¿De dónde viene la cuenta de 330 millones de dioses hindúes? ¿Existe una lista ampliamente aprobada de estos 330 millones de dioses, compilada por un santo o erudito respetado?

Answer 1

Un discípulo le pregunta a Buda: “Guruji, hay muchas personas que constantemente discuten sobre varias creencias, algunos dicen que el mundo es infinito o el alma es eterna, otros dicen que no existe y así sucesivamente. Estoy muy confundido por esto”.
Buda responde: “Una vez que un rey reunió a varios ciegos en una habitación y les dijo:” Aquí hay un elefante “. Luego les dio un modelo de diferentes partes de un elefante como su cabeza, colmillo, cola, oreja y pie. Después un par de minutos, les pregunta: “¿Qué clase de cosa es un elefante?” Los que recibieron la cola dijeron que es como un cepillo, los que recibieron la cabeza dijeron que es como una olla y así sucesivamente. Y luego comenzaron a pelear, ‘Es así’, ‘No, así’ y así sucesivamente “.
Buda, sonriendo, le explica a su discípulo: “Similar es el caso de las personas. Solo ven un lado particular de una cosa y asumen que lo representa por completo. En su ego y falta de conocimiento y aceptación, se aferran a sus puntos de vista, mientras que la verdad permanece lamentablemente ignorada “.

El gran recuento de 330 millones proviene de dos factores:

1. Nuestra realización incompleta: Similar a la historia anterior, Dios es uno, pero nuestro conocimiento limitado nos hace pensar que él es como Fuego ( Agni ), Aire ( Vaayu ), creador ( Vishnu ), Shakti ( Diosa ) y Conocimiento ( Saraswati ), y nuestra ignorancia nos hace pensar que son diferentes entre sí y, por lo tanto, los consideramos distintos.
2. La filosofía básica del hinduismo: Esto incluye aham brahmāsmi ( Yo soy Brahman (Dios) ) y tat tvam asi ( Tú eres Eso). De esta manera, los sabios, ríos, rocas, animales y todo ser humano en general es divino y, por lo tanto, Dios. El número 330 millones proviene de Upanishads, y según yo, esta habría sido la población aproximada en el momento en que se escribieron los Upanishads, por lo tanto, en línea con la filosofía anterior. Combinando con el punto 1, cada individuo se cuenta como distinto.

Eso también explica por qué las escrituras como Gita, etc., enfatizan la igualdad de todos los seres y hacer karma de acuerdo con el dharma. Esto último es útil para la sociedad y, por lo tanto, es como una oración a todos los dioses en estos seres semejantes.

Answer 2

Hay 33 dioses. Se menciona muchas veces en Vedas.
Esta transición de 33 a 330 millones se produjo después de la era Upanishadic. Upanishads enseñó que la realidad última es una sola alma suprema, Brahman. El recuento llegó a millones en un intento de expresar poéticamente la infinitud del universo, para capturar la realidad omnipresente. Así es como 330 millones de dioses tenían sentido.

Nadie realmente tomó esto como un hecho. Siempre se tomó como una narrativa poética. ¡Obviamente no hay una lista !, porque nadie quiso decir exactamente eso. Ni siquiera el poeta que realmente escribió esto.

Además, donde se da esta cuenta, se usa la palabra “Trayatrimsa koti”. Ahora Trayatrimsa tiene 33 años. Koti puede significar Crore, también puede significar tipo. Entonces, muy probablemente significa “tipo” en lugar de “crore” en este contexto.

Este recuento se mantiene también en el budismo. Trāyastriṃśa

Vivimos en un paradigma donde la objetividad se valora mucho, por lo tanto, para nosotros, los números son hechos. No es así como pensaban los santos védicos.

33 dioses son simplemente 12 adityas, 11 rudras, 8 Vasus, Indra y Prajapati.
Treinta y tres dioses

Hay muchos templos que representan a 33 dioses, también pertenecen a la época medieval, lo que significa que esos templos fueron construidos incluso después de que se dieron 330 millones de cuentas en Puranas. Esto sella el hecho de que nadie lo tomó como un hecho, lo tomaron como una mera representación de la inmensidad del universo.

Templo de Angkor de 33 dioses, Combodia

Entonces, cada vez que ves a alguien que dice “33 crore devi-devata” o “tierra de 33 millones de dioses”, sabes cómo responder a eso: P.

Answer 3

Este es el verso de donde nacen 33 millones de rupias o 33 dioses.

1 >> En cuyo miembro todos los Dioses, tres y treinta en número , están fijados, cuéntame de ese Apoyo, ¿quién puede ser?

—— Atharva Veda 10.7.13. VE, 64

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Este versículo muestra que los dioses nacen del Señor Supremo.

2 >> De Él, también, nacen los Dioses , en múltiples formas, los celestiales, los hombres, el ganado, las aves, la inhalación y la exhalación, el arroz y la cebada, la austeridad, la fe, la verdad, la castidad y la ley. . ”Aum Namaḥ Śivāya.

