, cada personaje tiene su propia identidad única, tenemos que decidir de qué manera tenemos que

muévete y sigue adelante, pero siendo específico a la pregunta, ya que enseña cómo vivimos nuestra VIDA, la historia explica a todos y cada uno de los personajes para construir una buena sociedad.

Deja en claro los lados

1. Pandavas

2. Kaurava y

3. El Señor Krishna vino en forma de ser humano y explica exactamente qué dosis quiere decir con “DHARMA” (por favor, comprenda, no se trata de RELIGIÓN, sino de VERDAD de VIDA).

No puede interponerse entre la verdad y lo falso y decir que ni de este lado ni de ese lado, es una vida que tiene que elegir cualquiera de los lados según su deseo, no importa cuál sea el bien o el mal.

Comprenda esto, usted mismo es un MAHABHARAT completo, solo aplique los roles y el carácter de cada uno y aplíquelo directamente a su VIDA para llevar una vida FELIZ.

1. Cinco Pandavas : –

Estos cinco hombres se convirtieron en grandes preocupadores derrotados por nadie, superaron sus SENTIDOS como.

a. Yudhishter : Boca: Un verdadero seguidor de DHRMA siguió con sus TALKS y WALKS.

si. Bhim : Piel (cuerpo): más fuerte entre todos.

C. Arjun : Ojo: mantén el foco en tu OBJETIVO, nunca te preocupes por ladrar PERRO, solo siguen ladrando nada más.

re. Nakul : Nariz: Conozca la suciedad en la sociedad y aprenda de ella, haga cambios para vivir una VIDA feliz.

mi. Sahdeve : Oído: escuche la voz de su corazón y trabaje por la buena sociedad.

Aparte de esto, todos tienen su habilidad única y versátil para ganar la guerra contra cualquiera.

2. Kauravas : –

100 hermanos, esta es nuestra sociedad llena de gente rodeada de nosotros, no podemos escuchar a nadie, incluso a nosotros mismos, con un deseo extremo de hacer algo, ¿de alguna manera? la forma en que logramos algo no importa.

a. Duryodhan : celos: – El arma más grande y más grande del mundo para destruirse.

si. Dushasan : Ciego con los OJOS: – Solo el gran oyente y seguidor de sus celos hermano y MAMA (Shakuni rey de Gandhr).

3. Señor Krishna : –

MENTE – Para controlar todo esto y darle dirección, Dios nos dio un gran regalo como MENTE y, sobre todo, él mismo está presente dentro de nosotros como INTELIGENCIA que

es el manejador completo y cuida el nuestro y el resto del universo si y solo si le permitimos SUPERARnos a nosotros mismos, solo ríndete por completo (conoce la diferencia entre el cuerpo, el alma y trata de buscarlo dentro de ti)

* Rey Pandu y Kunti : Padres de pandavas.

* Rey Dhritrashtr y Gandhari : padres de kauravas.

El resto de las grandes personas que tienen una gran SABIDURÍA y MAESTRÍA en el arte de la GUERRA también deben elegir sus lados como

1. Bhishma (bisabuelo del clan Kurus, hombre de 300 años)

2. Dronachary (Maestro del clan Kurus)

3. Kripachary (maestro y buen simpatizante del clan Kuru)

4. Ashwatham (Hijo de Dronachary)

5. Karna (hermano mayor de PANDAVA’S solo él tiene las cinco cualidades de su hermano menor).

6. Shakuni (rey de Gandhr, es decir, kauravas MAMU).

7. Vidur: primer ministro de Hastinapur Kingdome.

8. Shallay: la mamá de Pandvas.

9. Jaidhrath: Yerno del rey Dhritrashtr.

10. Dropati: Reina (Esposa) de pandavas

Todos estos son pueblos y preocupaciones importantes, debemos aprender un solo personaje de todos y cada uno.

Veamos qué personajes podemos aprender de estos grandes guerreros de la mahabharta.

1. Yudhishter : La gente lo llama como DHRMA RAJA verdadero seguidor de la DHARMA (veracidad) en cualquier situación y aspecto de la VIDA, incluso maldijo a su propia madre Kunti cuando llegó a saber que Karna era su hermano mayor.

