¿Cómo explican las grandes religiones de Occidente el nacimiento y la muerte? ¿Cómo se compara con los de Oriente: hinduismo y budismo?

Answer 1

Solo puedo escribir sobre la perspectiva judía como judío. En el judaísmo, el término “más allá” no se usa realmente, en cambio, el término “la próxima vida” se usa para referirse a lo que sucede después de la muerte. Dicho esto, el judaísmo no tiene un dogma estricto sobre lo que sucede cuando morimos, ofrece teorías sobre lo que sucede.

Inicialmente, después de morir, nuestras almas se limpian al tener que dar cuenta de todas las acciones en la vida, tanto buenas como malas. Este proceso puede tomar hasta 12 meses, pero se cree que casi nadie hace lo suficiente en la vida para que demore tanto. También se cree que esas almas que eligen hacer grandes actos de maldad en la vida (piensen en Hitler) no pueden sobrevivir al proceso de limpieza y dejar de existir.

Después de que nuestras almas se limpian, hay dos caminos posibles. El primero es que el alma regrese a HaShem (El Creador) para esperar a Olam Ha’Ba (El Mundo por Venir). El segundo es que el alma se reencarne. En el judaísmo, las almas reencarnadas siguen siendo humanas, ya que ninguna otra forma de vida tiene el mismo tipo de alma que los humanos. Las almas se reencarnan para tener la oportunidad de trabajar para ser progresivamente más justos, acercándose así a HaShem. Es posible que un alma se reencarne muchas veces.

Con respecto al nacimiento, el judaísmo enseña que la vida no comienza hasta que el bebé pueda sobrevivir independientemente del útero. Mientras está en el útero, el feto se considera un potencial o una vida media. Sin embargo, el bebé recibe su alma antes del nacimiento. La razón de nuestra existencia es ayudar a HaShem a completar la creación trabajando para llevar la justicia al mundo. Hay un par de enfoques interesantes tomados hacia la vida y la muerte en el judaísmo. Se dice que si un niño nace muerto o muere poco después de la muerte, su alma ha logrado todas las 613 mitzvot encontradas en la Torá y es un alma completamente justa. También existe la historia de que, mientras está en el útero, un feto conoce toda la Torá perfectamente, sin embargo, al nacer, un ángel toca al bebé sobre su labio para que olvide la Torá para que pueda asumir la mitzvá de aprenderla. en la vida.

En el judaísmo, la vida y la muerte se ven como circulares, es por eso que verás huevos enteros en la shivah (7 días de luto después de una muerte) para representar la naturaleza cíclica de la vida.

También es importante saber que no hay absolutamente ningún concepto de infierno y condena en el judaísmo. El judaísmo se enfoca en hacer el bien simplemente porque es bueno, elegir hacerlo por miedo al castigo o la promesa de recompensa disminuye esos actos.

Answer 2

La pregunta presupone que hay grandes religiones; y luego el hinduismo y el budismo. Me recuerda a John Mathai quien, sin darse cuenta, dijo en una convención del partido del Congreso en India: “Estimados congresistas y señores”. No es un tema importante. Gracioso sin embargo.

Answer 3

El cristianismo no enseña la transmigración de las almas. Somos almas únicas, cada uno de los que nacen en el útero. Lo mismo es cierto para todas las demás criaturas, aunque sus almas se diferencian de la de los humanos. La nuestra continúa después de la muerte, la de los animales y las plantas no.

No hay ciclo de nacimiento y muerte para las personas. Se entiende que la existencia individual es más lineal que cíclica … aunque hay ciclos dentro de la vida … recurrencias. Podríamos decir que nuestra existencia es algo así como un resorte de puerta … enrollado una y otra vez … pero que finalmente se mueve solo en una dirección.

En cuanto a la otra vida … y para ciertos hombres y mujeres santos, el tiempo en cualquier restricción deja de ser un problema … la vida todavía se mueve linealmente, pero son más libres en el tiempo y el espacio o pueden estar … viviendo en una expansión ahora.