¿Hay alguna ventaja en ser una sociedad secular sobre una religiosa? ¿Cuál es la ventaja / s?

La evidencia parece sugerir que sí.

Sociedad sin dios

Página sobre la Fundación Freedom From Religion

Revista de Religión y Sociedad Volumen 7 (2005)
ISSN 1522-5658
Correlaciones transnacionales de la salud social cuantificable
con religiosidad popular y secularismo en los prósperos
Democracias
Gregory S. Paul, Baltimore, Maryland Kripke Center

Tenga en cuenta que el Centro Kripke no es secular, es una organización religiosa cruzada denominacional.

“de hecho, los datos examinados en este estudio demuestran que solo las democracias más seculares y pro-evolución, por primera vez en la historia, se han acercado más al logro de” culturas de la vida “prácticas que presentan bajas tasas de delincuencia letal, juvenil-adulto mortalidad, disfunción sexual e incluso aborto.

“Las democracias seculares menos desarrolladas teístas como Japón, Francia y Escandinavia han tenido más éxito en estos aspectos. Las democracias no religiosas y pro-evolución contradicen el dicho de que una sociedad no puede disfrutar de buenas condiciones a menos que la mayoría de los ciudadanos crean fervientemente en una moral creador. Por lo tanto, se refuta el temor generalizado de que una ciudadanía impía debe experimentar un desastre social. Contradecir estas conclusiones requiere demostrar un vínculo positivo entre el teísmo y las condiciones sociales en el primer mundo con un cuerpo de datos similarmente grande, una posibilidad dudosa en vista de tendencias observables “.

“Aquí hay evidencia de que dentro de los EE. UU., las fuertes disparidades en la creencia religiosa versus la aceptación de la evolución se correlacionan con tasas de disfunción social que varían de manera similar. , problemas maritales y afines que el noreste donde las condiciones sociales, la secularización y la aceptación de la evolución se acercan a las normas europeas ”

“En general, las tasas más altas de creencia y adoración de un creador se correlacionan con tasas más altas de homicidio, mortalidad juvenil y de adultos jóvenes, tasas de infección de ETS, embarazo adolescente y aborto en las prósperas democracias”.

También tenga en cuenta que este estudio ni siquiera considera el mundo en desarrollo donde la violencia, los problemas sociales y la religión van de la mano.

Página sobre una universidad de artes liberales del área de Los Ángeles
Sociology Compass 3/6 (2009): 949–971, 10.1111 / j.1751-9020.2009.00247.x
Ateísmo, secularidad y bienestar: cómo los hallazgos
de los estereotipos negativos de contador de ciencias sociales y
Supuestos

Phil Zuckerman *
Colegio Pitzer, Claremont, California

Citado por desinformación y hechos sobre laicismo y religión

“Comportamiento criminal:

Citando cuatro estudios diferentes, Zuckerman afirma: “Las tasas de homicidios son en realidad más bajas en las naciones más seculares y más altas en las naciones más religiosas donde la creencia en Dios está muy extendida”. También afirma: “De las 50 ciudades más seguras del mundo, casi todas se encuentran en países relativamente no religiosos”.

Dentro de los Estados Unidos, vemos el mismo patrón. Citando datos del censo, escribe: “Y dentro de Estados Unidos, los estados con las tasas más altas de asesinatos tienden a ser muy religiosos, como Louisiana y Alabama, pero los estados con las tasas de asesinatos más bajas tienden a ser los menos religiosos en el país, como Vermont y Oregon “.

Y estos hallazgos no se limitan a las tasas de asesinatos, ya que las tasas de todos los delitos violentos tienden a ser más altas en los estados “religiosos”. Zuckerman también señala que los ateos están muy poco representados en la población carcelaria estadounidense (solo 0.2%).

Matrimonio y familia:

Zuckerman cita un estudio de 1999 de Barna que encontró que los ateos y agnósticos en realidad tienen tasas de divorcio más bajas que los religiosos estadounidenses.

También cita otro estudio, en Canadá, que encontró que las mujeres cristianas conservadoras experimentaron tasas más altas de violencia doméstica que las mujeres no afiliadas.

