Actualización: No se hace un juicio sobre la moralidad o el estado del prestatario, ya que se considera algo muy común, común y humano que a veces necesita ayuda y, por lo tanto, pedir.
Pero, las tradiciones (Hadiz) del Profeta (S) desaprueban a las personas que, aunque son aptas y no tienen discapacidades ni barreras que les impiden trabajar para ganarse la vida honestamente, para mendigar como una “carrera de por vida”. .
La usura está prohibida en el Islam y en la Torá. Sin embargo, no estoy seguro de las prácticas de los judíos modernos.
Pero pedir prestado en el Islam está bien. De hecho, los préstamos se fomentan como una forma de caridad de un ser humano a otro.
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Todos vamos a pasar por momentos difíciles en nuestras vidas, y es solo a través de la amabilidad de los demás que podemos superarlos.
En el Islam, cuando se pide prestado, se debe celebrar un contrato con el prestamista, donde los términos de pago se acuerdan mutuamente y se resuelve el plazo para el préstamo.
Y en las leyes del Islam, se alienta al prestamista (pero no está obligado) a “perdonar” el préstamo si el prestatario no encuentra la capacidad razonable dentro del plazo acordado para pagar el préstamo completo. Y al mismo tiempo, también se alienta al prestatario (pero no se le exige) que pague MÁS de lo que el prestamista le prestó, pero esto no se considera usura, sino un regalo o una caridad.