¿Qué significan aum, aumkaar y pranav?

Answer 1

SIGNIFICADO DE OM

Om (también escrito como Aum u Ohm) es un sonido místico y un antiguo mantra de origen hindú (región india), se considera sagrado y significativo en diversas religiones como el hinduismo, el budismo, el sijismo y el jainismo. Los hindúes creen que toda la forma de conciencia divina y de otra creación se originó a partir de la vibración que se manifiesta como sonido “OM

El OM Mantra (o AUM Mantra) es un símbolo de realidades profundas que ya existen. Esta calidad de vibración profunda es definitivamente experimentada por los viajeros místicos. Todos podrían haber oído hablar del mantra OM en El nivel de grosor (A) sutil (B) y casual (M) y los estados de vigilia (A), soñando (U ), y el sueño profundo (M) definitivamente están allí, independientemente del simbolismo capturado en el mantra cuando se establece como AUM Mantra. Estas realidades son las más útiles en nuestras prácticas espirituales.

OM simboliza realidades profundas: OM Mantra en sí mismo no es una mera invención humana, junto con culturas o grupos particulares. Más bien, el mantra OM (o mantra AUM) es un símbolo de realidades profundas que ya existen.

Cuando la “A” del mantra OM surge en el campo mental, tenga en cuenta el estado de conciencia de vigilia, no de los objetos del mundo, sino más bien, sea consciente de su estado de vigilia personal, en relación con el mundo y su interior. proceso mental y emocional. Esto simplemente significa ser consciente de estar despierto.

Cuando la “U” del mantra OM surge en el campo mental, tenga en cuenta el estado de conciencia de los sueños. Esto no necesariamente significa que estás experimentando esos sueños, sino que eres consciente del estado de sueño que está debajo del estado de vigilia.

Cuando la “M” del mantra OM surge en el campo mental, tenga en cuenta el estado de conciencia de sueño profundo. Tenga en cuenta cómo la mente está en completa quietud en ese estado, donde no hay un proceso de pensamiento activo, ni imágenes, ni imágenes, ni palabras. Todos estos han llegado a descansar en una forma latente, sin forma.

Cuando el Silencio llegue al campo mental, tenga en cuenta la conciencia que impregna los otros tres estados de conciencia. En otras palabras, la conciencia fluye a través del estado de vigilia, el estado de sueño e incluso el estado de sueño profundo (aunque no hay contenido activo en el sueño profundo). Imagine que de alguna manera puede ser testigo de la vigilia, el sueño y el sueño profundo desde un punto de vista superior que es consciente de todo.

OM simboliza realidades profundas : OM Mantra en sí mismo no es una mera invención humana,

Enfocarse más internamente: cuando use el mantra OM de esta manera, observe cuán personal es la práctica, ya que está cultivando conscientemente la conciencia de los niveles de sus propios estados internos. Tiene un enfoque aquí. Por el contrario, el uso de OM con los niveles de realidad burda, sutil, causal y absoluta (arriba) tiene un mayor enfoque por ahí. Finalmente, se fusionan en una sola conciencia.

Observación de la NASA

OM ‘el sonido universal

Los dos informes de estudio en 2010 y 2013 mencionados anteriormente mostraron muestras de sonidos grabados de la atmósfera del Sol, sin embargo, ninguno de ellos mencionó el sonido Om o semejante parecido. Como puede escuchar al comienzo del audio en el primer video, solo un segmento de la grabación (audio) suena un poco Om-y. Aparte de eso, también hay otros sonidos.

Algunas fuentes en línea, como un artículo de blog de 2010 en awakenvideo.org, mencionaron que el sonido del sol grabado por la NASA es precisamente como lo describieron los antiguos hindúes en los Vedas hace miles de años; que es un mantra que puede entonarse con el lenguaje humano como “OM”. El artículo también presentó una película documental llamada ‘Comunicación cuántica’ que dice que la comunicación humana funciona desde el nivel cuántico y está conectada con las Leyes universales de la atracción. Luego aparecieron muchos videos, incluso concluyendo que la NASA grabó el sonido Om del Sol.