Sexo sin protección:

Los adolescentes que hacen “promesas de virginidad” inspiradas en la religión no solo tienen la misma probabilidad que sus compañeros que no se comprometen a tener relaciones sexuales prematrimoniales, sino que tienen más probabilidades de tener relaciones sexuales sin protección.

Otros hallazgos de interés:

Felicidad: las naciones más seculares del mundo reportan los niveles más altos de felicidad entre su población.

Altruismo: las naciones seculares como las de Escandinavia donan la mayor cantidad de dinero y ayuda de apoyo, per cápita, a las naciones más pobres. Zuckerman también informa que dos estudios muestran que, durante el Holocausto, “mientras más personas seculares eran, más probabilidades tenían de rescatar y ayudar a los judíos perseguidos”.

Perspectivas y valores: Zuckerman, citando numerosos estudios, muestra que los ateos y agnósticos, en comparación con las personas religiosas, en realidad son menos propensos a ser nacionalistas, racistas, antisemitas, dogmáticos, etnocéntricos y autoritarios. El secularismo también se correlaciona con los niveles de educación superior. Los ateos y otras personas seculares también tienen muchas más probabilidades de apoyar los derechos de las mujeres y la igualdad de género, así como los derechos de los homosexuales y las lesbianas. Es más probable que las personas religiosas apoyen el uso de la tortura por parte del gobierno “.

La ventaja GIGÁNTICA de una sociedad secular es su tolerancia. Un gobierno secular está perfectamente preparado para gobernar, proteger e imponer impuestos, tanto a los creyentes de todas las religiones como a los más etéreos. Un gobierno religioso no tiene espacio para nadie, excepto para los seguidores de esa religión. Algunos gobiernos religiosos tienen un lugar de segunda clase para los seguidores de otras religiones, pero eso todavía no son derechos humanos plenos.

En pocas palabras, en la mejor situación, cada persona es libre de unirse a cualquier religión con la que sienta una conexión, y no es asunto del gobierno interponerse en eso. A menos que alguien quiera unirse a una religión que ordena la violación de las leyes básicas. Si practicar su religión requiere que tenga relaciones sexuales con niños o que mate a alguien, entonces el gobierno tiene todo el derecho de impedir que practique esa religión. Ahora, no es la religión a la que se oponen, solo la acción. Si la religión se reforma para eliminar los delitos graves de sus mandamientos, entonces continúe y disfrute.

Como una persona que es miembro de una religión minoritaria (que no tiene ningún delito grave), me consuela mucho la naturaleza secular del gobierno de los Estados Unidos, donde vivo. Sé que a mi gobierno no le importa qué religión practico, o si practico alguna. No soy muy bueno en mi religión, así que es bueno que el gobierno tampoco lo haga cumplir. Sé que hay leyes que debo seguir, y que más allá de eso hay restricciones religiosas que debo seguir. Pero he elegido participar en esa religión. Nadie me hizo. Y cada persona puede elegir una diferente. Larga vida a la libertad.

Otros han enumerado los beneficios de las sociedades seculares en detalle: la ausencia de justificaciones religiosas para la política; la falta de presiones sociales basadas en la religión sobre la sexualidad y el matrimonio, etc.

Agregaré un argumento al otro lado de la cerca: las religiones tienen una función caritativa que, en su ausencia, el estado tendría que retomar. Algunos son mejores que otros, por supuesto. Los templos sikh alimentan a quien se les presenta, todos los días. El Islam requiere dar limosna como uno de los cinco pilares de la fe. Las iglesias cristianas operan varias instituciones con fines benéficos.

No voy a afirmar que estas funciones son suficientes para superar las ventajas de una sociedad secular; solo que deben tenerse en cuenta en la ecuación.

Las teocracias, y hay muchos ejemplos, tienen una larga historia imponiendo valores religiosos fundamentales en la población, dispuestos o no, y de ir a la guerra con aquellos que creen de manera diferente.

El ejemplo más reciente es ISIS. ISIS exige la pureza religiosa absoluta, no solo de sus seguidores, sino de todos en el mundo. Las decapitaciones son un ejemplo de seguir a los inquilinos originales de la religión del Islam. Va a la guerra con otros musulmanes debido a creencias imperfectas. Su propensión a masacrar a un gran número de aquellos cuyas creencias están en desacuerdo con su religión fundamental son el resultado de sus estrictas interpretaciones del Corán.

