Ciencia política: ¿según qué criterios los liberales y conservadores aceptarían juzgar el éxito de una sociedad?

Es una buena pregunta; El éxito social es un tema amplio, vago y muy discutido y, por lo tanto, los juicios de éxito en común son tan valiosos como difíciles de descubrir.

Una medida ampliamente aceptada del éxito de una sociedad es la supervivencia de esa sociedad. No importa qué virtudes abraza una sociedad, una vez que se extingue, ya no puede promover esas virtudes. Lo bueno que fue, una sociedad extinta ya no lo es.

También es radicalmente común juzgar a una sociedad sobre la capacidad de su gente para buscar la felicidad. Una sociedad que contiene en él una causa ineludible e inevitable de miseria siempre será criticada válidamente por esa razón. Puede haber debate sobre si la presencia de la felicidad, la ausencia de miseria, la prosperidad económica promedio, la igualdad de ingresos, la libertad, la justicia o alguna otra medida es la mejor manera de juzgar a una sociedad por estos motivos, pero el concepto general de que un éxito La sociedad tendrá ciudadanos felices no es ampliamente cuestionada. Por ejemplo, un indicador de un culto distinto de una religión normal es que los miembros de un culto se sienten miserables, quizás por miedo a su salud o sus vidas, aislados de sus seres queridos o tolerados por condiciones cada vez más pobres. el culto por el miedo cada vez mayor a la sociedad en general. Se considera que los cultos han fallado en el deber de una religión, que es hacer que las personas sean más felices y se ajusten mejor.

La autosuficiencia, al menos en un sentido moderado, es probablemente también una medida bastante popular del éxito social. Una sociedad que solo puede existir al subsistir con la caridad constante, la protección o el consentimiento de algún supervisor paterno a menudo se considera paralizada o deficiente debido a esa poderosa dependencia. Esa autosuficiencia se puede obtener mediante el comercio internacional, el desarrollo interno, la gestión de recursos, la defensa militar, los logros diplomáticos u otros medios. Muchas naciones celebran su independencia nacional como un momento en que arrojaron tales indicadores de servidumbre social y se ganaron una medida de éxito que puede ser una fuente de orgullo patriótico.

No afirmo que esta sea una lista completa, pero estos rasgos al menos son medidas muy comunes del éxito social independientemente de la ideología.

Creo que esta pregunta es errónea, ya que creo que es fundamentalmente imposible llegar a un consenso sobre la virtud o el valor. Podría encontrar puntos de acuerdo sobre el vicio, y la falta de vicio, sí, creo que todas las personas estarían de acuerdo en que las epidemias de cólera y los incendios provocados son malos, pero estas cosas solo serán abordadas por compensaciones. La pregunta se convierte entonces en dónde encontramos un equilibrio entre la libertad, o la sostenibilidad, o los costos, o el reparto de la carga. Estos sistemas finales por los cuales hacemos estas compensaciones son aquellos creados por visiones del mundo fundamentalmente diferentes.

Quiero decir, mira a América. Este lugar es increíble: desde una perspectiva global e histórica, todos vivimos mejor que los reyes. Duchas de agua caliente, sin epidemias, baja mortalidad infantil, no más de 1 de cada 9 mujeres muriendo en el parto, y la mayoría de las personas han volado por el aire y pilotado un automóvil a velocidades vertiginosas. Produce durante todo el año en todo el mundo. Especias sin fin. Limpie la iluminación interior y la calefacción.

¿Y a dónde nos lleva esto? Chillando constantemente sobre la muerte inminente y las gargantas del otro por arruinar el mundo. No juzgamos a nuestra sociedad por términos globales o históricos, en general. Comparamos nuestro lote con un montón de mejores casos seleccionados de cualquier momento o lugar peculiar.

Cuando comencé a pensar en esta pregunta, me quedé atrapado en la retórica típica que rodea a los “conservadores” y “liberales”. ¡Y entonces rápidamente declare imposible una respuesta!

Pero a medida que lo pensaba más, me di cuenta de que el problema era la apariencia puesta en estas discusiones por los defensores (a menudo involuntarios) de los sistemas existentes que ofrecían más mito que valor. A la derecha, el capitalismo exige defenderse de sus fracasos flagrantes y dolorosamente obvios como sistema económico. A la izquierda, la democracia requiere defensa contra sus fracasos flagrantes y dolorosamente obvios como sistema político representativo.

Entonces, en lugar de hablar sobre nuestros objetivos para la sociedad, lo resumimos en una conversación sobre cómo tal y tal se las arregló para pasar de una familia pobre a alguien que ahora posee personalmente hasta el 80% de la población del país, La retórica estándar de defensa del capitalismo que avergüenza a cualquiera que se detenga y piense en ello. Terminamos hablando de cómo debemos defender y cuidar a los pobres sin representación y sin voz, sin desafiar seriamente los fracasos de la democracia para proporcionar una voz y representación (y el fracaso del capitalismo por no aprovechar la pasión interna y la energía que todos poseemos, lo que proporcionaría impresionante poder para mejorar el nivel de vida y eliminar a los pobres).

Si se despoja de la defensa de los sistemas rotos que ocultan verdaderos intereses, se da cuenta de que todos (en todo el mundo, las naciones son otro sistema que nos frena) compartimos los mismos intereses y criterios (supongo que el resto del mundo usa sabiamente los metros). éxito. Todos queremos la máxima libertad para todos (con una forma de equilibrar las libertades cuando la libertad de uno afectaría a la de los demás), por lo que todos nos sentimos cómodos y desinhibidos en ser nosotros mismos sin juicio o riesgo de perder ese control. Todos queremos la máxima oportunidad de perseguir nuestras pasiones y contribuir a nuestra sociedad y comunidad. Todos queremos un campo de juego justo y nivelado donde nadie tenga una ventaja en virtud de con quién nacieron y qué recursos controlan. Como dice el sabio Brady Postma en su respuesta, todos queremos ser felices con nuestras vidas y ser autosuficientes, sin requerir folletos (en tiempos normales, las enfermedades y los desastres presentan una excepción natural).

Todos juzgamos el éxito final de la misma manera , pero nos golpeamos a nosotros mismos defendiendo sistemas que, cuando somos honestos, tenemos que admitir que no funcionan y nunca han funcionado.

Es solo una idea, pero acabar con “Conservador” y “Liberal” como etiquetas significativas podría ser un éxito. No tienen sentido en su mayor parte.

Ah! Si solo eso fuera posible. Si tan solo estuviéramos de acuerdo con los objetivos, y solo no estuviéramos de acuerdo con las tácticas. El hecho es que no estamos de acuerdo en cómo se ve una sociedad mejor, por lo que el conflicto es inevitable. Después de años de buscar valores fundamentales que subyacen a los valores superficiales de ambos lados, he llegado a creer que no existen.

Esto es lo que piensan los liberales sobre los conservadores, y viceversa:

Porque no estamos luchando contra enemigos de carne y hueso, sino contra gobernantes malvados y autoridades del mundo invisible, contra poderes poderosos en este mundo oscuro y contra espíritus malignos en los lugares celestiales.

Nos demonizamos el uno al otro.

Un buen trabajo sobre esto por Jonathan Haidt, por cierto. ¿Qué hace que la gente vote republicana?

El trabajo de Chris Mooney también es interesante, se trata más de la personalidad que de los valores, y estoy menos seguro de su verdad: The Republican Brain por Chris Mooney