PARA CONCLUIR

La NASA, como tal, no dijo que las diversas muestras registradas de la atmósfera del Sol suenan como la sílaba sagrada hindú Om. Sin embargo, un segmento del audio al comienzo del primer video puede interpretarse como un sonido Om. Algunas personas incluso dicen que Om se encuentra entre los sonidos grabados en el espacio profundo, todo lo cual necesita más estudios para sacar alguna conclusión. No obstante, el sonido real de Om es muy sólido y pacífico; aquello que reúne y enfoca nuestra mente.

OM simboliza realidades profundas: OM Mantra en sí mismo no es una mera invención humana, junto con culturas o grupos particulares. Más bien, el mantra OM (o mantra AUM) es un símbolo de realidades profundas que ya existen. Por ejemplo, la calidad de vibración profunda es definitivamente experimentada por el viajero místico, ya sea que alguien haya oído hablar del mantra OM como tal. Los niveles de grosor (A), sutil (U) y causal (M), y los estados de vigilia (A), sueño (U) y sueño profundo (M) están definitivamente allí, independientemente del simbolismo capturado en el mantra cuando se indica como AUM Mantra. Estas realidades son las más útiles en nuestras prácticas espirituales.

SIGNIFICADO DE OM Y OMKAR SHIVA

Según Atharva veda, el espíritu / alma suprema es la energía cósmica y es el “Shiva Shakti Maha Deva ejerce esta energía a través de Su consorte Parvati conocida por muchos nombres Amba, Durga, Kamakhya, Kali, etc.

Esta energía cósmica entró por primera vez a través de la Palabra cósmica “Shabad Brahma” OM pronunciada como AUM, que se convirtió en masa como Hiranyagarbha, el huevo de oro cósmico (Yajur Veda 16-4). Al abrir o explotar este “huevo cósmico” se formó una gran masa de todo este universo con la combinación de gunas sutiles (Calidad) en diferentes proporciones, junto con partículas sutiles y gruesas, átomos, etc. Estos comenzaron a unirse en diferentes proporciones para formar éter, aire, agua, fuego y tierra. Por lo tanto, se formó todo el universo visible para el ojo humano, perceptible por los sentidos, visualizado por científicos con telescopios poderosos y otros instrumentos materiales junto con mundos sutiles no visibles.

Chhandogya Upanishad dice: “A partir de este engendro, los rayos de luz se dispararon hacia arriba y hacia abajo, lo que condujo a la formación de materia sutil y gruesa en forma de Prakriti, la Naturaleza divina y también el Universo, que también se expandió en todas las direcciones a medida que el Sentiente se extendía. en todos lados.”

Un antiguo mantra.

A es Cit Sakti, el poder de la Conciencia de Siva; U es Jnana Sakti, el poder del Conocimiento y el impulso o la fuerza centrífuga de Siva, Siva mantuvo su naturaleza, aunque las cosas están sucediendo a su alrededor. Esta es la culminación de Kriya Sakti, que es M. Ahora tenemos AUM que resulta en la creación del universo.

Pranav es Omkar y es ॐ.

ॐकारं बिंदुसंयुक्तं नित्यं ध्यायंति योगिनः।
कामदं मोक्षदं चैव ॐकाराय नमो नमः ॥१॥
Omkaaram Bindu-Samyuktam Nityam Dhyaayanti Yoginah |
Kaamadam Mokssadam Caiva Omkaaraaya Namo Namah || 1 ||

Sentido:
1.1: (Saludos a Él) Quien reside en el Centro Espiritual del Corazón como Omkara, Sobre quien los yoguis meditan constantemente,
1.2: Quién concede todos los deseos y también la liberación a sus devotos.
Reverencia a esa Shiva, que está representada por la sílaba “Om”,
La primera sílaba del mantra Sadakshara “Om-Na-Ma-Shi-Va-Ya”.

Answer 2

La respuesta a esta pregunta es OM o Aum o pranava es todo. De hecho, ¡OM es la fuente de los Vedas!

