¿Cómo explican los ateos la conciencia?

Si somos conscientes de una teoría de la conciencia que es racional, respaldada por evidencia, falsable y aún no falsificada, podríamos explicarla así.

De lo contrario, o quizás también, diríamos “No sé”.

Lo que no haríamos es inventar algo o repetir algo que no esté respaldado por la evidencia de que alguien más inventó.

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Como respuesta a la pregunta, los ateos no son de una sola mente (juego de palabras involuntario) cuando se trata de la teoría de la conciencia. Por ejemplo, tiendo al determinismo duro y a la ilusión de la conciencia provocada por una enorme complejidad. Esto es respaldado por la ciencia que observa, por ejemplo, que nuestros cerebros están disparando para tomar una acción en particular mucho antes de que seamos conscientes de decidir tomar esa acción. Una buena referencia para este tipo de pensamiento es el libre albedrío de Sam Harris.

¿Cómo explican los teístas la conciencia?

Comprender la conciencia es un problema difícil, posiblemente un problema que siempre estará fuera del alcance de la comprensión humana. ¿Por qué una colección de átomos debería dar lugar a este estado cuasi mágico que es diferente a cualquier otra cosa que conozcamos en el universo, pero alguna otra colección de átomos, tal vez igualmente compleja, no? No lo sé y, de hecho, ni siquiera estoy seguro de cómo definir este estado o propiedad del que estoy hablando, pero sí sé que postular un súper ser extradimensional antromórfico inmortal no aclara nada. De hecho, empeora las cosas porque hacerlo implicaría tener dos cosas que explicar …

En cuanto a si la conciencia es una ilusión. Bueno, ¿qué significaría eso? Sé con certeza que mi conciencia no es una ilusión; estoy más seguro de eso que literalmente de cualquier otra creencia mía, por lo que asumo que tu conciencia tampoco es una ilusión.

Este ateo lo explica así.

La conciencia es computación.

La conciencia es una versión mejorada de la conciencia animal.

La conciencia es un estado que los animales utilizan para realizar acciones apropiadas. La conciencia es la solución al problema de la agencia.

Para darse cuenta, los animales deben construir un modelo vivo y predictivo del mundo que los rodea por medio de los sentidos y la computación .

Lo que llamamos conciencia es el relato en primera persona de dicho sistema.

No hay una única explicación para la conciencia porque actualmente hay varias definiciones competitivas para la conciencia que son bastante diferentes. Los ateos tienden a concluir que es una propiedad evolucionada de criaturas más avanzadas. Estudios recientes de neurólogos sobre la actividad cerebral durante las acciones más comúnmente asociadas con la conciencia en muchos de sus modelos (cosas como el diálogo interno, la autointrospección, ciertos tipos de razonamiento) ocurren en partes del cerebro que no son exclusivas de los humanos, pero también se encuentra en todos los mamíferos, algunas aves e incluso el pulpo. Esto sugiere que el fenómeno, sea lo que sea, ha evolucionado independientemente varias veces en varias especies y, por lo tanto, tiene algún valor de supervivencia.

Lo que ese valor es, y por qué evolucionó, depende de cómo se defina el fenómeno, por supuesto, y está más allá del alcance de esta respuesta.

Si la conciencia fuera una ilusión, ¿por qué deberíamos tener la ilusión de que la tuvimos? No tiene sentido.

Si define “conciencia” como una conciencia sistemática de nuestra propia existencia, entonces es útil haber desarrollado. Por ejemplo, en algún momento nuestros antepasados ​​prehumanos deben tener en cuenta que era sensato llevar herramientas de piedra con ellos, porque serían necesarios más adelante y era menos trabajo que hacerlos frescos cada vez. (Los prehumanos mayores parecen haber fabricado herramientas cuando las necesitaban y luego las descartaron cuando terminó la necesidad).

Sumar o restar a Dios hace poca diferencia. Pero los teólogos nunca han encontrado una buena explicación de por qué un Dios bueno y todopoderoso debería hacer un mundo imperfecto e injusto.

Originalmente preguntado: ¿Cómo explican los ateos la Conciencia?

Ellos no. Su pregunta no es sequitur. ¿Cómo explican los neoyorquinos los cuásares? Algunas personas que resultan ser neoyorquinos tendrían interés en la cosmología, pero no existe una conexión necesaria entre los dos.