—– Atharva Veda, Mundāka Upan. 2.1.7. UpR, 681

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Este versículo muestra la creación de RUDRA, VISHNU y BRAHMA (no Lord Shiva)

3 >> “Esa parte de Él que se caracteriza por tamas se llama Rudra . Esa parte de Él que pertenece a rajas es Brahmā . Esa parte de Él que pertenece a sattva es Vishṇu

—– Krishna Yajur Veda, Maitrī Upan. 5.2. BO UpH, 423

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Este versículo muestra que Devi y Devta son solo publicaciones como el primer ministro.

4 >> Los dioses, sin excepción, (cuando sus méritos cesan), tienen que nacer como criaturas mortales también (cuando adquieren méritos suficientes), logran alcanzar el estatus de dioses.

——– Sección Mahabharata Santi Parva CCLIX

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En primer lugar, debes comprender que según el hinduismo hay UN SOLO SEÑOR SUPREMO que ha creado muchos Dioses, Diosas, Devi, Devta, kul-devta (Ángeles) según los versículos 1 y 2.

Algunos otros puntos:

1. El Señor Supremo tiene 3 formas o trabajos principales que son Brahma, Vishnu y Rudra (no el Señor Shiva) se refieren al 3er verso.

2. Devi- Devta y Kul Devta son publicaciones, al igual que las publicaciones del Primer Ministro, que se le dan a la persona hasta que agota su buen Karma.

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Puede consultar este fantástico libro para obtener más información sobre el hinduismo: bailando con Siva

Material de referencia: No poseo ni tengo derechos de autor para la imagen anterior utilizada.

Answer 4

En la mitología hindú, siempre escuchamos que existen 33Crore GODs. También he oído que hay 33 Crore GODs en el Templo Jagannath. Por lo general, pienso que dónde están los 33 Crore GODs y he escuchado solo unos pocos nombres como Brahma, Bishnu, Jagannath, Ram, Hanuman, Shiv, etc. Después de algunas investigaciones llegué a conocer la lista completa y definitiva de los 33 Crore GODs Names que decimos 33 Koti (Crores en sánscrito) Devatas.
Lista definitiva de 33 crore DIOS en el hinduismo

No soy un erudito para demostrar eso, pero esta es la teoría que aprendí de mis abuelos.

• 8 Vasu

1. Drav Vasu
2. Adhva Vasu
3. Som Vasu
4. Jal Vasu
5. Vaayu Vasu
6. Agni Vasu
7. Pratyuvash Vasu
8. Prayaas Vasu

• 11 Rudra

9. Veerbhadra Rudra
10. Shumbh Rudra
11. Gireesh Rudra
12. Ajaik paat Rudra
13. Aharbudhyat Rudra
14. Pinaaki Rudra
15. Bhavaanishwapar Rudra
16. Kapaali Rudra
17. Dikpati Rudra
18. Sthanu Rudra
19. Bharg Rudra

• 12 Aditya

20. Dhata Aditya
21. Aryamaa Aditya
22. Mitr Maditya
23. Vatun Aditya
24. Anshu Aditya
25. Bhag Aditya
26. Vivasvan
27. Dandadi Aditya
28. Poosha Aditya
29. Par-jaya Aditya
30. Twa’nashtaan Aditya
31. Vishnu Aditya

• 1 prajapati

32. Prajapati

• 1 Shatkar

33. Amit Shatkar

La respuesta es que, solo hay 33, que provienen del poder identificado de los Devas. Cuando se originó la teoría de “33 Koti”, el sistema de numeración más grande utilizado fue Crore (koti), que equivale a 10 millones. Como no había un censo de población en esos días, cuentan el total de personas como el número máximo que pueden alcanzar, que es koti (10 millones). Y decimos que DIOS existe en cada cuerpo humano. Entonces, 33 Devas multiplicados por Crore (10 millones) de personas se convierten en 33 Crore DIOS.
Si conoce el nombre de los 33 Devas, entonces se enteró de los 33 nombres de Crore GOD.

Fuente: lista definitiva de 33 Crore GODs en el hinduismo

Answer 5

Gracias por A2A.

De acuerdo con Kriteesh Parashar, son solo 33 dioses.

Se ha difundido una creencia popular pero infundada de que los hindúes tienen 33 dioses crore. Es un malentendido del concepto védico del Estado y, por lo tanto, una mala interpretación de la palabra koti.

Se mencionan 33 divinidades en el Yajur-veda, Atharva-veda, Satapatha-brahmana, y en varios otros textos védicos y posteriores. El número treinta y tres aparece también con referencia a las divinidades en las escrituras Parsi de Avesta. La expresión trayastrimsa deva se encuentra en la lista de clases de dioses en textos sánscritos budistas como el Divyavadana y Suvarnaprabhasa-sutra.

La palabra koti en ‘ trayastrimsati koti’ no significa el número ’33 millones de rupias ‘o’ 330 millones ‘. Aquí koti significa ” supremo “, preeminente, excelente, es decir, las 33 divinidades “supremas”.

La palabra koti tiene el mismo significado que uchha koti.

Fue un problema incluso en el año 725 dC cuando Subhakarasimha y su colega chino I-hsing tradujeron el sutra Mahavairocana al chino. Representaron el compuesto sapta-koti-buddha como shichi (sapta) kotei (koti) butsu (buddha) en el que no tradujeron la palabra koti que transliteraba su pronunciación como kotei. Los Budas no eran ‘siete millones de rupias’, sino solo ‘Siete Budas Supremos’: seis predecesores y el Buda histórico. Maestros tibetanos que tradujeron textos sánscritos al tibetano, traducidos en koti por rnam, que significa ‘clase, clase, categoría’ .