La sílaba Om es la raíz de la que han surgido los Vedas. (Por lo tanto, cada rito debe comenzar con la emisión de esa sílaba de gran importancia). Del que pronunció para él las sílabas Om, Namas, Swaha, Svadha y Vashat, y que según el alcance de su habilidad, realizó sacrificios y otros ritos, no hay temor con respecto a la próxima vida en todos los ámbitos. tres mundos

Mahabharata Santi Parva Sección CCLXVIII

Por supuesto, es posible que desee saber cómo pueden ser ciertas tales afirmaciones. OM se explica claramente en Mandukya Upanishad (MU). MU es uno de los antiguos Upanishads clásicos comentados por Acharya Shankara. Se compone de solo 12 shlokas (versos). También es uno de los más fascinantes por razones que quedarán claras a medida que avancemos en el breve texto. Sin embargo, descubrí que la importancia de OM no estaba clara para mí incluso después de pasar por MU. Entendí completamente solo después de leer Vivekananda y Ramakrishna en OM. Primero revisaré el texto de MU y luego discutiré el significado de OM como lo explican Vivekananda y Ramakrishna.

OM DEFINIDO en MU

MU se abre con un sorprendente reclamo:

1. Esta carta que es OM es todo esto. Todo lo que es pasado, presente o futuro es verdaderamente OM. Y lo que sea que esté más allá de los tres períodos también es verdaderamente OM.
(Mandukya Upanishad)

Una pregunta surge en la mente de un lector cuando se enfrenta a tal afirmación. ¿Cómo puede una simple palabra ser todo esto, pasado, presente, futuro e incluso más allá de estos períodos? Antes de que podamos tener alguna respuesta a esta pregunta, veamos qué más dice MU.

BRAHMAN Y AUTO EN MU

2. Todo esto es seguramente Brahman. Este Ser es Brahman. El Ser, tal como es, posee cuatro cuartos.

3. El primer trimestre es Vaisvanara, cuya esfera de acción es el estado de vigilia, cuya conciencia se relaciona con las cosas externas, posee siete extremidades y diecinueve bocas y disfruta de las cosas groseras.

4. Taijasa es el segundo trimestre, cuya esfera de actividad es el estado de sueño, cuya conciencia es interna, posee siete extremidades y diecinueve bocas y disfruta de objetos sutiles.

5. Ese estado es un sueño profundo donde el que duerme no desea nada agradable y no ve ningún sueño. El tercer trimestre es Prajna, que tiene el sueño profundo como su esfera, en quien todo se vuelve indiferenciado, que es una masa de mera conciencia, que abunda en dicha, que seguramente es un disfrutador de dicha, y quién es la puerta de entrada a la experiencia (de el sueño y los estados de vigilia).

6. Este es el Señor de todos; este es omnisciente; este es el Director interno de todos; este es la fuente de todo; Este es en verdad el lugar de origen y disolución de todos los seres.

7. Consideran que el Cuarto es aquello que no es consciente del mundo interno, ni consciente del mundo externo, ni consciente de ambos mundos, ni una masa de conciencia, ni consciente, ni inconsciente; que no se ve, más allá de los negocios empíricos, más allá del alcance de los órganos de acción, invencible, impensable, indescriptible; cuya prueba válida consiste en la creencia única en el Ser; en el que cesan todos los fenómenos; y que es inmutable, auspicioso y no dual; Ese es el Ser, y Eso debe ser conocido.
(Mandukya Upanishad)
En estos 6 shlokas, MU describe los diversos estados del Ser o Brahman. Estos diversos estados son el estado de vigilia, de sueño, de sueño profundo y lo que dice es el cuarto estado, invencible e impensable. MU utiliza términos significativos para describir estos estados. Por ejemplo, llama al estado de sueño como Taijasa, que significa radiante. ¿Por qué llama al Ser en su estado de sueño como Taijasa? Le hice esta pregunta a un Swami de la Orden Ramakrishna. Me dijo que el estado de sueño del Ser brilla como el Sol.

RELACIÓN ENTRE OM Y EL MISMO

8. Ese mismo Ser, considerado desde el punto de vista de la sílaba que denota que es OM. Considerado desde el punto de vista de las letras que constituyen OM, los cuartos del Ser son las letras de OM, y las letras son los cuartos. Las letras son a, u. y M.

