Religión: ¿Por qué el Dios que nos creó querría que oremos?

Dios no nos pide que le recemos.

Son los gurús y los mensajeros, quienes nos guían para rezarle.

Pero, ¿qué debemos rezar? Eso es más importante. No daré mi respuesta ya que no estoy calificado. Krishna dijo algunas cosas sobre el Bhagavad Gita …

Escúchelo y vea si ayuda … La dirección es muy clara, sin ninguna ambigüedad.

Bhagavad-gītā tal como es

Capítulo Doce: Servicio Devocional

Bg 12.1 – Arjuna preguntó: ¿Cuáles se consideran más perfectos, aquellos que siempre se dedican adecuadamente a Tu servicio devocional o aquellos que adoran al Brahman impersonal, el no manifestado?

Bg 12.2 – La Suprema Personalidad de Dios dijo: Aquellos que fijan sus mentes en Mi forma personal y siempre se dedican a adorarme con una fe grande y trascendental, son considerados por mí como los más perfectos.

Bg 12.3-4 – Pero aquellos que adoran completamente lo no manifestado, lo que yace más allá de la percepción de los sentidos, lo omnipresente, inconcebible, inmutable, fijo e inamovible, la concepción impersonal de la Verdad Absoluta, controlando los diversos sentidos y estando igualmente dispuesto a todos, tales personas, comprometidas con el bienestar de todos, finalmente me alcanzan.

Bg 12.5 – Para aquellos cuyas mentes están unidas a la característica impersonal no manifestada del Supremo, el avance es muy problemático. Progresar en esa disciplina siempre es difícil para quienes están encarnados.

Bg 12.6-7 – Pero aquellos que Me adoran, renunciando a todas sus actividades hacia Mí y siendo devotos a Mí sin desviarse, se dedican al servicio devocional y siempre meditan en Mí, habiendo fijado sus mentes en Mí, hijo de Pṛthā, por ellos. Soy el veloz libertador del océano del nacimiento y la muerte.

Bg 12.8 – Solo fija tu mente en Mí, la Suprema Personalidad de Dios, y concentra toda tu inteligencia en Mí. Así vivirás en Mí siempre, sin duda.

Bg 12.9 – Mi querido Arjuna, oh ganador de la riqueza, si no puedes fijar tu mente en Mí sin desviarte, entonces sigue los principios regulativos del bhakti-yoga. De esta manera desarrolla un deseo de alcanzarme.

Bg 12.10 – Si no puedes practicar las regulaciones del bhakti-yoga, entonces solo trata de trabajar para Mí, porque al trabajar para Mí llegarás a la etapa perfecta.

Bg 12.11 – Sin embargo, si no eres capaz de trabajar en esta conciencia de Mí, entonces trata de actuar renunciando a todos los resultados de tu trabajo y trata de ser auto-situado.

Bg 12.12 – Si no puede llevar a cabo esta práctica, entonces participe en el cultivo del conocimiento. Sin embargo, mejor que el conocimiento es la meditación, y mejor que la meditación es la renuncia a los frutos de la acción, porque con tal renuncia uno puede alcanzar la paz mental.

Bg 12.13-14 – Alguien que no es envidioso pero es un amigo amable con todas las entidades vivientes, que no se considera propietario y está libre del ego falso, que es igual en felicidad y angustia, que es tolerante, siempre satisfecho. autocontrolado y comprometido en el servicio devocional con determinación, su mente e inteligencia se centraron en Mí. Ese devoto mío es muy querido para Mí.

Bg 12.15 – Aquel por quien nadie se pone en dificultades y que nadie lo molesta, que está equilibrado en felicidad y angustia, miedo y ansiedad, es muy querido para mí.

Bg 12.16 – Mi devoto que no depende del curso ordinario de actividades, que es puro, experto, sin preocupaciones, libre de todos los dolores y que no se esfuerza por obtener algún resultado, es muy querido para mí.

Bg 12.17 – Alguien que no se regocija ni se aflige, que no se lamenta ni desea, y que renuncia tanto a las cosas auspiciosas como a las desfavorables, ese devoto me es muy querido.