En el Brihadaranyaka Upanishad, capítulo 3, Yājñavalkya ha dicho que en realidad solo hay 33 dioses y diosas. De estos 8 son Vasus, 11 Rudras, 12 Adityas e Indra y Prajapati.

33 dioses koti = 8 Vasus + 11 Rudras + 12 Adityas + 2 Cielo y Tierra (8+ 11 + 12 + 2 = 33).

Answer 6

Aquí hay muchas respuestas que discuten los detalles esenciales acerca de si hay 330 millones o 33 dioses diferentes (esta última es la interpretación más probable). Pero me gustaría dar una respuesta diferente desde un punto de vista filosófico.

Según el Vedatana, Dios está presente en todas partes, viviendo como seres no vivos. Él está presente en el gusano que se arrastra en el suelo, y también está presente en el Buda. Este es un concepto liberador poderoso: ¡todos somos uno! ¡Somos divinos! No somos pecadores nacidos. No pasamos de ser malos a buenos. Simplemente pasamos de ser buenos a ser mejores a medida que descubrimos la verdadera naturaleza de nuestro ser y nos damos cuenta de que no hay diferencia entre nuestro ser y el Ser (Dios / Brahman / Parmatman). Así, el gusano y el Buda tienen el mismo poder divino. Solo que el poder se ha manifestado mucho más en el Buda.

Cuando aprovechas este poderoso concepto, puedes adorar cualquier cosa, viva o no, como Dios. En el hinduismo, puedes tener un número infinito de dioses . Swami Vivekananda dijo que cada individuo crece de acuerdo con su naturaleza, su ley. La ciencia dice que no hay dos individuos exactamente iguales. Basado en este principio, el hinduismo proporciona a cada individuo que seleccione su propio dios personal. Este dios se llama ‘Ishta Deva’. Esto le permite a un hindú adorar cualquier cosa que tenga un significado especial para él / ella como Dios. Un hindú puede adorar incluso objetos inanimados. ¿Recuerdas cómo Bharat adoraba el calzado del Señor Rama en el Ramayana? Esto se debe a que el calzado se convirtió en un símbolo del Señor Rama. Para una persona, sus padres pueden ser sus dioses, para otra, su esposa puede ser su dios, y para otra, una sustancia material como un anillo puede convertirse en su objeto de adoración. La razón por la cual esto no es blasfemia es porque quien sea o lo que sea que adores, en última instancia, estás adorando al mismo Dios (Brahman / Parmatman).

Answer 7

Supongo que hay un punto en esta pregunta más allá de simplemente mejorar su cociente intelectual sobre el hinduismo.

¿De qué sirve conocer a los 330 millones de dioses hindúes? Eso para mí es similar a preguntar “¿Cuántos colores usó Miguel Ángel en sus pinturas?”. Incluso un ápice de tu experiencia de vida no cambia al saber cuántos Dioses hindúes existen y cómo llegaron a ser, o al saber cuántos colores usó Miguel Ángel en sus pinturas.

¡Una religión no está destinada a ser utilizada como otra recopilación de información! Eso equivaldría a perder todo el punto. La religión es simplemente una herramienta para ser utilizada con el fin de llevar una vida pacífica y compasiva. Si no ayuda a uno hacer eso, entonces uno no ha entendido el punto de la religión en absoluto.

Bien, podría ser excusado por mi perorata. La cantidad de preguntas “IQ” sobre el hinduismo me transmite cómo tenemos mucha información irrelevante y basura en nuestras cabezas, y eso me vuelve un poco loco.

Aquí está mi respuesta a su pregunta, finalmente.

Solo hay una conciencia, que realmente merece el título de “Dios” en el hinduismo. Las formas son muchas y variadas, de acuerdo con la mentalidad de los devotos que adoran esta Conciencia Única. Por qué solo 330 millones, hay tantas imágenes de Dios en este mundo como imaginaciones sobre esta Conciencia Única.

Es por eso que no puede haber NINGUNA LISTA que pueda capturar TODAS las imágenes de Dios. Un devoto puede tomar cada aspecto de este maravilloso Universo y adorarlo, invocando esa Conciencia Única en él, con todas sus maravillosas cualidades de Gracia, Amor Incondicional, etc. La ÚNICA RAZÓN para hacerlo sería inculcar esas mismas cualidades en uno mismo. .

Hay, por lo tanto, infinitas formas de Dios. Los inteligentes usan una o más de estas formas para llevar una vida pacífica y amorosa, no para recopilar información profundamente inútil y posiblemente incorrecta sobre una o todas esas formas.

Answer 8

Los Vedas no se refieren a millones de deidades sino a 33 deidades supremas .

Se mencionan 33 divinidades en el Yajur-veda, Atharva-veda, Satapatha-brahmana, y en varios otros textos védicos y posteriores. El número treinta y tres aparece también con referencia a las divinidades en las escrituras Parsi de Avesta. La expresión trayastrimsa deva se encuentra en la lista de clases de dioses en textos sánscritos budistas como el Divyavadana y Suvarnaprabhasa-sutra.