El hombre más genial y tranquilo de MAHABHARATA, algunas veces se perdió, pero nunca fue completamente y pasó por todos los niveles de la VIDA.

2. Bhim : un joven enojado lucha por el derecho siguiendo la orden de su reyes (Yudhishter)

3. Arjun : Nunca perdiste tu enfoque de tu OBJETIVO, deja que el mundo haga la mierda a tu alrededor.

4. Nakul : Uno de los hombres inteligentes muy conscientes de la situación y verdadero seguidor de su rey.

5. Sahdeve : uno de los hombres más guapos e inteligentes entre todos los hermanos y verdadero seguidor de su rey.

6. Rey Pandu y Kunti : hijo menor del clan kuru, rey y reina del Hastinapur, uno de los mejores reyes de la generación y mejor entendido de la gente y la sociedad, uno puede aprender cómo los padres deben estar con sus hijos (i estoy hablando de PANDAVA’S)

7. Rey Dhritrashtr y Gandhari : Un padre excelente y bueno, y un gran simpatizante del miembro de la familia como nuestra generación parental actual (en la mayoría de los kaliyuga, más del 90% de los padres tienen estos personajes y no tienen expectativas de sus hijos, aparte de sus hijos). carrera y felicidad deja que el mundo entre en el INFIERNO).

8. Duryodhan : un árbol de celos directo sin arma ni enemigo requerido para destruir a esa persona que ellos mismos se quemarán algún día.

9. Dushasan : Shakti Kapoor de Bollywood y verdadero seguidor de su hermano, independientemente de su acción.

10. Bhishma : Si eres uno de los hombres honestos y leales de la sociedad, nunca le prometas nada a nadie, incluso a tu familiar.

Él es uno de los más grandes y más preocupados del yug (generación) incluso no derrotado por dios y guru parshuram.

11. Dronachary : Gurú del Kuru y Maestro de la guerra, es el mejor maestro de la generación que nunca debate sobre alguien, por lo que al final del día tienes que

Vé con él

12. Kripachary : Gurú del Kuru y verdadero conocedor del reino y honesto, leal y apegado al reino.

13. Ashwatham : uno de los mejores y más preocupados que tiene Divya astra, puede derrotar a cualquiera, pero necesita elegir su compañía.

14. Karna : Amistad, munificente (Danveer) y deudor de un amigo. Nunca seas ciego con todas las acciones de tus amigos, no importa cuán cerca de ti estés fuera del JUEGO, nada importa qué tan bien estés conjunto de habilidades, sí, ¿la empresa importa con quién estás?

15. Shakuni : primo hermano de los celos destruye a otros con quienes estás y él mismo.

16. Vidur : Verdad versátil orador directo que siempre habla con fiebre del rey y su reino, nada le importa a esa persona.

17. Shallay : la mamá de Pandvas es una persona que cumple con su deudor independientemente de su propia relación (los pandvas son sus sobrinos).

18. Jaidhrath : (Yerno del rey Dhritrashtr) Aprende qué tipo de deseo sexual había traicionado a sí mismo de la relación que intentó secuestrar a Dropati para cumplir su deseo.

19. Dropati : si tuvo la oportunidad de preguntarle algo a alguien si está dispuesto a proporcionarle, nunca le pida más de una cosa u objeto, se casó con pandavas (5 hermanos) debido a su bendición que se le pidió a Mahadev y él dado.

20 Krishna : Sí, soy la VERDAD completa.

Les dio oportunidades a todos y también les dio la MENTE y la INTELIGENCIA para que decidieran hacer lo que quisieran y elegir su lado.

Todo lo que puedo resúmenes de manera breve como

“Cuando nacimos somos como PANDAVAS, a la edad de nosotros (no todos sino más) nos convertimos en verdaderos seguidores y actores de Kauravas, a medida que crecimos viendo a algunas personas maravillosas en la sociedad que podemos sentir al ver que son Bhishm, Dronacharya y Kripachary, pero a la edad de 30 y 35 años, comprende que incluso las grandes personas (Bhishm, Dronacharya y Kripachary) también están EQUIVOCADAS si usamos nuestro inteligente para nosotros mismos “.

¡Siempre obtienes lo que MERECES, no lo que QUIERES …!

