¿Cuál es “la verdad de este mundo”?

Bueno, no hay verdades. Solo hay perspectivas. Perspectivas sobre las cuales las personas están dispuestas a matarse entre sí todos los días. Solo si podemos entender las “verdades” de los demás, el mundo sería un lugar mucho mejor.

Darse cuenta de que diferentes personas pueden ver y crear su propia verdad en la misma situación es la clave para trabajar juntos de manera más productiva. Ver nuestra propia verdad como una ‘ perspectiva ‘ en lugar de la verdad conduce a la humildad y a la voluntad de considerar otras perspectivas.

Creo que hay (al menos) cinco perspectivas diferentes que pueden ofrecer ideas tremendas. Sin embargo, no siempre es fácil, ni estamos dispuestos a ver una situación desde estas perspectivas. Pueden llevar a algunos momentos incómodos, pero el proceso a menudo puede dar lugar a nuevas ideas y aprendizajes. Estos no solo pueden conducir a mejores resultados, sino que también nos ayudan a ser más humanos en el proceso.

Escribí sobre las cinco perspectivas diferentes que podemos usar en cada situación en Solo hay perspectivas, no hay verdad. – Sumit Gupta – Medio

Estas perspectivas nos pueden proporcionar opciones que antes no eran visibles para nosotros. Perderse en lo que creemos que es la verdad (perspectiva en primera persona) puede traernos días estresantes, relaciones rotas y problemas de salud . A menudo puede aliviar cualquier acumulación emocional (estrés, ira, sobreexcitación) y evitar que hagamos algo apresuradamente y desde nuestro punto de vista limitado.

El poder de trascender los paradigmas.

‘La mayor influencia de todas es mantenerse desapegado en la arena de los paradigmas, darse cuenta de que NINGÚN paradigma es “verdadero”, que incluso el que moldea dulcemente la cómoda visión del mundo es una comprensión tremendamente limitada de un universo inmenso y sorprendente.

“Es” obtener “a nivel instintivo el paradigma de que existen paradigmas, y ver que eso es un paradigma, y ​​considerar toda esa realización como devastadoramente divertida. Es dejar entrar en No saber.
(Donella Meadows, 1999)

(Poema de Shankaracharya traducido por Swami Vivekananda)

No soy ni la mente, ni el intelecto, ni el ego, ni las cosas de la mente;
No soy ni el cuerpo, ni los cambios del cuerpo;
No soy ni los sentidos del oído, el gusto, el olfato o la vista,
Tampoco soy el éter, la tierra, el fuego, el aire;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–

Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

No soy ni el Prana, ni los cinco aires vitales;
No soy ni los materiales del cuerpo, ni las cinco envolturas;
Tampoco soy los órganos de acción, ni objeto de los sentidos;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–

Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

No tengo aversión ni apego, ni avaricia ni engaño;
Ni egoísmo ni envidia, ni Dharma ni Moksha;
No soy ni deseo ni objetos de deseo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–

Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

No soy ni pecado ni virtud, ni placer ni dolor;
Ni templo ni adoración, ni peregrinación ni escrituras,
Ni el acto de disfrutar, lo disfrutable ni lo disfrutador;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–

Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

No tengo muerte ni miedo a la muerte, ni casta;
Tampoco nací, ni tuve padres, amigos y parientes;
No tengo Guru, ni discípulo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–

Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

No me tocan los sentidos, no soy ni Mukti ni conocedor;
Estoy sin forma, sin límite, más allá del espacio, más allá del tiempo;
Estoy en todo; Soy la base del universo; en todas partes soy yo
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Felicidad Absoluta–
Yo soy El, Yo soy El. (Shivoham, Shivoham).

Todas las cosas condicionadas son impermanentes. – Señor Buda

el mundo no fue creado por un dios, es una mentira. Todo sucede por causa y efecto. Usted cosecha lo que siembra. también las buenas obras.

ningún dios, ningún ser ni nada material es capaz de durar para siempre. naces y luego mueres, hasta que escapas del samsara.