Hay innumerables neurocientíficos y filósofos que han dedicado muchos años de investigación y pensamiento al tema. Implica luchar con ideas que te harán doler la cabeza, lo que si estás realmente interesado en comprender (lo cual dudo) un simple comienzo sería el libro Conciencia explicada por Daniel Dennett. No es una lectura fácil. No será de ningún interés si su curiosidad es floja y está satisfecho con “Dios” como una “explicación” imaginada.

Los teístas a menudo confunden explicar el origen de un fenómeno con explicar su función.

Imagen que tu amigo Bob te muestra este juguete:

imagina que nunca antes habías visto a una de estas aves bebiendo y te da curiosidad que mires a Bob y le digas “¿Cómo siempre vuelve a bajar el pájaro?”, a lo que Bob responde: “El pájaro fue hecho por la compañía de juguetes Mattel”. responda a su pregunta, es la respuesta a una pregunta diferente: “¿De dónde vino?”

Los teístas no tienen una explicación para la conciencia, tienen un nombre alternativo para “el alma” y tienen una explicación de dónde viene “el alma”: Dios. No hay explicación de cómo funciona alguna de estas cosas.

El ateísmo no es una escuela de pensamiento unificada con un dogma aceptado, por lo que no puedo afirmar una explicación atea de cómo funciona la conciencia. Lo que puedo afirmar es que la ciencia aún se encuentra en las primeras etapas de aprendizaje de cómo funciona la conciencia, pero los campos de la psicología y la neurociencia han logrado grandes avances al demostrar cómo la conciencia es una propiedad emergente de las conexiones neuronales con casi certeza. Si se consideran las propiedades, los comportamientos y las habilidades emergentes de los trozos de metal y silicio de ingeniería humana con los que interactúan todos los días, no es razonable pensar que podemos saber con certeza que la conciencia no podría surgir de otras formaciones arbitrarias de materia.

Los seres humanos son piezas del universo, estrellas si quieres, que se han vuelto conscientes de sí mismos. No alcanzamos esta habilidad de la noche a la mañana, o en poco tiempo de la forma en que los humanos miden el tiempo. Nos llevó millones de años de lento cambio y una serie de acontecimientos maravillosos, como la muerte de los dinosaurios, para que pudiéramos tomar conciencia de nosotros mismos. La lenta evolución de la humanidad a su nivel actual de conciencia no es menos milagrosa solo porque fue natural en lugar de sobrenatural.

Solo he rozado la superficie del material disponible que explica la conciencia. Puedo decir esto, es un tema muy complejo que muy pocos pueden comenzar a entender, fuera de los neurocientíficos. Por lo que entiendo, la conciencia surge de las actividades en el cerebro (químicas y eléctricas). No necesariamente tenemos una mente. La mente es un concepto que inventamos para comprender los procesos conscientes e inconscientes que se derivan de la actividad cerebral.

La conciencia es un producto del cerebro. Sin cerebro, sin conciencia.

Nadie ha logrado definir, y mucho menos explicar la conciencia, ateos o teístas. Para mí, es el gran misterio restante.

Me referiría a un neuropsicólogo u otro experto en el campo. Ser ateo tiende a hacerme buscar expertos y las últimas investigaciones y hallazgos para obtener respuestas. No pretendo tener todas las respuestas. si te refieres a una opinión filosófica, diría que desarrollamos la conciencia para aumentar nuestras estrategias de supervivencia.

Es un problema complejo, pero probablemente sea el centro de equilibrio para un ciclista: no se puede ver como un objeto físico porque no es un objeto físico, es un ‘punto focal’ de lo que los cerebros ‘ hacen ‘: calcular . Cuando el vértice de las complejas interacciones de nuestros cerebros alcanzan su conciencia cenital se logra de la misma manera que un ciclista logra el “equilibrio” gracias al centro metafísico invisible del equilibrio. Tiene una explicación naturalista y no requiere travesuras sobrenaturales para explicar su existencia.

Probablemente no esté de acuerdo, pero le preguntaría esto: Bueno, ¿cómo puede decir algo “Dios explica la conciencia “? Es simplemente un reclamo sin evidencia independiente y verificable que lo respalde, por lo que es una declaración inútil que no se puede probar. También podría decir ‘ Las sirenas explican la conciencia, ¿puede demostrar que no lo hacen? ¡No!’

Primero, ¿qué es esta cosa llamada “conciencia”?