La palabra koti en trayastrimsati koti no significa el número ‘treinta y tres millones de rupias’. Aquí koti significa “supremo”, preeminente, excelente, es decir, las 33 divinidades “supremas”.

La palabra koti tiene el mismo significado que uchha koti.

Fue un problema incluso en el año 725 dC cuando Subhakarasimha y su colega chino I-hsing tradujeron el sutra Mahavairocana al chino. Representaron el compuesto sapta-koti-buddha como shichi (sapta) kotei (koti) butsu (buddha) en el que no tradujeron la palabra koti que transliteraba su pronunciación como kotei . Los Budas no eran ‘siete millones de rupias’, sino solo ‘Siete Budas Supremos’: seis predecesores y el Buda histórico. Maestros tibetanos que tradujeron textos sánscritos al tibetano, traducidos en koti por rnam, que significa ‘clase, clase, categoría’.

En el Brihadaranyaka Upanishad, capítulo 3, Yājñavalkya ha dicho que en realidad solo hay 33 dioses y diosas. De estos 8 son Vasus, 11 Rudras, 12 Adityas e Indra y Prajapati.

8 Vasus + 11 Rudras + 12 Adityas + 2 Cielo y Tierra (8+ 11 + 12 + 2 = 33).

33 dioses koti
(La siguiente es una pequeña parte de la conversación entre Śākalya y Sage Yājñavalkya.

Hubo ocho personas que hicieron preguntas al sabio Yājñavalkya en la corte del rey Janaka. Śākalya era el ocho. Śākalya muere, en la misma audiencia, debido a un incidente que tuvo lugar debido a demasiadas consultas sin sentido. ¿Por qué? Tendrás que pasar por todo el incidente 😉 Créeme, ¡es increíble!

Se ha documentado en Brihadaranyaka Upanishad – Capítulo 3.)

Śākalya: “¿Cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Trescientos tres”. Luego dice : “Tres mil tres”.

Śākalya: “¿Es esta la respuesta que me das a mi pregunta, cuántos dioses hay? ¡Tres mil tres; trescientos tres! ¿No tienes otra respuesta a esta pregunta?”
Yājñavalkya: Hay treinta y tres dioses.

Śākalya: “¡Muy bien!” (no satisfecho con la respuesta) … Dime de nuevo correctamente; ¿Cuántos dioses hay?
Yājñavalkya: “Seis están allí”.

Śākalya: “Cuántos dioses hay allí. Dime otra vez. Piensa bien”.
Yājñavalkya: “Solo hay tres dioses”.

Śākalya: “¿Cuántos dioses hay? Dilo de nuevo.
Yājñavalkya: “Dos dioses están allí”.

Śākalya: “Dile otra vez, ¿cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Un dios y medio”

(Entonces estaba muy molesto)

Śākalya: “¿Qué es esto que dices, un dios y medio? Dilo de nuevo correctamente; ¿cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Un dios está ahí”

Śākalya: “Todos estos números que has mencionado, tres mil trescientos trescientos, ¿qué son estos dioses? Da los nombres de estos dioses, las deidades”.
Yājñavalkya: “Todos estos tres mil y todo lo que mencioné, no son realmente dioses. Son solo manifestaciones de los treinta y tres. Los treinta y tres son las manifestaciones principales, y otros son solo sus glorias, radiaciones, manifestaciones, magnificencias. o fuerzas, energías, poderes “.

Śākalya: “¿Pero qué son estos treinta y tres?”
Yājñavalkya: “Los treinta y tres dioses son ocho Vasus, once Rudras, doce itydityas, luego Indra y Prajāpati, estos son treinta y tres dioses”.

Śākalya: “¿Qué son estos Vasus que son ocho?”
Yājñavalkya: “El fuego es una deidad; la tierra es una deidad; el aire es otra; la atmósfera es una deidad; el sol es una deidad; el cielo es una deidad; la luna es una deidad; las estrellas son una deidad. Estos constituyen ocho grupos ”

Śākalya: “¿Por qué los llamas Vasus?”
Yājñavalkya: “Todo se deposita como si fuera en estos principios constitutivos. Por lo tanto, se llaman Vasus”.

Śākalya: “¿Quiénes son los Rudras?”
Yājñavalkya: “Los diez sentidos y la mente forman once. Estos son los Rudras”.

Śākalya: “¿Cuáles son los doce Ādityas, los soles?”
Yājñavalkya: “Son doce fuerzas del sol, quitan la vitalidad de las personas”.

Śākalya: “¿Quién es Indra? ¿Quién es Prajāpati?”
Yājñavalkya: “La nube de lluvia puede llamarse Indra. El sacrificio puede llamarse Prajāpati”.

Śākalya: “¿Qué quieres decir con nube de lluvia?”
Yājñavalkya: “Por nube de lluvia en realidad no me refiero a la nube, sino al rayo que es la encarnación de la energía”.

(Nota: las escrituras antiguas están llenas de muchos eventos e historias sorprendentes. En Revival of True India planeamos retratarlas de una manera muy hermosa, interesante y comprensible. Manténgase en contacto).