Bg 12.18-19 – Uno que es igual a amigos y enemigos, que está equilibrado en honor y deshonra, calor y frío, felicidad y angustia, fama e infamia, que siempre está libre de asociaciones contaminantes, siempre en silencio y satisfecho con cualquier cosa, que no le importa ninguna residencia, quien tiene conocimiento y quien se dedica al servicio devocional, esa persona me es muy querida.

Bg 12.20 – Aquellos que siguen este sendero imperecedero de servicio devocional y que se comprometen completamente con la fe, convirtiéndome en la meta suprema, son muy, muy queridos por Mí.

No nos pide que lo sigamos como tontos, de lo contrario habría dicho menos cosas.

Entonces él no quiere que te conviertas en un vagabundo, vagando por todo el lugar sin un objetivo;
Para hacerte aprender sobre la concentración
Para enseñarle cómo debe concentrarse en sus objetivos
Para estar al tanto de su entorno
Estar solo
Decirle que cuando está en problemas tiene la responsabilidad de cuidar de usted para mantenerlo al tanto de nuestra situación, para que tome nota de ello.

Él solo quería que rezaras, más bien quería que lo recordaras de vez en cuando: no te ha pedido que pagues su precio, no te ha pedido que seas su sirviente, no te ha pedido que vayas y sirvas a alguien más, no te ha pedido enviar un informe de progreso, etc.

Y no está asistiendo todos los días o reuniéndose con usted para conocer su próximo plan de acción o MIS.

Por lo demás, no hay evidencia o prueba de que te deje aquí solo: se reunirá con alguien en algún lugar para que puedas quejarse con su jefe.

¡Él simplemente te creó, te dio padres, te dio una sociedad y te dio un respaldo psicológico de respaldo de que Él está ALLÍ!

El precio que está pagando es solo una vez al día, ¡lo recuerda!
Si es tu novia / novio o si es tu estrella de cine o estrella de rock favorita, habrías pegado todas las fotos en la pared alrededor de la habitación. Y estaría cantando voluntariamente su nombre incluso en sueños.

Por favor, muestre un poco de compasión hacia Dios. Eso es lo que está pidiendo.

Dios es el poder supremo y siempre lo será si uno cree o no, Dios es la forma de una energía infinita extremadamente poderosa que en algún momento se conoce como energía cósmica que fluye en el cuerpo del ser humano y es responsable de la vida.

Una mayor cantidad de esta energía resulta en la iluminación, que es el objetivo real de la vida.

Hay diferentes maneras de iluminarse, como la meditación, el amor, la devoción, el jaap, etc. Todos tienen una cosa en común que se conecta con Dios. Todos los seres humanos tienen que elegir al menos un método para iluminarse en este o en cualquier otro nacimiento porque la iluminación es el objetivo final de nuestra vida.

Allah proporciona 2 tipos de respuestas a las preguntas en el Corán. La primera es que ve la oración como un signo de creencia junto con defender la justicia y dar a la caridad:

Los creyentes, tanto hombres como mujeres, se apoyan mutuamente; ordenan lo que está bien y prohíben lo que está mal; mantienen la oración y pagan las limosnas prescritas; ellos obedecen a Dios y a su mensajero. Dios dará su misericordia a tales personas: Dios es todopoderoso y sabio. Corán 9:71

Allah hace referencias similares en 2: 2, 2:43, 2:45, 2: 153, 2: 238, 2: 277, 4: 103, 42: 36-38, 62: 9-10, etc.

El segundo es que la ausencia de oración conduce a un comportamiento egoísta y al pecado:

Estos fueron los profetas que Dios bendijo, de la simiente de Adán, de los que llevamos en el arca con Noé, de la simiente de Abraham e Israel, y los que guiamos y elegimos. Cuando se les recitaron las revelaciones del Señor de la Misericordia, cayeron de rodillas y lloraron, pero vinieron tras ellos generaciones que descuidaron la oración y fueron impulsados ​​por sus propios deseos. Estos se enfrentarán cara a cara con su maldad, pero aquellos que se arrepienten, que creen, que hacen acciones justas, entrarán al Paraíso. No serán perjudicados en lo más mínimo Corán 19: 58-60

Allah hace puntos similares en 5:91, 30:31, etc.