En mi humilde opinión, no puede ser un instrumento interno, porque no tiene nada que ver con nosotros. Si podemos recordar o imaginar algo lejano, o en otro espacio-tiempo, con el que nunca hemos interactuado, dice que este es un instrumento externo; sin embargo, también dice que de alguna manera estamos conectados con fuentes que no están físicamente conectadas a nosotros. Es decir, está conectado a nosotros en un modo variado de algo en nuestra vida anterior, como en la infancia; No es un recuerdo de nuestra vida o tiempo de vida. ¿Qué es entonces la conciencia y cómo podemos definirla?

Lo que no es:
1. No es un órgano físico.
2. No es nuestra mente, que representa nuestras experiencias.
3. No es una acción voluntaria ni está bajo nuestro control. ¡Piensa, ‘Eureka’!

¿Lo que es? Un conjuro:
1. Es genérico. Todos los humanos tienen este atributo. No se puede decir que es exclusivo de los humanos, porque también puede estar sujeto al entorno y la posición de uno. No podemos decir que las ratas y las piñas no tienen conciencia porque reaccionan de acuerdo con sus propias agendas: ¿cómo nos comportaríamos si estuviéramos en las restricciones de una rata? ¿A qué se relacionaría o aplicaría nuestra conciencia?
2. Es un fenómeno colectivo. Es decir, no se limita a nuestro propio entorno inmediato, sino que se extiende más allá, dirigido a problemas más grandes y trascendentes.
3. Debe ser parte de nuestro mecanismo de supervivencia. Es decir, está conectado con ideas y pensamientos que trascienden nuestras vidas y experiencias, y está más inclinado a factores como la ‘supervivencia’ y las ‘progresiones’, también conocidos como dispositivos ‘evolutivos’.
4. Es complejo e intelectual.
5. Viene de fuera de nosotros.
6. Es direccional: puede informarnos de cosas fuera de nuestras funciones cerebrales.
7. Está trascendiendo: nos puede decir de configuraciones grandes y profundas que no conocen nuestras experiencias inmediatas.
8. Es informativo: puede generar conocimiento desconocido.
9. Puede aparecer con o sin energía gastada, como en un flash o una bombilla en nuestra cabeza, aunque en su mayoría tiende a aparecer en los receptores más adecuados, como en un nuevo pensamiento del cosmos que llega a un cosmólogo.
10. Es intencional, medido y orientado a un propósito: solo llega a su debido tiempo, cuando nosotros / la humanidad está lista para tomarlo.

Que puede significar

1. Hay una fuente externa que posee conocimiento del que no estamos al tanto.
2. Somos sus destinatarios.
3. No estamos solos.
4. Trasciende el universo: porque nos da conocimiento del universo.
5. Es consciente de nosotros y de nuestro estado [posterior a 4 anteriores].
6. Estamos totalmente a su merced / discreción. Demasiado o muy poco o mal conocimiento nos destruiría si no estamos preparados para ello. ¡Imagina la energía nuclear en manos de Hanibal o el espacio-tiempo de Roma!
7. Debe ser mayor que la suma del universo porque parece conocer el funcionamiento del universo.
8. Trasciende y precede a la naturaleza y la evolución, que son implementos post-universo.
9. Proviene de una fuente externa o que trasciende el universo; ¿Dónde más se aplica? Es decir, qué entidad en el universo conocido puede decirnos sobre tenedores, cucharas, arte, canciones y gachas de avena: ¿es esto de Marte u otra galaxia lejana?
10. Existe una barrera impuesta entre la fuente de conciencia y sus destinatarios, una que parece intencional y no el resultado de simplemente estar oculta. Es decir, si podemos comprender o considerar los orígenes del universo, que requiere pensamientos avanzados, ¿por qué nunca podemos pasar este umbral? Parece que hay un cortafuegos intencional y distintivo, uno que nos permite descifrar todo en este universo, pero no más allá.

Conclusión. La fuente de nuestra conciencia está prohibida; no podemos saberlo mientras sabemos que hay una fuente de donde proviene nuestra conciencia. No hay nada malo con nuestras mentes.

Una casualidad aleatoria, resultante de la estructura llamada cerebro.

La materia no tendría ningún propósito sin la conciencia. Pero no hay un dios todopoderoso. Somos conciencia o espirituales. Por lo tanto, somos diferentes de la materia y no podemos ser empujados ni sondeados. Somos una combinación del cerebro / cuerpo evolutivo, nuestra mente y nuestro ser espiritual. Básicamente somos seres metafísicos. Es por eso que los ateos y los cristianos nunca pueden llegar a una resolución.

existe, sabemos que estamos vivos y despiertos al igual que muchas de las especies superiores

No podemos en este momento, pero estamos en el camino correcto.