9. Vaisvanara, que tiene el estado de vigilia como su esfera, es la primera letra a, debido a la similitud de omnipresente o ser la primera. El que sabe así, verdaderamente logra todas las cosas deseables, y se convierte en lo más importante.

10. El que es Taijasa con el estado de sueño como su esfera de actividad es la segunda letra u de OM; por la similitud de excelencia e intermediación. El que sabe aumenta así la corriente de conocimiento y se vuelve igual a todos. Nadie nace en su línea que no sea conocedor de Brahman.

11. Prajna con su esfera de actividad en el estado de sueño es m, la tercera letra de OM, debido a la medición o por absorción. Cualquiera que sepa así, mide todo esto, y se convierte en el lugar de absorción.

12. El OM sin partes es Turiya, más allá de todos los tratos convencionales, el límite de la negación del mundo fenoménico, lo auspicioso y lo no dual. OM es, por lo tanto, el Sí mismo para estar seguro. El que sabe entra así al Sí mismo a través de sí mismo.
(Mandukya Upanishad)
MU ahora conecta los puntos y muestra cómo OM describe los diversos estados del Ser. Sin embargo, MU no responde por qué OM fue elegido por los Rishis para describir todo.

Vivekananda en OM

Todavía no tenemos las respuestas a la pregunta planteada anteriormente. ¿Cómo puede una simple palabra ser todo esto? Luego miré lo que Vivekananda ha escrito sobre OM con la esperanza de obtener una respuesta. Vivekananda ha escrito lo siguiente en su traducción gratuita del Yoga Sutra de Patanjali:

El comentarista dice que la palabra de Dios que se manifiesta es Om. ¿Por qué enfatiza esta palabra? Hay cientos de palabras para Dios. Un pensamiento está conectado con mil palabras; La idea “Dios” está conectada con cientos de palabras, y cada una representa un símbolo de Dios. Muy bien. Pero debe haber una generalización entre todas estas palabras, algún sustrato, algún terreno común de todos estos símbolos, y lo que es el símbolo común será el mejor, y realmente los representará a todos.

Al hacer un sonido, usamos la laringe y el paladar como una caja de resonancia. ¿Hay algún sonido material del cual todos los otros sonidos deben ser manifestaciones, uno que es el sonido natural? Om (Aum) es ese sonido, la base de todos los sonidos.

La primera letra, A, es el sonido raíz, la clave, pronunciada sin tocar ninguna parte de la lengua o el paladar; M representa el último sonido de la serie, producido por los labios cerrados, y la U rueda desde la raíz hasta el final de la caja de resonancia de la boca. Por lo tanto, Om representa todo el fenómeno de la producción de sonido. Como tal, debe ser el símbolo natural, la matriz de todos los diversos sonidos. Denota todo el rango y la posibilidad de todas las palabras que se pueden hacer.

Aparte de estas especulaciones, vemos que alrededor de esta palabra Om se centran todas las diferentes ideas religiosas en la India; Todas las diversas ideas religiosas de los Vedas se han reunido alrededor de esta palabra Om. ¿Qué tiene eso que ver con Estados Unidos e Inglaterra, o con cualquier otro país? Simplemente esto, que la palabra se ha retenido en cada etapa del crecimiento religioso en la India, y se ha manipulado para que signifique todas las ideas sobre Dios. Monistas, dualistas, mono-dualistas, separatistas e incluso ateos tomaron este Om. Om se ha convertido en el único símbolo de la aspiración religiosa de la gran mayoría de los seres humanos.

Tomemos, por ejemplo, la palabra inglesa Dios. Cubre solo una función limitada, y si va más allá, debe agregar adjetivos, para que sea Dios Personal, Impersonal o Absoluto. Así con las palabras para Dios en cualquier otro idioma; su significado es muy pequeño. Esta palabra Om, sin embargo, tiene a su alrededor todos los diversos significados. Como tal, debe ser aceptado por todos.
(Raja Yoga, comentario sobre Yoga Sutra 1:27)

Después de leer Vivekananda, la importancia de OM se hizo evidente para mí. Om significa la totalidad de todos los sonidos posibles. Om representa la posibilidad infinita. Entonces fue elegido por los Rishis para significar el Ser y sus estados de vigilia.