Al leer estos versículos, es importante entender que Salah, la oración musulmana, es una actividad comunitaria que implica la reafirmación constante de la supremacía de Alá y la recitación del Corán. Cada oración comienza con la recitación de Al-Fatiha:

¡En nombre de Dios, el Señor de la Misericordia, el Dador de la Misericordia! La alabanza pertenece a Dios, Señor de los Mundos, Señor de la Misericordia, el Dador de la Misericordia, Maestro del Día del Juicio. Es a ti a quien adoramos; es a ti a quien pedimos ayuda. Guíanos por el camino recto: el camino de aquellos a quienes has bendecido, aquellos que no incurren en ira y que no se han extraviado. Corán 1

Allah claramente ve esta actividad como esencial para asegurar la adherencia continua a sus mandamientos del Corán. También ve el abandono de la oración como un primer paso para abandonar los mandamientos que la oración nos hace recitar.

La respuesta está incrustada en la pregunta. (Solo tiene que reordenar un poco las palabras y eliminar algunas redundantes).

Los que creamos a Dios queremos que oremos.

Esto se responde exactamente en este video. El título es provocador, pero por favor míralo una vez antes de juzgarlo.

no fuimos creados para que él pueda recibir oraciones. Se nos pide que recemos, para que seamos conscientes de su presencia, y que respondamos ante nuestras acciones incluso cuando nadie nos esté viendo hacerlo. Además de tener esperanza cuando nada en este mundo puede ayudarte, hay alguien súper poderoso que podría hacerlo.

Primero debes seguir el camino de la justicia, ¡entonces Dios estará complacido contigo aunque no le reces a Él también!

El camino de la justicia se caracteriza principalmente por

1. Ahimsa (no matar a ningún ser vivo por comida),

2. Asteya (control de la corrupción del dinero y la riqueza de otros),

3. Akaama (control de la corrupción del sexo ilegal),

4. Aahara (no quemar los materiales alimenticios en nombre del sacrificio y donar la comida a seres vivos pobres y hambrientos) y

5. Artha (sacrificio de dinero a receptores merecedores).

Lord in Gita dijo que hay tres puertas principales de injusticia al infierno,

Primero es la ira, segundo es corrupción por dinero, tercero es sexo ilegal,

A través de estas puertas, las almas son constantemente arrastradas para el castigo,

Primero es mayor, segundo es mayor y tercero es un gran pecado en Pravrutti.

El mayor pecado es la violencia, ya que la mayor justicia es la no violencia,

Para matar a cualquier ser vivo por comida o por creencias religiosas ciegas seguidas,

Luego, el mayor pecado es la corrupción por dinero, dice el primer Upanishat

Ese no debería robar el dinero de nadie haciendo trampa aquí.

(Ishaavaasya — Maa grudhah kasyasvit dhanam — no le robes dinero a nadie)

El tercer gran pecado es el sexo ilegal, engañar a la pareja después del matrimonio,

El alma ha hecho el juramento en nombre de Dios, que está roto por esto.

El cuarto está desperdiciando comida por ciegas religiones tradicionales, el quinto está donando

Los que no lo merecen, que dañan a la sociedad por la fuerza proporcionada por ustedes,

Todos estos cinco son los pecados horribles más altos llamados ‘panchamahaapaatakas’.

Propague todo este conocimiento divino de Pravrutti y Nivrutti en el mundo para lograr el equilibrio y la paz en el mundo para que toda la humanidad sea bendecida por Dios a través de Su gracia infinita. Tal servicio divino te acercará a Dios en muy poco tiempo.

¿Complejo de Dios?
Narcisismo extremo?
¿Problemas de mamá?

La pregunta más importante es que necesita que recemos … ¡Y necesita dinero!

el no

Al principio, ¿Quién dijo que es Dios quien nos creó? ¿Y también dime por qué uno dice que Dios existe y nos creó?