¿Qué razones explican la difusión del budismo en el mundo?

Answer 1

Una vez que el usuario de Quora señaló la clave cultural y cultural subyacente
factores filosóficos que permitieron que se aceptara la difusión, voy a ser un poco menos sofisticado en mi enfoque.

Las enseñanzas budistas a menudo se propagan debido a la invasión. Algunos eventos históricos críticos obligaron a los budistas y sus enseñanzas a abandonar su tierra de origen.

El rey Ashok es la excepción a esta generalización. En 260 aC, hizo del budismo la religión del estado y su influencia se extendió hasta Egipto y Roma. Ashoka construyó muchas estructuras budistas, desde Stupas hasta hospitales, desde escuelas hasta clínicas veterinarias. Ashoka le dio al budismo un impulso inicial y solidificó su presencia en India y sus alrededores.

Además, el hinduismo se mantuvo bastante robusto y simplemente envolvió gran parte del budismo. Luchó para seguir siendo relevante en la India. La Ruta de la Seda le dio un modesto impulso nómada, pero nada definitivo.

Alrededor del año 711, el Islam comenzó a afectar el budismo. Mientras que las sucesivas invasiones islámicas en el norte de la India debilitaron el budismo allí, los monjes, laicos y mujeres llevaron sus creencias a otros lugares y continuaron la difusión del budismo.

Para 1215, los mongoles habían devastado gran parte de la tierra islámica y recogido el budismo del Tíbet. Instituyeron la posición del Dalai Lama (un apodo monogoliano que significa Gran Océano de Sabiduría) y llevaron las enseñanzas de regreso a Mongolia.

Poco a poco, a través de la exploración, la conquista, la globalización y la descretización del comercio, las ideologías del este comenzaron a moverse hacia el oeste. Japón se abrió y con él los maestros zen se mudaron al oeste.

Sospecho que el budismo tibetano todavía se consideraría bastante esotérico y misterioso si China no hubiera invadido el Tíbet. La anexión y ocupación de la tierra tibetana obligó al budismo a salir de la tierra de las nieves y al mundo globalizado. Como se señaló anteriormente, el budismo no es muy proselitista y si China hubiera permanecido confinada en sus propias fronteras, el mundo no habría prestado mucha atención a la cultura tibetana y los budistas tibetanos no se habrían visto obligados a buscar refugio en otro lugar. La anexión de China puede haber sido devastadora para el país, pero fue un beneficio para el mundo.

Answer 2

En mi opinión, el budismo comenzó como una herejía indoeuropea que negaba al ser e intentaba volver a la existencia como la postura fundamental hacia el mundo. Ser es solo en lenguas indoeuropeas y es una anomalía única en la lingüística. Entonces, el budismo está tratando de volver a la norma de ver las cosas a través de la lente de la existencia (lo que se encuentra Wajud) y deshacerse de las ilusiones del Ser. Pero cualquier enemigo con el que luches se vuelve como ellos, por lo que el budismo tiene la estructura central de la cosmovisión occidental y, especialmente, está mapeando el núcleo no dual de esa cosmovisión. El budismo fue adoptado fácilmente en tierras no indoeuropeas porque ya estaba de acuerdo con su cosmovisión basada en el no ser. Pero murió en la India, donde fue reabsorbido en el hinduismo, cuando el hinduismo adoptó enfoques no duales a su propia tradición basados ​​en la crítica de la lógica de Nagarjuna. Shankara fue clave para reinterpretar los Upanishads de una manera no dual, y a través de esta perspectiva no dual fue capaz de unificar los diversos enfoques en los Upanishads, básicamente reinterpretó el Ser como Vacío.

Entonces, la razón por la que el budismo se difundió en tierras céntricas no indoeuropeas es que estaba en consonancia con su visión del mundo, pero más sofisticada debido al encuentro con el mundo indoeuropeo, que tenía sistemas filosóficos muy complejos que los budistas tenían que superar para poder Sobrevive a las polémicas guerras con los no budistas. Básicamente, el budismo es como uno de los supervirus. Vive de las cosmovisiones con el Ser al negar el Ser de manera efectiva, pero luego se da cuenta de otras cosmovisiones que no tienen Ser, porque es más sofisticado que todo lo que tienen para ofrecer para explicar la naturaleza de la existencia. De todos modos, esta es la razón por la que sobrevivió fuera de la India, pero no en la India. Fue cooptado en India, pero en otros lugares era simplemente una mejor descripción de lo que la gente ya sabía y creía basado en sus tradiciones e idiomas no indoeuropeos.