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।

मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥

“Karmany evadhikaras te

ma phalesu kadacana

ma karma-phala-hetur bhur

ma te sango ‘stv akarmani ”

El significado del verso es:

Tienes derecho a trabajar solo pero nunca a sus frutos.

No permitas que los frutos de la acción sean tu motivo, ni que tu apego sea la inacción.

LA VERDAD es la RELIGIÓN individual

Mahabharata tiene solo 2 caracteres: –

  1. Mundo natural que te rodea.

Tómese usted mismo, los 5 pandavas representan los elementos o Panchamahabhutam. También representan 5 tipos de Shwaasas / Pancha pranas (Prana, Apana, Samana, Udana, Vyana). Lord Krishna es el alma / atatman sin el cual ningún ser puede tomar su forma mortal. Sus 3 consortes principales (Rukmini, Satyabhama n Jambvanti) son los Ida, Pingala n Sushumna Nadis para despertar a la Kundalini Shakti (¡que no es otra que Radherani!). Los Kauravas son cada uno de esos 100 naadis que causan enfermedades al perturbar el tri-equilibrio de Vaat, Pitta, kafa, etc. Draupadi representa la Mente, etc. Si profundizas cada vez más, uno podría descubrir más enlaces.

Viniendo al mundo natural ahora. Karna representa al sol. Como el sol está en el núcleo de la existencia de la tierra y también de los nueve planetas de nuestro sistema planetario, Karna forma uno de los principales personajes de Mahabharata. No es de extrañar que sea el Pandava mayor y también un “Suryaputra”. Shakuni representa uno de los cuatro carros del tiempo en otros términos, una de las cuatro estaciones naturales. No solo los personajes, los fenómenos naturales como el eclipse solar también han encontrado una manera cuando Jayadratha fue asesinado en Kurukshetra. Uttarayan fue el momento en que Bhishma alcanzó Ichcha Mrityu.

Espero eso ayude.

Leí otras respuestas sobre dónde se da una lección para cada personaje individual, pero hay una lección común que se presenta a través de todos los personajes. La lección sobre la humanidad.

Cada personaje principal en la epopeya tiene la opción de elegir entre la humanidad y sus prioridades. El día que elijan su prioridad y abandonen a la humanidad, su vida será maldecida

Bhishm – cuando eligió su juramento sobre la humanidad al no aceptar a un Amba abandonado – Se maldijo – El Hombre, un guerrero principal que no podría ser asesinado por nadie, morirá a manos de una mujer / transgénero

Drona: el día que eligió la lealtad sobre la humanidad al no proteger a Draupadi como gurú, fue el responsable de mostrar el camino correcto a sus alumnos. Se maldijo: morirá decapitado por su propio alumno cuando esté desarmado en el campo de batalla, una muerte sin gloria por un Brahman y un gurú

Duryodhan – El día que eligió su enemistad sobre la humanidad – cuando posó bhima – fue maldecido para vivir una vida llena de veneno de envidia y odio y nunca tuvo paz después de eso.

Karna – El día que eligió a Duryodhan para tener una oportunidad de gloria sobre la humanidad – El envenenamiento de Bhima cuando era niño – Nunca recibió ninguna gloria mientras vivió y murió una muerte sin gloria igual

Ashvatthama – El día que eligió la venganza sobre la humanidad – cuando arrojó a Brahmashira a un niño por nacer – fue maldecido por una miserable vida inmortal, solitaria y horrible.

Draupadi: el día que eligió la justicia a través de la guerra sobre la humanidad, fue maldecida por perder a sus hijos en la misma guerra que se llevó a algunos hijos inocentes de otras mujeres.

Arjun – El día que eligió a su hermano sobre la Humanidad – En Khandavadahan mientras él y Krishna estaban matando sin piedad a los habitantes del bosque que murieron sin remedio – fue maldecido por no poder ayudar a su familia cuando más lo necesitaban – Draupadi en Dyut sabha y el Palacio Keechaka, Iravan, Abhimanyu y Uppandavs en el campo de batalla

Bhima – El día que eligió la diversión sobre la humanidad – al intimidar a Kauravas cuando era niño – fue maldecido para vivir una vida de paranoia para mantener a su familia segura y finalmente con Dyut Sabha no pudo.