Fuente : 330 millones de dioses?
Facebook: renacimiento de la verdadera India

Answer 9

El Brihadaranyaka Upanishad: el texto que proporciona una explicación más detallada sobre los rituales védicos, la creación, los orígenes del Universo, el concepto del Yo Absoluto, etc. es un tesoro de antiguos pensamientos y filosofías concebidas en la cima de la civilización Sindhu – Sarasvati. Ha sido fechado de manera muy conservadora alrededor del año 1000 a. C.

Puedes encontrar la conversación entre un sabio llamado Yājñavalkya y Śākalya donde este último le hace la pregunta exacta al sabio: ¿Cuántos dioses hay, quiénes son? El sabio da una respuesta descarada y finalmente explica al Śākalya no tan divertido acerca de la verdadera entidad de la naturaleza única: Brahmam, que puede exponerse a 33 manifestaciones primarias y se llaman Dioses. Si lees el texto desde un contexto filosófico en lugar de uno religioso o científico, realmente puedes apreciar la forma en que las personas percibieron la vida en este Universo hace casi tres milenios, en un momento en que la Ciencia todavía estaba en el útero.
Es realmente sorprendente, incluso ahora no podemos comprender completamente la metafísica y la psicología que alguna vez habían imaginado. ¡La claridad de pensamiento es simplemente fascinante!

Entonces Śākalya sigue acosando al sabio para enumerar estas llamadas 33 manifestaciones del Brahmam .
Yājñavalkya dice: “Los treinta y tres dioses son ocho Vasus, once Rudras, doce ādityas – hacen treinta y uno ( ekatriṁśat ) – luego Indra y Prajāpati – estos hacen treinta y tres dioses”.

Estaba leyendo la interpretación proporcionada por Swami Krishnananda para comprender lo que representan. El pasaje era hermoso de leer.

¿Cuáles son estas cosas: Vasu, Rudra, Aditya, Indra, Prajapathi?
El término Vasu en sánscrito significa “permanecer”, aquello en lo que reside algo. Aquí es cómo va :

Katame vasava iti: “¿Qué son estos Vasus que son ocho?”
agniś ca pṛthivī ca vāyuś cāntarikṣaṁ cādityaś ca dyauś ca candramāś ca nakṣatrāṇi ca. Ete vasavaḥ. Eteṣu hīdam sarvaṁ hitam iti, tasmād vasava iti: “El fuego es una deidad; la tierra es una deidad; el aire es otra; la atmósfera es una deidad; el sol es una deidad; el cielo es una deidad; la luna es una deidad; las estrellas son una deidad. Estos constituyen ocho grupos. Todo se deposita como estaba en estos principios constitutivos. Por lo tanto, se les llama Vasus “.

Katam e rudrā iti: “¿Quiénes son los Rudras?”
daśeme puruṣe prāṇāḥ ​​ātmaikādaśaḥ; te yadāsmāt śarīrān martyād utkrāmanti, atha rodayanti, tad yad rodayanti, tasmād rudrā iti: “ Los diez sentidos y la mente forman once. Estos son los Rudras. Cuando los sentidos y la mente abandonan el cuerpo, hacen llorar de angustia”.
En sánscrito, “Rudu” significa llorar. A diferencia de la creencia popular, Rudhra mencionado aquí no es el Dios en el Monte Kailasa. Los Rudhras están dentro de todos nosotros. Se entienden como los sentidos y la mente dentro de un individuo que le dicta que ceda a sus demandas y lo hace llorar cuando se violan sus leyes.

Katama āditya iti: “¿Cuáles son los doce ādityas, los soles?”
Dvādaśa vai māsāḥ saṁvatsarasya, eta ādityaḥ, ete hīdaṁ sarvam ādadānā yanti: “Son doce fuerzas del sol que quitan la vitalidad de las personas”.
No hay menciones de quiénes son estas fuerzas o sus nombres como tales. En cierto modo, el tiempo se indica aquí: las 12 fuerzas se pueden interpretar como 12 meses del año y con el paso de cada día, el sol también absorbe la vitalidad de todos los seres. ādadānā significa, te toman, te retiran, te absorben. El paso del Sol no es simplemente una vista maravillosa para contemplar, influye en la vida en la tierra, en la atmósfera que lo rodea y marca el paso de la vida como tal.

Katama indraḥ, katamaḥ prajāpatir iti. “¿Quién es Indra? ¿Quién es Prajāpati?”
Stanayitnur evendraḥ: “La nube de lluvia puede llamarse Indra. Yajñaḥ prajāpatir iti: El sacrificio puede llamarse Prajāpati”.
Katamaḥ stanayitnur iti: “¿Qué quieres decir con nube de lluvia?”
aśanir iti: “Por nube de lluvia no me refiero a la nube, sino al rayo que es la encarnación de la energía”.
Indra es el designado de la fuerza que abruma a otras fuerzas. Indra representa una fuerza presente en cada individuo, una fuerza que puede darle la confianza de que no hay nada imposible para usted. Una regla en todos y la energía latente en cada individuo es lo que el término Indra transmite en este contexto.

Yajñaḥ prajāpatir iti: Prajāpati se identifica con Yajñaḥ o sacrificio. Aquí el sacrificio no significa rituales con fuego sagrado. Es una oferta de lo que tienes y de lo que eres en cierta medida en la dirección de algo que consideras como el objetivo. Ahora, aquí el objetivo es Prajāpati. Se llama Yajña, y se identifica con paśava iti .

