Ateísmo hindú? ¿Puedes ser ateo e hindú, simultáneamente y sin ser culpable del doble pensamiento orwelliano?

“Bramha Jignasa” significa una investigación sobre la existencia misma de Bramhan, y el que está en este camino de investigación se llama Bramha jignasi.
Es respetado en Sanathana dharma (hinduismo) como buscador de la VERDAD. .

Una y otra vez he estado mencionando, el uso de la palabra abrahámica “DIOS” como se entiende en la comprensión NO (hindú) como un PODER supremo. Controlando el Universo, como su CREADOR,. Es … NO el concepto védico de ello, s Ultimate, como Bramham.

Este ‘Bramham ”como el último, se entiende (a través de los Vedas) COMO … CONSCIENTE ESS de donde se origina TODO.

(básicamente es CIENCIA)

NO … ES EL PODER DE TODO PODER “DIOS”. técnicamente hablando de acuerdo con el NO HINDUS … TODOS LOS HINDUS que siguen el hinduismo serían ATEOS.
Por lo tanto, el uso de la palabra “DIOS” para expresar el concepto VÉDICO de su ULTIMATE es altamente FALLO.

La verdad paradójica del Sanatana Dharma es que … ¡el teísmo no es obligatorio!

Sanatana Dharma de los Vedas, nunca ha especificado que la creencia en un “Dios” o “Dios” es un atributo calificado para calificar como un buscador.

El brahman de los Vedas está libre de atributos, calificaciones y funciones. La mayoría de las Tradiciones teístas evolucionaron en los últimos 2500 años, y son complementarias al sanatana dharma en lugar del núcleo.

Algunas personas pueden aceptar los principios religiosos en la fe, otros buscan experiencia.

Sobre la naturaleza de la experiencia dice Ramana Maharish

Algunas personas piensan que hay diferentes etapas en jnana. El Ser es nitya aparoksha, es decir, siempre realizado, a sabiendas o sin saberlo. Argumentan que Sravana (audición o estudio) debería ser aparoksha jnana (experiencia directa) y no paroksha jnana (conocimiento indirecto). Pero jnana debería dar lugar a duhkha nivriti (pérdida de la miseria), mientras que sravana por sí sola no lo provoca. Por eso dicen, aunque aparoksha, no es inquebrantable; el aumento de vasanas es la causa de que sea débil (no cambia); cuando se retiran las vasanas, jnana se agita y da fruto.

FUENTE: http://www.sriramanamaharshi.org

Entonces, el ateísmo que nace por el cuestionamiento intelectual puede ser el comienzo del viaje espiritual, y es mucho mejor que una versión dogmática ciega del hinduismo que tantos hindúes practican lleno de discriminación (casta y misoginia) y prejuicios y desinformación.

Es mejor que una persona atea, pero fiel a sus creencias, sea más adecuada que un corrupto odio de la predicación política hindú de derecha, que contra el principio básico del Sanatana Dharma, Humanidad y Compasión por todos.

La fe ciega y los dogmas de la religión abrahámica están absolutamente ausentes en el Sanatana Dharma de los Vedas, y de hecho Sanatana Dharma es más una forma de vida que una religión.

Entonces un ateo que …

  • No realiza Puja
  • No va a los templos
  • No celebra festivales.

pero…

  • Es un ser humano honesto
  • es compasivo con todos los seres
  • cree en la santidad de toda vida y humanidad

Es mejor hindú que

  • Una persona corrupta, visitando el templo, amante de las vacas, que habla de religión, que piensa que algunos humanos son mejores que otros, debido a sus creencias “superiores”

Con la creciente cultura de apertura, la generación actual busca respuestas y no seguirá los rituales y costumbres solo porque “los ancianos lo dijeron”

Recuerda Sati, si el rebelde no hubiera comenzado a cuestionar estas costumbres, aún podríamos estar quemando a las viudas en las piras en nombre de las tradiciones hindúes.

De hecho, el concepto de ateísmo es aceptado en el hinduismo como la escuela Charvaka

Charvaka mantiene la percepción directa, el empirismo y la inferencia condicional como fuentes adecuadas de conocimiento, abraza el escepticismo filosófico y rechaza los Vedas, el ritualismo védico y el sobrenaturalismo.

Fuente: Charvaka

¡Así que ser hindú se trata más de tus valores internos que de manifestaciones como comportamientos o rituales!

Sí, puedes ser un ateo hindú.

¿Cómo se puede entender esto? Es necesario comparar el Dharma hindú con las religiones abrahámicas para comprender mi primera declaración. No se puede ser ateo cristiano o ateo islámico.

Uno no puede ser un ateo cristiano porque necesita creer en la divinidad de Jesucristo y en ciertos códigos estrictamente definidos como el código de Nicea. De lo contrario no puedes ser cristiano.

No se puede ser ateo islámico (a pesar de que Salman Rushdie se declara como ateo musulmán) debido a 2 razones: (1) el Islam significa una sumisión estricta a Alá y (2) la teología islámica decreta la muerte para cualquiera que abandone el redil islámico, incluido el ateísmo y el infierno para los que se van.

Este no es el caso con los hindúes. No hay ningún requisito para creer nada en Hindu Dharma. La experiencia directa de la Verdad ha sido enfatizada una y otra vez en contra de la creencia ciega.

Eso no significa que los hindúes que aceptan la existencia de Brahman / Devatas necesariamente piensen que los ateos son correctos. Piensan que los ateos están equivocados. Sienten que siempre habrá algunos escépticos en cualquier momento dado que es muy difícil experimentar lo Divino.

Tan pronto como te hayas dado cuenta de que todo lo que sale o está asociado con las regiones geográficas al sur del Himalaya no es necesariamente parte del hinduismo, tienes tu respuesta.

Editar: Una lectura digna sobre el tema. ¿Es válido el “ateísmo hindú”? Una crítica racionalista de la usurpación de la identidad ‘hindú’ de la cultura india