Yudhishthir – El día que eligió el dharma sobre la humanidad – En Dyut Sabha se jugó a todos por Dharma – Se convirtió en Dharmaraj pero perdió todo lo demás para siempre – Vivió en el exilio y luego como sirviente y luego gobernó un reino de viudas y huérfanos para ver ese reino entregado a sus hermanos nieto ya que no tenía heredero de su propia izquierda.

Krishna – El día que eligió a Pandava sobre la humanidad – En Khandavadahan cuando animales inocentes y habitantes del bosque fueron asesinados y todo el bosque se incendió para hacer Indraprasth – Fue maldecido al ver a su Dwarka destruido y todo el clan pereció en el fratricidio.

Todos ellos el día que abandonaron su humanidad fueron maldecidos de por vida.

Entonces, la mayor lección que enseña Mahabharat es que la humanidad es más importante que cualquier otra cosa en esta vida, el día en que una persona abandona a la humanidad te maldicen por la miseria.

Uno puede aprender algo u otro de cada personaje del Mahabharata. Dejemos que los Pandavas, Kauravas y el Señor Krishna sean tratados más tarde.

Bhishma- El gran anciano de Mahabharata- Devavrata (su nombre original) ha hecho un voto de no casarse durante su vida para permitir que su padre Shantanu se case con una chica de su elección. El voto que hizo fue tan poderoso que se llamó Bhishma. Este voto no fue roto por él, incluso a pedido de su madrastra después de la muerte de su padre. Una promesa es una promesa independientemente de si la persona a quien la promesa estaba viva o muerta, no romper la promesa incluso a pedido de la persona por cuyo bien se hizo la promesa.

Amba: una de las tres chicas traídas por Bhishma por la fuerza sin considerar su elección y su arrepentimiento más tarde no la ayudó a convertirse en la causa de su muerte como Shikandi.

Ambica y Ambalika: su miedo a la persona con la que se aparearon había resultado en que uno naciera ciego y otro naciera con piel pálida. Estos han resultado en problemas que resultaron en la guerra de Mahabharata.

Dhritharashtra- Aunque nació ciego pero había querido continuar como rey incluso después de la muerte de su hermano menor, quien lo había puesto como figura como Rey de la cabeza por respeto, lo que resultó en la destrucción de su progenie.

Shakuni- Él es el hermano de Gaandhari. El Rey de Gandhar y sus 100 hijos rechazaron la alianza de Dhritharashtra para Gaandhari, fueron derrotados por Bhishma y fueron encarcelados con la condición de que solo se proporcionará comida a los prisioneros. El rey de Gaandhar y sus 100 hijos hacen un voto de que uno de ellos sobrevivirá y se vengará de los Kauravas por la humillación y durante el sorteo se elige a Shakuni. Así que Shakuni sobrevive a la prueba y llega fue liberado de la prisión por lástima. El resto se describe en el Mahabharata.

Ekalavya: la persona que había aprendido el arte del tiro con arco simplemente manteniendo una imagen del Dronacharya a quien consideraba un gurú y superó a Arjun que estaba bajo la tutela directa de Dronacharya. La petición de Gurudakshina se hizo por celos de Arjun.

Karna: la amiga inquebrantable de Duryodhana. No se había apartado del lado de su amigo a pesar de saber que él es el hermano mayor de Pandavas, están listos para aceptarlo como tal, incluso Draupadi está listo para aceptarlo como el sexto esposo.

Los otros respondieron a las cosas que uno puede aprender de los personajes principales. Dar una respuesta a cada personaje haría otro volumen de Mahabharata.

Hablaré de los rasgos positivos de la mayoría de los personajes fundamentales:

Bhishma: sacrificio supremo por la familia (aunque a veces puede ser destructivo).

Gandhari: mantenerse por encima de las pequeñas emociones y ser neutral. (Ella no desea la victoria de su hijo para la guerra)

Kunti – Resistencia silenciosa.

Vidur: desinterés. Justicia.

Krishna: la capacidad de utilizar tu inteligencia donde es absolutamente necesaria.

Yudisthir – Mente fría y la capacidad de tomar decisiones agudas y sensatas en crisis (se niega a hacer la guerra hasta el último esfuerzo, a pesar del consejo de amigos y familiares)

Bhima – Pensamiento directo sin complicaciones. Inmenso amor por la esposa y la familia.