Los capítulos continúan, bastante profundamente sobre otras manifestaciones, principalmente explorando la naturaleza de las entidades que pueden ser vistas como dioses. Es demasiado pesado para una lectura casual, pero el concepto y la teoría de tal conocimiento es simplemente increíble: ¡hace 3000 años!

fuente: El Brihadaranyaka Upanishad

Answer 10

He estado respondiendo continuamente esta pregunta (en detalle en otras páginas), ha estado surgiendo una y otra vez. Lo haré de nuevo ,

Si ONE deja de lado la palabra inglesa DIOS y piensa en ellos como la palabra védica DEVA , la respuesta es fácil.
Los cinco elementos. Prithivi, apha jothi yayu akasha, surya, chandra, todos los planetas shukara Shani Budha … Samudra Agni ect ect y todas las fuerzas en la naturaleza, sus manifestaciones hacen los 32 millones. y ESTOS los llamamos Devas, y no pueden traducirse al concepto universalmente aceptado de la palabra DIOS .
El hinduismo habla de 32 millones de “devas” y devas, en lenguaje védico NO es, DIOS en el sentido que las religiones los entienden. En terminología védica se refiere a los ELEMENTOS cognitivos y no cognitivos, y sus manifestaciones.

SI DEJAMOS de pensar en INGLÉS lo entenderemos fácilmente.

Estos Devas son Elementos y sus manifestaciones y fuerzas en la Naturaleza.

El DIOS ..el mundo NO HINDÚ habla de él es un ÉL. quien ha creado el universo, el ser supremo, quien se sienta allí castigando y premiando.

y Devas NO encajan en ese concepto y, por lo tanto, no se pueden traducir a eso.

Y para traducir ESTO no necesitamos eruditos ni santos, todo lo que necesitamos es alguien que sepa ambos idiomas, sánscrito e inglés, y comprenda AMBOS conceptos.

El problema principal es que no hay una palabra en inglés que pueda traducir este concepto VÉDICO, DEVAS o Paramathman, por lo que usan la palabra DIOS.

La causa de todo este malentendido es la mala interpretación. Y tergiversación.

Answer 11

En el hinduismo, cada criatura viviente (plantas, animales, humanos, etc.) se considera la forma de Dios. Por eso hay tantos. Y 330 millones (el número al que se refieren las personas, generalmente) es solo una metáfora de un gran número. Varios suktas describen a Dios como Narayana (Narayana sukta), Ishvara (Isha Upanishad), Bramha (Brahma Sutras), etc. Los nombres pueden ser diferentes, pero todos se refieren a un solo Dios.

En los Vedas, se dice que nadie puede saber realmente sobre la existencia de Dios. Puede referirse a NASADIYA SUKTA de Rg Veda (Nasadiya Sukta). La gente del período védico adoraba a la naturaleza. Y solían adorar entidades naturales como el Sol, la Luna, el Fuego, el Agua, etc., lo cual es muy esencial para la existencia humana. También pensaron en conservar las plantas debido a sus valores medicinales y nutricionales. Y animales por su utilidad en alimentación y agricultura. Consideraron todo esto como dioses como metáforas. Y, a medida que pasaba el tiempo, la gente comenzó a seguir sus propias prácticas y muchas modificaciones y adiciones, a lo largo de tantos años, condujeron a tantos Dioses y Diosas en el presente.

Answer 12

Se me pidió que respondiera esto, así que agregaré más información sobre el concepto de 33 millones de devas además de algunas de las respuestas.

Un solo término en inglés como dios puede no aplicarse realmente a la gran cantidad de contextos en los que el hinduismo trata de explicar las deidades. Entonces podemos usar tres términos en inglés para entender las cosas.

1) dios
2) dioses
3) semidioses

Aquellas formas de Dios que se pueden equiparar con brahman o la más alta de las más altas se pueden poner en la categoría 1), es decir, Dios. ejemplo: MahaVishnu, Maheshwara, Goddess Lalitha, et al.

Los Vedas se consideran eternos. Se transmiten de manus y rishis de una kalpa a otra. Por lo tanto, los nombres de las deidades mencionadas en los vedas (como Agni, Soma, Mithra, Indra, Adityas, Prajapatis, etc.) son las diversas formas de un Dios que se manifiestan de vez en cuando de kalpa a kalpa y participan en la creación. Por lo tanto, todo esto se puede poner en la categoría 2), es decir, dioses. Las escrituras citan que hay innumerables brahmandas que emergen y se disuelven a cada momento. Estamos viviendo en uno de esos brahmanda. Estos nombres de dioses son consistentes en todos los brahmandas.

Puede ser interesante saber que Vishnu y Rudra también se mencionan en esta lista de 33 deidades en los Vedas. Entonces, debe entenderse que hay una sutil diferencia entre Vishnu y MahaVishnu & Rudra y Maheshwara. Vishnu es el principio de sustento dentro del alcance de brahmanda. Del mismo modo, Rudra es el principio de destrucción dentro del alcance de brahmanda. Por otro lado, MahaVishnu y Maheshwara son los mismos principios en un contexto global a un nivel trascendental, cuando cada uno es adorado individualmente como Brahman / Dios. Entonces,

Maha Vishnu = Dios. Además, Maheshwara = Dios y así sucesivamente.
Vishnu, Rudra = Uno entre las diferentes formas de Dios, es decir, dioses.