La historia europea está llena de ejemplos de estados nacionales que van a la guerra entre sí por creencias religiosas, así como por torturar y ejecutar a herejes. Las Cruzadas son otro ejemplo y dieron como resultado que las calles de Jerusalén se pusieran rojas de sangre en nombre de Dios. No es casualidad que la primera enmienda aborde la libertad de religión. Esta libertad es el resultado directo del horror del Padre Fundador ante el ejemplo de las guerras religiosas en Europa. Tocqueville expresó asombro de que la libertad de religión realmente funcionara cuando estudió el experimento estadounidense. Alexis de Tocqueville

La derecha Los republicanos dominados por la derecha religiosa son un ejemplo de lo que sucede en nombre de la religión con su enfoque rígido para gobernar. Mientras intentan imponer sus valores al pueblo estadounidense, bloquean el proceso legislativo porque uno no compromete la palabra de Dios. La derecha religiosa ha destituido a un presidente y discutido la viabilidad de destituir a otro. Kenneth Starr justificó su persecución a Clinton en parte porque era mejor que Clinton sufriera en la Tierra que en el más allá. Debido a la propensión de los cristianos fundamentalistas a pensar que saben lo que es mejor para todos los demás, este tipo de pensamiento conlleva algunos riesgos obvios para todos los estadounidenses.

Si bien hay personas que necesitan saber la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, deberían unirse a una iglesia o al ejército y no postularse para el Congreso porque la mayoría de nosotros ya conoce la diferencia.

La ventaja de que seamos una sociedad secular es la libertad personal, la libertad de prensa, la libertad de expresión, la libertad de pensamiento, la libertad de adorar como queramos y un gobierno que funcione.

Los puritanos en Salem dirigían una sociedad muy religiosa y mataban como brujas a personas que no creían que tocaban la línea. Esto fue solo el extremo de sus vilipendios. Prohibieron la Navidad porque el Papa fijó la fecha como el 25 de diciembre y no había evidencia de que fuera una fecha real. Tuvieron batallas entre ellos donde se erigieron efigies del Papa mientras el diablo y los católicos eran torturados, incluso en Boston. La gente se vio obligada a ir a la Iglesia por hasta 7 horas seguidas y había guardias con bastón que golpeaban a los feligreses si se dormían en los bancos. A las personas se les concedieron o rechazaron permisos para vender, comerciar o construir según su piedad percibida. ¿Algo de esto detuvo la prostitución o la borrachera o alguno de los otros pecados contra los que luchaban? No.

Cuando la Iglesia Católica dominó, ejecutaron a Bruno por decir que los planetas se movían alrededor del sol y mataron a Galileo por probarlo. La Iglesia prohibió tenedores en un momento porque los vio como un sacrilegio ya que Dios nos dio los dedos. Los gatos fueron prohibidos como instrumentos del diablo y millones fueron sacrificados, dando lugar a ratas que ayudaron a provocar la Peste Negra. Cuando se descubrió Ether en Boston, la Iglesia dijo que era un pecado erradicar el dolor porque el dolor era parte del plan de Dios, luego modificó su posición para permitir el alivio del dolor solo a los hombres porque el dolor era el castigo para las mujeres por introducir el pecado original en la Humanidad. En la década de 1880, la Iglesia promovió el aborto para mujeres solteras e incluso vendió pociones para provocar un aborto espontáneo. Ahora la iglesia lo ve como un pecado. En nombre de Dios, decenas de millones fueron asesinados en América del Sur por los españoles, tanto así que todo el contingente aún no se ha recuperado.

Y esto ni siquiera comienza a cubrir la inquisición española tan misericordiosa que trajo terror y miedo a cada hogar en nombre de Dios. La Iglesia controlaba la educación y se la ocultaba al hombre común para que no se volviera demasiado independiente y cuestionara la autoridad. Y todo esto se hizo en nombre de un Dios cuyo mensaje primordial fue amor, compasión, misericordia y servicio.

