Es difícil de decir debido a varios factores:
- Muchos ateos indonesios no hablan abiertamente de su incredulidad por temor a la persecución.
- La definición de “ateo” o “no religioso” en sí misma puede ser percibida de manera diferente por diferentes individuos. “No religioso” es un término muy amplio.
- Nunca ha habido un censo ateo “formal” u “oficial” en Indonesia. Incluso si hay uno, regrese al punto 1.
El único censo que conozco es el Censo Ateo; un proyecto de la alianza internacional atea. Mientras escribo esto, hay 1,556 entradas de Indonesia. Alrededor del 36,4% de estos son “ateos” y el 6,2% son “no religiosos”. Ahora, ¿cómo definirías aquí “ateo” y “no religioso”?
Hay 7 religiones “oficiales” en Indonesia: islam, cristianismo, catolicismo, hinduismo, budismo, confucianismo y bahaísmo. Además de ellos, hay un montón de otras religiones / sistemas de creencias menores / locales. Para simplificar, digamos que “ateo” o “no religioso” es cualquier persona que no sea adherente a esas 7 y otras creencias locales.
Supongamos también que esas entradas son válidas. El grupo actual de Facebook para ateos indonesios tiene 1,575 miembros. Eso está muy cerca del número del Censo. Así que establezcamos 1,556 como el límite inferior. Eso es aproximadamente ~ 0.0006% de la población actual.
- ¿Es posible que un ateo acérrimo sea verdaderamente amigo íntimo de una persona devotamente religiosa que cree que el ateo se va al infierno?
- ¿Los cristianos que hacen preguntas ‘inocentes’ pero realmente cargadas sobre Quora, especialmente sobre el ateísmo y la filosofía, realmente piensan que los no cristianos no verán a través de ellos?
- ¿Por qué los agnósticos son despedidos tanto por los creyentes religiosos como por los ateos?
- ¿Por qué el ateísmo no está más organizado (como las religiones)? Una de las razones por las cuales las personas siguen las religiones es por el sentido de pertenencia a algo más grande que ellos mismos y la aceptación social dentro de los grupos. ¿Por qué el ateísmo no puede adoptar estas “tácticas de marketing”?
- ¿Ayn Rand era ateo?
El número real debe ser mucho más alto. Nuevamente, ¿cómo describirías a los “no religiosos”?
Considera esto. Tengo muchos amigos de diversos orígenes religiosos que no se preocupan por sus religiones. No rezan, no leen sus libros sagrados, no van a mezquitas / iglesias (a menos que sus familiares o amigos los obliguen a ir). Pero si les preguntas: “¿Eres musulmán / cristiano / católico / hindú / etc.?”, Dirán “Sí”. O no saben qué más decir, quieren evitar problemas o simplemente no les importa lo suficiente como para aclarar más.
La actitud de mi compañero de casa era algo así como: “Oh, sí, soy musulmán. Pero … joder esa mierda hombre, jajaja “. Otro amigo mío afirmó practicar las tres religiones abrahámicas al mismo tiempo. Él dijo: “Creo en todo. Creo en Dios. Creo en Abraham, Jesús, Muhammad. Yo creo en el amor. Mi religión es el amor “. Sin embargo, cada vez que algunos extremistas religiosos (musulmanes, cristianos, lo que sea …) se vuelven locos con las noticias, él dice:” ¡Oh, jodan a estas estúpidas personas fanáticas y su estúpido dios y creencia! “¡Oh! y él no reza 5 veces al día también (él es de origen musulmán).
Otra amiga mía afirmó no saber cuál es su religión. Otra dijo que todavía es católica, pero no lo practica y parece no importarle si Dios existe o no.
¿Contarán a estas personas como “ateos”, “no religiosos”, “teístas confundidos”, “apateistas” o “simplemente no me importa lo que hago”? Si realiza una encuesta, ¿cómo diseñaría las preguntas para definir claramente sus posiciones? Y de nuevo, ¿estarían abiertos al respecto?
Editar / actualizar :
Recientemente, el gobierno indonesio firmó una nueva regulación “para disolver grupos que defienden ideologías contradictorias con los valores consagrados en la ideología estatal, Pancasila” (ver aquí). Esta nueva regulación (llamada Perppu No. 2/2017 ) está destinada a facilitar el desmantelamiento de grupos específicos. Como ejemplo: Hizbut Tahrir Indonesia, una organización pro califato que busca establecer un estado islámico en Indonesia.
Sin embargo, hay algunos problemas, ya que esta regulación es básicamente otra, lo que llamamos en Indonesia, ” pasal karet ” (“artículo de goma”). Es posible que haya escuchado sobre el anterior gobernador de Yakarta que fue encarcelado por “blasfemia” (ver aquí).
La ley de blasfemia de Indonesia ( Artículo 156a del Código Penal ) y Perppu No. 2/2017 son solo algunos de los ” pasal karet “. Estas son regulaciones / leyes vagas que pueden interpretarse de múltiples maneras y a menudo se manipulan para servir a ciertos intereses, como encarcelar a opositores políticos o críticos.
El Artículo 156a (b) está dirigido a aquellos que “expresan un sentimiento o realizan un acto que tiene la intención de ‘persuadir’ a las personas a no tener ninguna religión”. Perppu No. 2/2017 prohíbe que una organización de la sociedad civil “abrace, desarrolle y difunda una enseñanza o una ideología que contradiga a Pancasila”. Esta “enseñanza” incluye “ateísmo, comunismo / marxismo-leninismo, o cualquier otra enseñanza que pretenda reemplazar a la constitución de 1945 de Pancasila e Indonesia”.
Ahora, si una persona dice: “Soy ateo por A, B, C, blablabla …”, ¿eso se contará como “expresar un sentimiento … para ‘persuadir’ a la gente …”? Si otras personas se ofenden, con las leyes actuales vigentes, es fácil presentar informes a la policía. Estas circunstancias hacen que las personas no religiosas en Indonesia prefieran guardar silencio por su seguridad, lo que hace que “documentar” el número de personas no religiosas sea más complicado.