Las Escrituras también mencionan varios otros seres celestiales como Yaksha, Gandharva, Kinnera, Kimpurushas, ​​etc. Cada una de estas razas reside en varios otros planos de existencia. Todo esto se puede poner en la categoría 3), es decir, semi-dioses.

Entonces, cada vez que se mencionan 33 millones de devas, generalmente también incluye el recuento total de demi dioses. Las escrituras también citan la razón por la cual el conteo de devas se mantuvo constante como 330 millones.

Hasta cierta kalpa del pasado lejano, los devas también experimentaron el nacimiento y la muerte. Pero poco después de que los devas consumieran el elixir de la vida / amruth (consulte ksheerasagara madhanam de Srimad Bhagavatham), permanecieron inmortales. Desde entonces, se multiplicaron continuamente hasta cierto cierto kalpa en el que Sathi devi resurgió como Diosa Parvathi y se volvió a casar con Shiva. En espera del nacimiento de Karthikeya para matar a Tripurasura, todos los devas se habían acercado a Lord Shiva y rápidamente le pidieron que liberara a su Veerya para que Karthikeya naciera antes. Shiva, que era una gran ayuda para el refugio, lo hizo. Esto molestó a la Diosa Parvathi cuando sintió que los devas que buscaban esta bendición la habían privado de la maternidad natural por no llevar a Karthikeya en su propio vientre. Enfurecida, maldijo a todos los devas que, dado que eran responsables de tal cosa, su progenie dejaría de multiplicarse. Desde ese kalpa en el que tuvo lugar este evento, el recuento de seres celestiales en bhuvar loka y suvar loka se mantuvo constante como 330 millones.

Answer 13

He estado esperando este día. El día en que alguien haga esta pregunta y yo tenga la oportunidad de presentar esta respuesta (escandalosa y conspirativa).

Este recuento de 330 millones de dioses hindúes o devatas (33 millones de rupias), ¿no suena extraño? ¿Por qué exactamente 330 millones? ¿Por qué no más? ¿No es demasiado preciso para garantizar otra mirada?

Me gustaría mencionar aquí que respeto totalmente las otras respuestas que se han presentado antes de esto y no pretendo tener razón.

Aquí va mi teoría absurda.

Los antiguos indios lograron tanto crecimiento científico y espiritual que, según el concepto de “Adwaita”, se convirtieron en dioses. No hubo diferenciación entre el hombre y Dios. El Dios residía dentro del hombre y al enfocar constantemente su atención en el camino espiritual, se convirtió en “eso”.

Según yo, los 33 crore dioses hindúes representan la población de la tierra en ese momento. Solo por ser un número y un absurdo en eso, se llevó a varios manvantaras y yugas. Pero la teoría básica sigue siendo la misma: que los antiguos indios se consideraban “eso” y que los 330 millones de dioses hindúes cuentan como la población de la tierra en ese momento.

Hay otra teoría que es bastante interesante de seguir: la teoría de la conspiración: que los dioses eran extraterrestres y que 330 millones eran el recuento de los extraterrestres en su planeta.

Bueno, quien sabe? 🙂

Answer 14

Así es como un guía turístico en Bangalore explicó a algunos de los extranjeros durante un recorrido por la ciudad:

Antes de la independencia india, las autoridades de Inglaterra le preguntaron a la oficina del virrey indio: “¿Cuántos dioses hay en la India?”.

Esta tarea fue asignada a uno de los ‘English Saheb’ que ha encargado una encuesta detallada. A las personas de todas las ciudades y pueblos indios se les preguntó acerca de sus dioses.

En los resultados de la encuesta, encontraron que, además de los dioses principales (como Rama, Krishna, etc.), cada persona en la India también cree en un Dios diferente (algo como Gruh Devta / Gruh Devi). Han deducido que, como cada persona en la India tiene un Dios separado y la población es de 330 millones (que era la población de la India en ese momento), por lo tanto, el número de dioses será de 330 millones.

Las autoridades en Inglaterra fueron informadas sobre este número que fue recogido por historiadores ingleses y otras personas y se utiliza como referencia en todas partes. ¡Durante el período de tiempo la población ha aumentado pero el número de dioses se mantuvo en 330 millones!

Answer 15

En el Brihadaranyaka Upanishad, Shaakalya le pregunta a Yagñavalkya en la corte de Janakas:

“¿Cuántos son los dioses?”
“Tres mil trescientos trescientos tres”

Tal vez se pueda interpretar como 30,03,303 pero aún fuera de lugar por un factor enorme.

Answer 16

Oh …. Esto es una idea falsa, en realidad hay 33 dioses … y en sánscrito, el mundo “crore” significa tipo, y en hindi significa 10 millones. Entonces, 33 millones de dioses en sánscrito se tradujeron erróneamente a 330 millones de dioses en hindi u otro idioma indio. Nunca hubo 330 millones de dioses en ninguna cultura del mundo. Confía en mí, leí sánscrito en mi escuela secundaria durante tres años, y conozco este concepto erróneo popular.