Algunos podrían decir que una fuerte inclinación religiosa al gobierno trajo moralidad y firmeza, pero se hizo por miedo, no por amor y no solo por el más allá, sino por el castigo de los hombres que ejercen el poder de la religión para mantener la ciudadanía. en línea.

Hay una gran ventaja:

No puedes decir: “Quiero crear esta ley porque Dios así lo dijo”. (Por cierto, esto no significa que la gente dejará de intentar decir esto).

“Dios le dijo a las prostitutas de piedra. Somos una nación cristiana / judía / islámica. Por lo tanto, proponemos el proyecto de ley HR454”.

“¿Por qué?”

“¡¿Por qué? ¡Porque Dios lo dijo!”

Una teocracia siempre impone su sabor particular de creencia en sus ciudadanos. Es fundamentalmente exclusivo de otras culturas. ¿Qué puede salir mal con eso en un pequeño planeta sin fronteras?
Una sociedad neutral en cuanto a la fe impondrá la neutralidad de sus propias instituciones, pero le permitirá creer lo que sea en la privacidad de su hogar, siempre y cuando esas creencias no lo hagan violar las leyes humanistas y democráticas. Esta sociedad será mucho más inclusiva y en realidad se beneficiará de la multitud de influencias que enfoca.

Creo que, al menos, una buena ventaja de tener una sociedad secular con libertad religiosa es que los dos sistemas se mantienen controlados y ambos mejoran.

Cuando la Iglesia se mantiene sola como la última palabra, y nadie cuestiona su autoridad, su corrupción es inevitable.

En mi opinión, es necesario que la sociedad religiosa y las sociedades seculares vivan juntas. Siempre habrá personas que creen en una deidad, y aquellos que no lo hacen, y con ambas fuerzas haciéndose responsables por sus malas acciones, todos mejoran en su conjunto.

En cuanto a un negativo? Creo que una sociedad secular puede volverse egocéntrica y desenfocada. Sin Dios a quien responder, las personas tienden a pensar en sí mismas. La naturaleza humana innata es ser egoísta, y los ateos no son diferentes. Además de no existir un sistema de moralidad, las personas pueden volverse indisciplinadas, desenfocadas o totalmente inmorales, ya que no hay mucho estándar de moralidad como en una sociedad religiosa.

Honestamente, excepto por aquellos en el poder, no puedo pensar en una sola ventaja de las teocracias.

Y sí, en caso de que alguien sienta la necesidad de señalarlo, sé que hay algunas naciones que tienen una religión de sanción estatal, pero no son teocracias en el uso generalmente aceptado del término. Es lo último a lo que me refiero.

Para mí, la belleza de vivir en una sociedad secular es que puedo vivir abiertamente como ateo sin temor a la persecución. Lo mismo es cierto para mi esposo pagano.

Mis vecinos hindúes, cristianos, judíos, sihk y musulmanes pueden vivir y practicar sus inquilinos de sus religiones sin temor a la persecución.

Los problemas ocurren cuando los miembros de cualquier grupo piensan que tienen el derecho de exigir el resto de pensar, comportarse y creer como lo hacen. Es precisamente por eso que existen leyes en mi país secular (Canadá) que les prohíben hacerlo. Si van al extremo y usan amenazas y / o violencia para tratar de hacer valer sus puntos de vista sobre el resto de nosotros, pueden ser acusados ​​y procesados.

Divulgación: soy ateo.

En mi opinión, una sociedad profundamente religiosa (como una teocracia o una monarquía con religión patrocinada por el estado) se encuentra con el mismo problema que un campo de maíz donde todas las plantas son clones de un solo padre. Tal monocultura no es tan resistente a nuevas ideas, nuevos desafíos o nuevos entornos como un lugar donde hay muchas opiniones y preferencias diversas.

Una de las razones por las que Estados Unidos ha tenido un buen desempeño durante los últimos dos siglos es la diversidad de religión, etnia, idioma, etc., que ha creado un mercado en el que cada producto tiene cierta tracción. Una historia que escuché es que el hijo de un granjero de Iowa visitó China como estudiante de intercambio y al regresar le dijo a sus conmocionados padres que los chinos comen muchas patas de pollo. ¡Pronto, este granjero estaba exportando algo que solía tirarse a la basura!

