¿Por qué Dios no tiene a Satanás encerrado si él es la raíz de todo mal?

Este breve artículo de John Piper aborda su pregunta de manera bastante eficiente, pero requiere una comprensión bíblica básica. Intentaré resumirlo y agregar mis propios pensamientos a esta respuesta. Contestaré esto desde el punto de vista de un cristiano.

La respuesta general aquí es que Dios podría “encerrar a Satanás” si quiere pero está eligiendo no hacerlo. Y la pregunta entonces es: ¿por qué no? Una respuesta a la pregunta es que el mal es un catalizador para revelar el bien y la gloria de Dios. Sin ningún mal , no entenderemos lo que es bueno . Sin ninguna oscuridad , no entenderemos la luz incluso si está justo frente a nosotros. Necesitamos el contraste. No es para decir que el mal es bueno, sino que Dios puede usar el mal para bien . Todos somos pecadores y tendemos a hacer el mal, pero Dios puede usar esos males para el bien al ayudarnos a eliminar el mal dentro de nosotros. Esa es la belleza de eso!

Cuando hizo la pregunta, parece que tenía en mente algo como “Dios quiere eliminar todo el mal en este mundo” (o de lo contrario las preguntas no tienen sentido). Eso es verdad. Pero Dios quiere lograr esto (el objetivo final) construyendo una relación personal de amor con cada uno de nosotros . El foco está en el proceso. Teniendo esto en cuenta, tiene más sentido que Dios mantenga a Satanás cerca para que pueda mostrarnos qué es el bien y qué es el amor . En la Biblia, Dios incluso permitió que Satanás tentara a Jesús en el desierto para que la verdadera obediencia pudiera ser revelada. (Mateo 4: 1-11)

Por supuesto, nadie puede responder definitivamente a esta pregunta además de Dios mismo, pero estas son las razones que tienen sentido para mí a través de mi experiencia de vida personal y mi aprendizaje. En el caminar de un cristiano con Dios, habrá sufrimientos (que provienen de nuestros pecados a través de las tentaciones de Satanás). Pero es a través de esos sufrimientos (no exclusivamente) que la gloria de Dios brilla más. Porque cada vez que las cosas “van bien”, naturalmente nos volvemos egocéntricos y autosuficientes y nos olvidamos de la mano de Dios en nuestras vidas. El concepto de regocijarnos en nuestro sufrimiento puede no tener mucho sentido para los no creyentes, pero es una experiencia alucinante tener paz absoluta en medio del sufrimiento constante.

Por último, hacer una pregunta como esta inevitablemente traerá otras preguntas como “¿Por qué Dios permite que ocurran desastres naturales?” Y “¿Qué pasa con el cáncer?” No las responderé ya que no está en el contexto de esta pregunta, pero yo Ofreceré dos referencias extendidas. Solo algo de reflexión para aquellos que se toman en serio esta pregunta.

[1] ¿Es Dios menos glorioso porque ordenó que fuera el mal?
[2] Diez aspectos de la soberanía de Dios sobre el sufrimiento y las manos de Satanás en él

Satanás no es la raíz de todo mal. Si lees tu Biblia y sobre las historias de Job, Satanás solo le hace cosas a Job con el permiso de Dios.

Eso es vergonzoso cuando un ateo tiene que decirte que leas tu Biblia.

La posición cosmológica de Satanás en la Biblia es algo delgada. ¿En qué día se rebelaron y cayeron los ángeles y creó el infierno? Si Satanás está encarcelado en el Infierno a la Dante, ¿cómo tentó a Cristo en el desierto? Y Apocalipsis es solo un desastre. Me temo que Satanás, como se entiende “comúnmente”, es una mezcla de oscuras referencias bíblicas y parte de los intentos deliberados de la Iglesia primitiva de cooptar creencias paganas (árboles en Navidad; conejitos y huevos en Pascua) en este caso demonizando al Gran Dios Pan quien , en papel al menos, tiene un parecido sorprendente con las tradicionales interpretaciones visuales de Satanás.

Si Dios tuviera que tratar con Satanás ahora, la vida sería como las escenas finales de la película de ‘El retorno del rey’: el mal ha sido derrotado, el rey ha regresado, la vida es buena otra vez, ¿por qué estoy tan ABURRIDO?

El problema de Satanás es el problema del “libre albedrío”. La apologética cristiana utiliza ambos conceptos para liberar a Dios de los múltiples males y problemas de la Creación. Pero si el libre albedrío, la capacidad para el mal, de la cual ‘Satanás’ es presumiblemente la encarnación, es un elemento necesario de lo que nos hace humanos, no se puede quitar sin deshumanizarnos.

Para un creyente, este DEBE ser el “mejor de todos los mundos posibles”: Satanás, el cáncer, los asesinos en serie, los dedos de los pies golpeados y todo eso, porque si no es así, Dios lo arruinó en alguna parte.

Lo que REALMENTE nos hace humanos es contar historias: la capacidad de crear patrones a partir de la aleatoriedad. Las historias necesitan villanos …