Arjun – Dedicación y desprendimiento.

Draupadi: fuerza mental extrema para soportar las situaciones más difíciles. La capacidad de manejar las finanzas del estado + las tareas del hogar (las mujeres se relacionan con esto)

Duryodhan – Swag. (Sí, por eso, por favor, leyó los últimos diálogos con los Pandavas antes de morir).

Karna – Enfoque práctico en la vida. Se habla mucho de su caridad, pero la gente se olvida de lo práctico que era, con una visión clara y una previsión impecable para animar el futuro.

Vikarna: desinteresada y la capacidad de defender lo que es correcto, incluso si eso significa ir en contra de tu propia familia.

Abhimanyu / Ghatotkach – Sacrificio por la familia.

  1. Abimaniyu Wife : un personaje notable muy importante

    Ella es la que perdió todo, incluso cuando nació Royal durante la guerra. Perdió a su padre, esposo, pocos días después del matrimonio, perdió a su hijo en el útero, pero Krishna lo protegió. Ella trajo al niño y él se convierte en el gran rey

2. Kunti: Cómo las mujeres también pueden guardar su secreto.

Ella tira a la basura el concepto que las mujeres no pueden guardar en secreto. Pero su secreto termina en una guerra trágica.

3. Draupadi: cómo manejar a los hombres y cómo ajustar la situación

Sin embargo, se ha casado con 5 hombres que lograron no tener conflictos consigo mismos.
En segundo lugar, ella también fue al bosque, aunque se crió en una familia real y era la reina muy elogiosa de toda la India, se adaptó a la vida sabia

4. Madre Kadothkajan: Cómo cumplir con su deber

Aunque ella es del clan demonio, según las reglas, se casó con Bhima, pero envió a su hijo a apoyar a su padre en la forma de obtener el nombre de su padre.

5. Radha: ejemplo de amor

Aunque Krishna se casó con Rukmani y otros, el amor de Radha hacia Krishna no ha sido sacudido. Es por eso que Radha es nombrada junto con Krishna como “RadhaKrishna”. Radha tiene más prioridad que Krishna en ese nombre

6. La madre de Karna: el amor de una madre.

A través de Mahabharatha, cada cuerpo está salvaguardando a su propio hijo (por nacimiento), pero ella es la única que cuida al Hijo del otro. Atlast Karna también murió como hijo de Kunti (ya que Kunti reveló la verdad en ese momento)

7. La madre de Duruyodhana : amor hacia los esposos
Ella ató los ojos cuando sabe que su esposo también es ciego.

8. Duruyodhana: respeto y confianza hacia la esposa y el amigo

Todo el mundo sabe cómo reacciona Duroyodhana hacia su amigo y esposa cuando estaban jugando un juego.

9. Duchadhana: amor hacia el hermano

No es nada parecido a Lakshmana. El único problema es que Rama guió bien a su hermano, pero Duryodhana confundió a su hermano.

10. Bhisma: Vivir una vida larga no es bueno ni siquiera para los sabios.

La razón es que las cosas que uno aprendió caducan debido al tiempo

Para escribir sobre todos los personajes de Mahabharat, tengo que publicar un libro.

Te daré un pedazo de cereza del enorme pastel.

  1. Arjun – Arjun significa quién “ARJ”, literalmente significa quién está aprendiendo y siempre listo para aprender. Así que no importa si eres maestro / científico O Einstein; has dado esta vida para aprender y aprender … hasta el último día.
  2. Krishna: Krishna significa quién atrae. Después de 5k años todavía la gente discute sobre él. No importa qué religión tengan, pero están discutiendo, debatiendo, luchando, siempre tratando de encontrar algo nuevo sobre Krishna. Esto es atracción … atracción de DIOS. Sin reglas, sin etiquetas.
  3. Así que estoy tratando de aprender de estos 2 personajes, después de 6 años de estudio, ahora estoy empezando a darme cuenta de la verdad de que, el conocimiento que podemos obtener de estas 2 personas es más grande que la vida.

Dharma conduce a la felicidad, adharma conduce a la miseria. Esa es la enseñanza.