Sri Ramakrishna en OM

Esto todavía deja otra pregunta. Como había varios Rishis, ¿cómo aceptaron todos los Rishis esa sola palabra? Encontré la respuesta en el Evangelio de Sri Ramakrishna:

Sri Ramakrishna: “Usted explica ‘AUM’ con referencia a ‘a’, ‘u’ y ‘m’ solamente”.

Mahima: “‘A’, ‘U’ y ‘M’ significan creación, preservación y destrucción”.

Sri Ramakrishna: “Pero doy la ilustración de un gong – ‘tom’, t – o – m. Es la fusión de la Lila en el Nitya: la fusión burda, sutil y casual en la Gran Causa; despertar, el sueño y el sueño profundo se funden en Turiya. El golpe del gong es como la caída de un gran peso en un gran océano. Las olas comienzan a elevarse; el relativo se eleva del Absoluto; los cuerpos causales, sutiles y gruesos se elevan del Gran Causa; de Turiya emergen los estados de sueño profundo, sueño y vigilia. De lo absoluto a lo relativo, y de lo relativo a lo absoluto. Por lo tanto, doy la ilustración del sonido del gong ‘tom’. He percibido claramente todas estas cosas. Se me ha revelado que existe un Océano de Conciencia sin límite.

De él provienen todas las cosas del plano relativo y en él se fusionan nuevamente. Millones de Brahmanda se levantan en esa Chridakasa y se funden en ella nuevamente. Todo esto me ha sido revelado “.
(El Evangelio de Sri Ramakrishna)

¡Esta es la respuesta! Todos los Rishis estuvieron de acuerdo con la palabra OM ya que se les reveló la misma palabra a Sri Ramakrishna.

Answer 3

Athato OM jigyasa,

OM también conocido entre los padha likhas jeevas de habla inglesa como el sonido primordial Om no es algo ideado por humanos o algún tipo de descubrimiento o invención hecho por rishis o dioses, pero es la experiencia más verdadera de aquellos rishis que conocen los mayores secretos de universo sin telescopios hubbel y lanzadera de cohetes o estaciones espaciales.
Lo experimentaron como la base de cada átomo. Como los científicos aún luchan por saber exactamente y con precisión qué hace que dos átomos se integren, qué los pega y cuál es la base de la vibración y el movimiento de los quarks y los neutrinos que están dentro del átomo en cantidades multimillonarias, esa base de energía de vibraciones que hace que los pequeños quarks se unan y formen un átomo “anu” es este sonido primordial que existe en todo lo que brota del Sol.
Esto es Om para ti en el momento en que este ambiente se detiene en el cuerpo físico, el prana lo dejaría en un segundo.
Antes de entrar en su verdadero vigyan tántrico védico, permítanme contarles algunos hechos científicos que uno puede verificar a través de revistas científicas e internet. NASA realizó una investigación para encontrar su validez porque en el espacio ninguno de los planetas produce sonido, tienen algo llamado ondas de radio y no frecuencias electromagnéticas trazables que ahora los científicos pueden escuchar con la ayuda de equipos de alta tecnología disponibles solo para instituciones espaciales rusas y de la NASA.
Y descubrieron la verdad védica de que todos los planetas vibran continuamente y parecen cantar un mantra beej como se da en los vedas, como om, keeng, colgado, vanguardia, etc., los vedas y los tantras sabían que estos planetas tienen sonidos particulares en esa base que han hecho beejmantras Para equilibrar estas energías plásticas en nuestros cuerpos y hacerlas positivas para todos, todos los planetas como la luna afectan nuestros cuerpos y nuestra mente.
Entre ellos, nuestro rey el surya dev siempre vibra cantos OM, mucho antes del big bang
Om no es un mantra, sino una experiencia de rishis al más alto nivel cuando logran la unidad con todo el bramha y, por lo tanto, la unidad con el bramhan absoluto.
Al igual que las fórmulas, cuando uno tiene esta gran experiencia, encontrará a OM vibrando como un anahat naad en todo el cuerpo, la mente y el alma, y ​​el que haría OMKAR NAAD SADHNA eventualmente tendría esa experiencia más alta de unidad con bramhan.
Ahora, un vigyan védico rápido, Om es la forma de sonido vankmaya roop de avyakta sadashiva, que no es un cuerpo divino u ordinario, sino el padre de todos los cuerpos existentes (pashupati). Tiene cinco partes A, que OU, que M, que chandra NG o mmmm y BINDU sin sonido,
Este sonido usado como mantra seguramente puede llevarlo a la experiencia eterna más alta con dios o ser dios (shivoham).
También puede proporcionar a todos los beneficios materiales buena salud, riqueza, inteligencia gyan, siddhis, etc., cuando se canta de una manera particular con nyas sankalpa viniyog uddhar devta vyahrati uncharan swar sanket, etc.
Bueno, se canta de muchas maneras, déjame decirte una forma rápida de tener diferentes beneficios
aquellos que desean el establecimiento de riqueza deberán hacer énfasis en el sonido A por más tiempo o más.
los que quieran poder de inteligencia prolongarán la unidad organizativa, sonarán aquellos después del siddhi, los poderes tántricos de kaivalya moksha prolongarán el sonido M mmm m por más.
La sílaba A significa bramha, OU, s devta es shree vishnu. M, Devta es Rudra, chandra es shakti (esto es lo que le da efecto vibratorio) y bindu es la forma final de Sadashiva avyakta jyotiroop bramhan junto con shakti complete poornah poornmidam .
Por lo tanto, cantar OM saciaría a todos los dioses y el Documento senza titolo está destinado a todos los dioses que emergen de un avyakta parambramhan sadashiva como vedas presenciados.