Answer 17

No es el número de dioses, sino el número de celestiales . No son ‘Dioses’ sino Deva-gana. Son:

1. Adityas 12 (Dwadasa Adityas)
2. Rudras 11 (Ekadasa Rudras)
3. Aswini Deavas 2
4. Vasus 8 (Ashta Vasu)

Esto suma 33. Cada uno tiene un séquito (Parivara) de diez millones (Un Crore cada uno). Así es como se llega al número.

Answer 18

330 millones era la población aproximada en ese momento en el subcontinente y, por lo tanto, dicen que hay tantos dioses.

No existe una religión como el hinduismo. Es solo una identidad geográfica. En esta tierra, cada individuo puede buscar su propio camino y, por lo tanto, cada individuo tiene su propio llamado dios o instrumento (llamado yantra en el sur de la India). Hoy hay 1.3 billones de dioses en el subcontinente. Básicamente, lo que uno llama Dios es un instrumento para alcanzar cierto objetivo. Es por eso que puedes ver dioses creados de vez en cuando. Cuando hubo un brote de peste en la India, las personas crearon la peste Amma dios. Asi es como funciona. No hay doctrinas, testamentos, etc.

Cuando el extranjero vino aquí, trataron de agruparnos en una religión para distinguir. De todos modos, espero que ahora entiendas por qué son 330 millones. Representa a la población y la filosofía de que cada individuo es distinto y libre de seguir su propio camino hacia lo divino.

Tal filosofía no promueve la violencia comunitaria ni el odio. La historia de hoy es completamente diferente. Las personas no son lo mismo. Cada uno quiere que otros crean lo que creen. Es una recepción para el desastre

Answer 19

Es poco probable que haya tal lista.

Incluso los países que tienen poblaciones humanas de 5 millones no pueden realizar un censo perfecto del recuento exacto. Es poco probable que haya una lista así nombrando a los 330 millones de dioses.

El número es solo una estimación obtenida, probablemente, a través de varios estudios y encuestas.

Answer 20

33 dioses koti

(La siguiente es una pequeña parte de la conversación entre Śākalya y Sage Yājñavalkya.

Se ha documentado en Brihadaranyaka Upanishad – Capítulo 3.)

Śākalya: “¿Cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Trescientos tres”. Luego dice: “Tres mil tres”.

Śākalya: “¿Es esta la respuesta que me das a mi pregunta, cuántos dioses hay? ¡Tres mil tres; trescientos tres! ¿No tienes otra respuesta a esta pregunta?”
Yājñavalkya: Hay treinta y tres dioses.

Śākalya: “¡Muy bien!” (no satisfecho con la respuesta) … Dime de nuevo correctamente; ¿Cuántos dioses hay?
Yājñavalkya: “Seis están allí”.

Śākalya: “Cuántos dioses hay allí. Dime otra vez. Piensa bien”.
Yājñavalkya: “Solo hay tres dioses”.

Śākalya: “¿Cuántos dioses hay? Dilo de nuevo.
Yājñavalkya: “Dos dioses están allí”.

Śākalya: “Dile otra vez, ¿cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Un dios y medio”

(Entonces estaba muy molesto)

Śākalya: “¿Qué es esto que dices, un dios y medio? Dilo de nuevo correctamente; ¿cuántos dioses hay?”
Yājñavalkya: “Un dios está ahí”

Śākalya: “Todos estos números que has mencionado, tres mil trescientos trescientos, ¿qué son estos dioses? Da los nombres de estos dioses, las deidades”.
Yājñavalkya: “Todos estos tres mil y todo lo que mencioné, no son realmente dioses. Son solo manifestaciones de los treinta y tres. Los treinta y tres son las manifestaciones principales, y otros son solo sus glorias, radiaciones, manifestaciones, magnificencias. o fuerzas, energías, poderes “.

Śākalya: “¿Pero qué son estos treinta y tres?”
Yājñavalkya: “Los treinta y tres dioses son ocho Vasus, once Rudras, doce itydityas, luego Indra y Prajāpati, estos son treinta y tres dioses”.

Śākalya: “¿Qué son estos Vasus que son ocho?”
Yājñavalkya: “El fuego es una deidad; la tierra es una deidad; el aire es otra; la atmósfera es una deidad; el sol es una deidad; el cielo es una deidad; la luna es una deidad; las estrellas son una deidad. Estos constituyen ocho grupos ”

Śākalya: “¿Por qué los llamas Vasus?”
Yājñavalkya: “Todo se deposita como si fuera en estos principios constitutivos. Por lo tanto, se llaman Vasus”.

Śākalya: “¿Quiénes son los Rudras?”
Yājñavalkya: “Los diez sentidos y la mente forman once. Estos son los Rudras”.

Śākalya: “¿Cuáles son los doce Ādityas, los soles?”
Yājñavalkya: “Son doce fuerzas del sol, quitan la vitalidad de las personas”.

Śākalya: “¿Quién es Indra? ¿Quién es Prajāpati?”
Yājñavalkya: “La nube de lluvia puede llamarse Indra. El sacrificio puede llamarse Prajāpati”.

Śākalya: “¿Qué quieres decir con nube de lluvia?”
Yājñavalkya: “Por nube de lluvia en realidad no me refiero a la nube, sino al rayo que es la encarnación de la energía”.

Fuente: http://www.revivaloftrueindia.co …