Divya Desams se refiere a los 108 templos del Señor Vishnu que se mencionan en las obras de los Tamil Alwars o Azhwars. Divya en el idioma tamil indica “premium” y Desam indica “tierra” o “lugar” (templo).
De los 108 templos, 105 están ubicados en India, uno en Nepal y dos fuera de los reinos terrenales . Los Divya Desams son venerados por los 12 Azhwars en Divya Prabandha , una colección de 4.000 versos tamiles.
Los alwars o azhwars (que significa “ aquellos inmersos en dios ”) fueron santos poeta tamiles del sur de la India que vivieron entre los siglos VI y IX dC y abrazaron la “ devoción emocional ” o Bhakti a Vishnu en sus canciones de anhelo, éxtasis y servicio. La efusión devocional de los Álvares, compuesta durante el período medieval temprano de la historia tamil (siglos VI-IX d. C.) ayudó a revivir el movimiento Bhakti, a través de sus himnos de adoración a Vishnu y sus Avatares.
Algunos de los Divya Desams más conocidos son:
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- ¿Quién es la esposa de Dhuryodhan?
- ¿Por qué el hinduismo considera sagrado el número 108?
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1. Templo de Badrinath (Badrinath, Uttarakhand)
2. Templo de Tirumala Venkateswara (Tirupathi, Andhra Pradesh)
3. Templo de Sri Ranganathaswamy, Srirangam (cerca de Trichy, Tamil Nadu)
4. Templo Dwarakadheesh (Dwaraka, Gujarat)
5. Templo Kesava Deo (Mathura, Uttar Pradesh)
6. Templo de Parthasarathy, Triplicane (Chennai, Tamil Nadu)
Echa un vistazo a la lista completa en – Divya Desams
Hay dos Divya Desams que se dice que están fuera de los reinos terrenales.
Son:
1. Vaikuntam o Paramapadam (considerado por los Vaishnavitas como el Cielo) – La “morada suprema” del Señor Vishnu.
Vaikunta, Param Padam (‘morada suprema’), Paramapadam es el hogar de vishnu. Es la morada eterna de Vishnu, su consorte Lakshmi y Sheesha sobre quienes descansan.
Rig Veda (1.22.20) declara, Oṃ tad viṣṇoḥ paramam padam sadā paśyanti sūrayaḥ:
“Todos los suras (es decir, los devas) miran hacia los pies del Señor Vishnu como la Morada Suprema”,
refiriéndose a Vaikuntam y la Suprema Morada. Vaikunta es considerado por los vaisnavaitas como el destino final de las almas que alcanzan Moksha o Liberación.
Vaikunta es conocido como Paramdhama, donde las almas liberadas habitan por un período eterno disfrutando de la felicidad y la felicidad pura en compañía del Señor Vishnu. Vaikunta se considera más allá de la periferia del universo material y, por lo tanto, no puede ser percibido o medido por la ciencia y la lógica material.
El templo en Srirangam también se conoce como ” Boologa Vaikuntam ” o ” Vaikuntam (Cielo) en la Tierra”. Una vez al año, generalmente a fines de diciembre y principios de enero, la apertura sagrada de Paramapada Vasal, la Puerta de Vaikuntam, se realiza en el Templo Sri Ranganathaswamy, Srirangam.
Los devotos se reúnen y esperan la entrada del Señor a través del ‘Paramapada Vasal’ (Eso es lo que se dice en tamil en el marco de la puerta de la foto) el 5 de enero de 2012 en el Templo Sri Ranganathaswamy en Srirangam.
Lord Vishnu está vestido con “Ratnangi” (Una armadura de gemas preciosas ) con motivo del festival Vaikunta Ekadasi en Srirangam.
Lord Vishnu emerge del Paramapada Vasal.
Lo mismo sucede en una escala similar en el Templo Tirumala Venkateswara en Tirupathi también:
Conozca más sobre Vaikunta Ekadasi aquí – Vaikunta Ekadashi
2. Thirupaarkadal que significa ‘océano de leche’ –
En la cosmología hindú, el Océano de leche ( Kshira Sagar ) es el quinto desde el centro de los siete océanos que rodean loka o espacio direccional y lo separan de aloka o espacio no direccional. Rodea el continente conocido como Krauncha. Los dioses y los demonios trabajaron juntos durante un milenio para batir el mar y liberar a Amrita, el néctar de la vida inmortal. Se menciona en el capítulo Samudra Manthan de los Puranas, un cuerpo de leyendas sánscritas antiguas.
También es el lugar donde Vishnu se reclina sobre Sheesha Naga, junto con su consorte Lakshmi.
¡Una increíble representación de la agitación del océano en Angkor Wat!
Un bajorrelieve en la sección sur de la galería este que se extiende a lo largo del exterior del complejo central del templo de Angkor Wat está decorado con la más famosa de las escenas de bajorrelieve en Angkor Wat, el batido del océano de leche. Esta talla brillantemente ejecutada representa 88 asuras a la izquierda y 92 devas, con cascos con cresta, agitando el mar para extraer de él el elixir de la inmortalidad.
Los demonios sostienen la cabeza de la serpiente y los dioses sostienen su cola. En el centro del mar, la serpiente se enrolla alrededor del Monte Mandala, que gira y agita el agua en el tirón de la guerra entre los demonios y los dioses. Vishnu, encarnado como una enorme tortuga, presta su caparazón para servir como base y pivote del Monte Mandala. Brahma, Shiva, Hanuman (el dios mono) y Lakshmi (la diosa de la belleza) hacen apariciones, mientras que una gran cantidad de espíritus celestiales cantan y bailan alentadores. Afortunadamente para nosotros, los dioses ganaron, ya que las apsaras de arriba eran demasiado para los demonios de sangre caliente.