La primera sílaba A es jagrit awastha estado de vigilia de todo el mundo consciente, conocido como vaishwanar, (causa de vishwa)

El segundo OU es swapna awastha el estado de sueño continuo de la mente inconsciente. El mundo superior del éter también.

El tercero es sushupti, este es un estado de meditación, donde la mente se eleva a una esfera superior más allá de jagrit y el sueño aquí, aunque técnicamente parece dormido, pero es muy consciente de todo el universo en estado meditativo, este es un estado de conciencia natural con extrema saciedad de cuerpo, mente y alma.

El cuarto es Chandra Matra, el ambiente mmmm o ng es el shakti, la razón por la cual el poder y la energía detrás de todo el mundo manifestado es este Turiya awastha, ahora en esta etapa uno está totalmente alejado de Maya, ha ganado cinco tattvas, sabe que es shiva, no individual pero parbramhan, esta es la experiencia de aham bramhasmi chidanand roopo shivoham.

La quinta sílaba es “anucharit”, es la fusión de la caída al océano, es el centro de sadashivashakti parbramhan más allá de los cinco sentidos de panch tattvas, aquí no hay aham, solo bramhan, solo shiva no jamón.
Aquí es donde el jeevatman se fusiona en una fuente real y se convierte en sat chit. ANANDA tiene dos etapas: primero es samdhi y segundo es absoluta unidad con la entidad divina.
Es el centro de tremendos poderes siddhis e incluso shakti samrthya para crear, mantener y destruir mundos.

Om es un sonido natural que se puede escuchar dentro del cuerpo haciendo pranayam y calmando todos los sentidos o restringiendo otros cinco sentidos, como cerrar los ojos, contener la respiración, cerrar los oídos y la boca, con kumbhak parnayam.
Cualquiera que lo hiciera incesantemente con optimismo oiría el anahat naad de divya natural OM, el sonido sin aire dentro de todo su cuerpo.
Om es el rey de los mantras, ningún mantra védico se puede cantar sin OM (con pocas excepciones), es como un autenticador de mantra.

