¿Hasta qué punto puede la verdad soportar la incorporación? Esa es la pregunta; Ese es el experimento.

Nietzsche era mucho más científico de lo que la mayoría de los filósofos le dan crédito. Sin embargo, su ciencia no era empírica en el sentido estándar de la palabra. Fue en gran parte racional y matemático en terrible minimalismo de la misma. A menudo jugaba con la identificación de las condiciones previas necesarias de las actividades filosóficas y esta declaración es un excelente ejemplo de su visión:

Lo que quiere decir aquí es que la “Verdad” no está necesariamente disponible para nosotros de una manera sensata. Tal vez hay una cierta cantidad cuantitativa de Verdad en el universo, pero solo una fracción de ella es discernible a través del aparato que se nos da. Toda filosofía humana debe respetar esta idea, que solo está explorando este segmento conocido de la “verdad” y debe luchar por expandir incluso su límite actual para tratar de capturar más. Por lo tanto, la verdadera búsqueda del razonamiento humano es descubrir cuáles son nuestros límites. Hermosa en su economía, ¿no?

Creo que es en la medida en que el cuerpo en el que está incorporado es pragmático y útil para nosotros en el “aquí y ahora”. La verdad, después de todo, nunca, y probablemente no lo hará, se nos presenta en el sentido metafísico de la palabra. Por lo tanto, la veracidad de cualquier verdad se mide en términos de su potencial de aplicabilidad a corto plazo. Lo que nos deja es una sucesión interminable de errores cada vez menos equivocados, sin embargo, este proceso siempre seguirá siendo una ‘guerra contra la falacia’ que nunca podremos soñar con ganar.