El Mahabharata dice: “La venganza es la emoción más pura”. ¿Podemos justificar eso?

Todo tiene un contexto. Draupadi no pudo perdonar la humillación en la corte de Kaurava (vastraharan). Padnavas, como sus maridos, tenían el deber de vengar su humillación. Además, hay otras razones y otros puntajes para resolver.

Yudhishthira era un traficante de guerra reacio y expresó insatisfacción más tarde y gobernó el reino no por mucho tiempo. Probablemente se dio cuenta muy tarde de que ojo por ojo deja ciego al mundo entero. El episodio de la venganza de Aswatthama muestra que la violencia, si se inicia, progresivamente aumenta a niveles locos, especialmente en ausencia de una ideología moderadora como la no violencia. ahimsaa paramo dharma! (dharma himsaa tathaiva ca!) Este adagio declara que la no violencia es el dharma supremo, aunque garantiza que la violencia para establecer el dharma es kosher. Lo primero es lo primero. La no violencia es el dharma supremo. Dejémonos guiar por eso.

-Vasu-

Sí, lo es … para esto debes conocer diferentes tipos de emoción como amor, miedo, ira, alegría, confianza, anticipación, asco, sorpresa y tristeza.

todo esto es impuro porque se mezclan entre sí cuando

amas a una persona, también te sientes triste si se lastima.

si te repugnan, pueden enojarte.

La venganza es la única emoción donde una persona no piensa antes de la acción … la mente tiene

No hay papel en ello. si amas.confía, enojate con la persona con quien quieres vengarte ..

No tendrás éxito. Es puro No puedes hacer nada más que venganza.

MAHABHARATA: –

El Señor Krishna fue el asesor de los padavas en la guerra que se vengaban del incidente draupati y de su reino. Quizás recuerdes al principio cómo Arjun le dijo a Krishna que no puede dañar a sus propios hermanos (Kaurwas). Krishna entonces

le dijo que no dejara que el amor se interpusiera en su camino y le dio conocimiento de geeta y que la venganza es pura no la contamine.

La venganza no hizo que los Pandavas emergieran como victoriosos.
Es su afiliación a sus virtudes y su paciencia.
Cuando Draupadi se desnudó, podrían haber tomado VENGANZA allí y luego.
Pero, siguieron su palabra y dejaron el Castigo a TIEMPO.
EL TIEMPO CASTIGÓ A KAURAVAS TAN SEVERAMENTE QUE SU CLAN COMPLETO SE ELIMINA.
EL TIEMPO ELIGE AL GANADOR Y AL PERDEDOR.
EL TIEMPO ES EL PODER QUE DIOS SIGUE.

Tengo que estar de acuerdo con esto, ya que la venganza es la forma más pura de emoción. Esta emoción está tan profundamente integrada en nosotros.

El infligir el dolor que hemos experimentado por otros haciendo es natural, ya que tenemos este sentimiento de represalia. A veces nos sentimos atraídos por eso.

La venganza nos hace sentir peor. A veces la venganza nos hace sentir mejor. Al igual que otras emociones, la venganza puede nutrirse. Aunque la venganza sigue siendo la forma más pura de emoción

Y nuevamente “La venganza no siempre es mejor, pero tampoco lo es el perdón.

Mahabharata nunca dijo nada. Es justo lo que tomamos de él. Si lo tomas como si los Pandavas tuvieran éxito solo por venganza, no.

Estoy de acuerdo en que la venganza es pura. ¡Pero no está completamente justificado en Mahabharata! Mahabharata muestra muchas cosas. Lo que la gente toma es lo más importante. Además, Mahabharata hace que la gente aprenda muchas cosas más que la venganza. ¡Por qué no podemos concentrarnos en ellos para mejorar nuestra vida! Nosotros, la mayoría de las personas, estamos tomando la opción de venganza cuando nos sometemos a un dolor que no debían tener. ¡Sobre todo, Mahabharata dice que la venganza es la causa de todos los errores que la gente haya cometido! ¿No es así?