Shiva Shastra y Vedas dice que quien adora a Shivalinga nirakar roop con OM Kar se volvería uno con Shiva, OM es el cuerpo sano de Shiva,
Al comienzo de kalpa en la singularidad, bramha y vishnu discuten entre sí afirmando que son los únicos señores del mundo, entre ellos con un sonido enorme que emerge jyoti khamb shiva lingam que no tiene principio ni fin, el sonido que proviene de la aparición de shivlinga es OM, y de ese shivlinga emerge shiva de forma sagun, forma directa de dios universal.
Es por eso que no encontrará om natural escrito, excepto la montaña en kailasa conocida como om parvat, que es la inscripción OM perfecta natural en una montaña, ya que es denotador de shiva y que esta es la morada de shiva que es OM en forma de sonido.

Otro y único mantra que es equivalente a OM es panchakshari mahavidya, como om tiene cinco partes y la importancia detallada de cada una de ellas, este mantra se puede cantar con o sin OM,
7 crore mantras residen en panchakshari mahavidya y en om son uno panchakshari es extensión.
Entonces, aquellos que piensan que es algo desviado por los rishis después de experimentar, etc. están equivocados, de hecho los ateos y los llamados idiotas racionalistas no pueden percibir nada más allá de los cinco sentidos y Om es sujeto de atindriyas, es una escalera para alcanzar los sentidos superiores, es el dios mismo. (Dios no tiene género) su forma de sonido, se puede usar como hilo o escalera para llegar a la entidad final moksha swatantrata.
Calma instantáneamente la mente, aumenta la estabilidad de la paciencia e inculca a Gyan en quienes hacen su sadhana.
Esta publicación llega a existir debido a un comentario del Sr. Vasudev Nair, un amigo y buscador aquí, pensé que necesita elaboración porque muchos tienen síndrome de Macculay, afecto por los términos británicos falsos y hay teorías altamente falsificables sobre los Vedas y la India.
Om es universal, pero ninguna comunidad o humano lo ha inventado, excepto nuestros rishis védicos, ahora se acepta universalmente, pero el crédito va a los vedas y esos rishis solo son de nuestra propiedad, nuestro propio regalo dado por Dios, para compartir definitivamente con servidores para el kalyan de toda la humanidad
Uno debe respetar este mantra, no cantarlo con john muhn, en apavitra awastha o hacerlo takiya kalaam, sino que puede hacerlo dentro de la mente, cuando se hace como sadhan metódicamente, obtendrá enormes beneficios.
Hay maneras con uddhar y nyas y formas de cantarlo. Los verdaderos sadhaks sinceros deben aprenderlo del gurú que conoce el gédica védico de omkaar naad, no de los hombres y mujeres de negocios modernos de meditación que no conocen su rahasya pero se disfrazarían como maestros. cualquier otro mantra, esto también es súper efectivo solo cuando es tomado por gyani guru, los secretos dicen que el tiempo despertaría a diferentes dioses dentro de su cuerpo y cantarlo metódicamente traería todos los materiales y beneficios espirituales.
Todo esto es de gédas vedas como mandukya upnishad, naadbindu upnishad, prasnopnisahd y teorías pauranic. No he incluido el aspecto tántrico y agático de omkaar m, podría ser por jigyasu que haría,
Así que aquí está todo el rishis gyan auténtico experimentado por millones y es realmente auténtico
Sarva karma shivarpanmastum
Cualquier pregunta, aclaraciones, etc. están invitados

Answer 4

Los tres significan lo mismo. Om es una representación simbólica de lo omnipotente, omnipresente y omnisciente. Es el sonido más natural que se siente en el universo y dentro de nuestro cuerpo. Los sijs adoran a Omkar, el nirgun o Dios sin forma. Entre Pranav y Om, este último es más popular. Cada Mantra comienza con Om, y también se canta exclusivamente.

Answer 5

AUM es el primer sonido detectado en el universo.

Omkara significa sonido de AUM

Pranav también significa el sonido fonético de la sílaba AUM

Ahora, ¿por qué se llama AUM como el primer sonido en universo o sonido de creación?

Un sonido significa Sat: el primer sonido en cualquier idioma que simboliza la verdad eterna o Sat

El sonido U significa Chit: conciencia universal o alma omnipresente

M sonidos significa Anand, un estado de máxima felicidad

Entonces AUM es una unidad de SatChitAnand

O un estado donde un humano se ha dado cuenta de Dios

En otros comentarios.

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