¿Cuál es la peor contribución del hinduismo a sí mismo?

A2A
Diría que la ausencia de un buen método para transmitir el conocimiento inherente que contiene es la peor contribución del hinduismo a sí mismo, más bien la falta de contribución. El hinduismo de hoy (como religión) que se está llevando adelante son rituales y prácticas aparentemente sin sentido con un porcentaje muy pequeño que sabe cómo interpretarlos.

Cada persona necesita emprender su propio viaje para detenerse y observar estos rituales, prácticas y creencias, descifrarlos, comprender lo que significan. Encerrado en estos, está la sabiduría de nuestros antepasados ​​en espera de descubrimiento.

Algunas de las respuestas típicas que se obtendrían en un hogar hindú pueden ser bastante irritantes y exasperantes. “Sí, no, en realidad, así es como lo hicieron nuestros mayores” es una respuesta exasperante estándar. Y, por lo tanto, la religión se presenta como más oportunista e incluso hipócrita. Mientras que la espiritualidad inherente al hinduismo (budismo, jainismo y quizás muchas religiones más) es bastante sorprendente. Todas son formas diferentes de acercarse a lo divino. Puede ser exterior o interior, con forma o sin forma, singular o plural.

Sin duda, tiene que ser una discriminación basada en el accidente del nacimiento. Otras religiones también lo hacen, pero en casi todas las demás religiones, la discriminación es de facto, en lugar de estar consagrada en el canon religioso. En el hinduismo, la discriminación basada en varna y casta está sellada en la doctrina.

A2A

El sistema de castas.

¿Por qué?

En primer lugar, el hinduismo es menos una religión y más una cultura.

El hinduismo tiene muchos aspectos buenos en comparación con muchas religiones monoteístas. Te da mucha libertad sobre cómo practicar tu fe. No hay muchas pautas a seguir. Incluso puedes ser ateo.

De hecho, muchos aspectos restrictivos, como ser vegetariano, ahimsa, etc., fueron tomados del budismo cuando el hinduismo luchaba por la legitimidad y la supervivencia después de Asoka.

Entonces, el sistema de castas. En primer lugar, apesta. Fue diseñado por una minoría para asegurar por siempre su influencia social y económica.

Si solo hay un sistema de clase y no hay un sistema de castas, el miserable aún puede levantarse, un paso a la vez. Por lo tanto, llevará generaciones, pero incluso los sucesores de un barrendero pueden convertirse en reyes o sacerdotes. Pero, el sistema de castas establece el destino de todas las futuras generaciones en piedra. También genera un sentido de hermandad. Si una casta baja de repente decide tratar de ascender en la sociedad, expone a toda la comunidad a un ataque de espalda. El sistema de castas infunde un sentido de hermandad, crecemos juntos o caemos juntos (sin embargo, por qué los regimientos del ejército indio se basan en la casta. Incluso la institución más secular de la India hace un uso inteligente del hecho de que la gente tendrá más miedo de ser ridiculizado por un miembro de su propia comunidad).

Ahora, la posición de una comunidad entera en la sociedad es mucho más difícil de cambiar que la de una sola familia. Un plan ingenioso desarrollado por personas crueles pero extremadamente inteligentes.

Entonces, el sistema de castas es injusto, injusto y crea animosidad.

Pero no termina ahí. El objetivo de cada religión es expandirse. Sin embargo, a diferencia de muchos hinduismos, no tiene emisarios que vayan a países lejanos y difundan la fe. Por lo tanto, el hinduismo ha tenido que competir en un área geográfica limitada con otras religiones. Aquí es donde el sistema de castas se vuelve mortal. El hinduismo ha perdido tantos fieles a otras religiones, especialmente el budismo y el cristianismo, debido al sistema de castas.

De hecho, el sistema casi condenó al hinduismo y la única razón por la que sobrevivió es porque era más flexible que otros en las demandas diarias de los seguidores.
Entonces, si a los hindúes se les pidiera que no bebieran, rezaran cinco veces al día o vivieran como monjes todo el tiempo, hoy no encontrarían un solo hindú.

Muchos han dicho ‘Cast System’ como un mal del hinduismo, en primer lugar, tenga en cuenta que el sistema de castas no se menciona en ningún lugar de los vedas. Los Vedas no hablan de un sistema de castas, ya que hoy se cree de manera similar que Sathi tampoco es una práctica védica. Sin embargo, existía la libertad de practicar el trabajo en el que era mejor y, según el tipo de trabajo que realizaba un grupo, ese grupo se clasificaba como clases diferentes. Para dar un ejemplo, ¿qué haría generalmente un hijo de actor famoso actuando? Los niños generalmente eligen una carrera similar a la de su padre o madre. A veces vemos a toda una familia de médicos. Si entendemos esto, reconoceremos que nuestros antepasados ​​llevaron a cabo lo que hicieron sus padres y cada grupo de personas que tenían un trabajo similar terminó en una sola ‘casta’ y así es como obtuvimos el sistema de castas actual. Entonces, no se debe culpar al hinduismo por el sistema de castas
Para Sati pratha también, en realidad se originó de la diosa Sati, la primera esposa del señor Shiva, quien se autoinmola porque no pudo soportar la humillación de su padre Daksha de su esposo. Esta instancia fue para denotar el sacrificio de la mujer en honor a su esposo. Era como simbolizar que la relación de marido y mujer es tan fuerte y tan sagrada que no pueden vivir el uno sin el otro o no pueden aceptar el mutuo mutuo. El Señor Shiva también tiene una forma de “Ardhanarishwar” (mitad mujer dios). En los tiempos védicos, no era una compulsión, sino que la mayoría de las mujeres se suicidaban en agonía por la muerte de su esposo. Pero simplemente, al igual que el Sistema de Castas, también tomó la forma de formulismo. .
Me pregunto a tantas personas sin conocimiento e investigación sobre temas como el sistema de castas y algunos otros males similares que acusan al hinduismo y que ponen al hinduismo en malas condiciones. Esta es una razón por la cual el hinduismo no podría extenderse a gran parte del mundo como lo hicieron otras filosofías y religiones.