Pensamiento autónomo. Y las ‘moralejas’ de una sociedad individualmente pensante no son dictados religiosos (un dictado que la religión solo llama ‘morales’), sino un producto del pensamiento individual y el consenso (a través de la votación).

La ventaja o desventaja se basa en la aceptación del sistema por parte de las personas. La aceptación puede deberse a la fuerza, la persuasión, la cultura o la realización. El desarrollo de una nación depende de su riqueza natural, avance tecnológico o capacidad militar. Secular o no secular, tendrá un impacto limitado.

Una sociedad puede ser tanto secular como religiosa, pero colocar el poder en manos de los líderes religiosos como en cualquier teocracia es ceder el control de su lugar legítimo, el pueblo, a los legisladores que se autodenominan, con la única polución que su reclamo no verificable de divino. privilegio, su única restricción, ese mismo vínculo no verificable a lo divino.

Ese hecho es que si Dios existe y le importa cómo vivimos, él / ella / él no necesita ayuda de nadie para hacer cumplir la voluntad divina. Además, cualquiera que diga saber eso, incluso si es sano y sincero, no tiene NINGUNA MANERA de distinguir la voluntad divina de los prejuicios de aquellos HUMANOS que moldearon su fe.

Una de las respuestas hechas en las últimas horas (que el escritor me ha impedido comentar directamente, probablemente no le gusta que cuestionen sus nociones preconcebidas teístas) es que “las religiones tienen una función caritativa que, en su ausencia, el estado tendría que recuperarse “.

Desafiaría esa respuesta, porque presupone que todas las organizaciones benéficas están basadas en la religión. Este definitivamente no es el caso.

También agregaré que un estado secular, humanista y socialista (y para ser humanista tienes que ser al menos en parte de naturaleza socialista), el estado está obligado a pagar la cuenta para el apoyo de los desfavorecidos y marginados financieramente. Esa es su función .

La pregunta en términos de cultura:

Aquí hay dos respuestas sobre el tema cultural basado en la ciencia y la historia, respectivamente:

  1. Por qué es importante la religión: el impacto de la práctica religiosa en la estabilidad social
  2. El impacto del cristianismo

Investigación basada en estudios de casos:

Supongo que muchos de estos estudios si tuvieran que ajustarse por diferencias educativas y / o de riqueza tendrían que reajustarse. Morevoer, su único investigador, que yo sepa, nadie ha replicado esta investigación. Es decir, lo mejor en investigación revisada por pares favorece a las culturas religiosas sobre las alternativas.

Además, creo que “Why Religion Matters” enumera alrededor de 35 puntos de análisis diferentes, que es simplemente más extenso que las razones citadas en el hilo.

La pregunta en términos de gobierno:

En términos de gobierno, no creo que el equilibrio sea necesariamente lineal. La tasa impositiva no creo que sea linealmente buena o mala (probablemente sea una parábola o una asíntota). No sé por qué esta pregunta tiene que ser o / o.

La pregunta plantea de alguna manera una falsa dicotomía. Sí, estas son dos cosas diferentes, pero hay un continuo de opciones en el medio.

Supongamos que tenemos una sociedad basada en la religión A y otra sociedad que es secular.

La sociedad basada en la religión A es ventajosa solo para aquellos que se suscriben a la religión A, mientras que la sociedad secular es ventajosa para todos excepto aquellos que se suscriben a la religión A.

Las sociedades seculares tienden a no proponer al diablo como causa y la oración como solución.

No lo llamarán a Cruzada o Jihad por alguna causa inventada por los políticos que comercian diciéndole, y todo, que “Dios está de nuestro lado”. Incluso Eisenhower utilizó esta táctica antes del Día D en 1944, dirigiéndose a las masas estadounidenses, diciéndoles que estábamos “embarcando en una gran cruzada …” Esto sugiere que Estados Unidos no es realmente una sociedad secular. Intente postularse para cualquier cargo político en Estados Unidos como ateo y vea hasta dónde llega …

Es más probable que una sociedad secular esté bajo las reglas de la razón y la lógica que una sociedad religiosa. Pero eso no es algo seguro. La Alemania nazi era una sociedad secular y sus reglas eran ilógicas, irrazonables y simplemente malas.