¿Es Dios una paradoja?

Esta paradoja se llama Problema del mal y la refutación más plausible es el argumento de Leibnitz Lo mejor de todos los mundos posibles, el punto es que el mundo es lo mejor que podría ser. Si Dios se hiciera cargo de alguna tragedia, esto tendría consecuencias incluso más sufrimiento, por ejemplo, si cuidaba de Hitler, Stalin traería aún más destrucción. Si se ocupaba de Stalin, Estados Unidos se volvería hacia el lado oscuro y esclavizaría a todo el mundo en lugar de enviar personas a la luna solo para molestar a los rusos, y así hasta el infinito.

Sin embargo, sigue siendo una defensa débil. Comparemos esto con la paradoja de la piedra: “¿Puede Dios crear una piedra tan pesada que él mismo no pueda levantarla?” Cualquiera sea la respuesta, conduce a la falta de omnipotencia, por lo que la omnipotencia es lógicamente imposible. La refutación cristiana clásica es que Dios es tan poderoso que puede doblegar las reglas de la lógica. Si es tan poderoso, entonces, ¿por qué no dobla las reglas de la lógica para que pueda existir un mundo sin Hitler, Stalin y el imperialismo estadounidense?

Honestamente, no sé por qué los cristianos insisten tanto en la combinación de omnipotencia, omnibenevolencia y omnipresencia: esta posición es absurdamente difícil de defender. Han aceptado en su mayoría que el universo no se creó literalmente en 7 días y todo tipo de ideas reformistas: ¿por qué no dar el paso adicional para hacer que su religión sea más plausible? Creer en un creador inteligente del universo, puedo entenderlo, es casi una posición racional, ya que la base científica del origen es inestable y sangrientamente difícil de entender por un laico, pero por qué Dios necesita estar dotado de propiedades mutuamente excluyentes. mas alla de mi. ¿Por qué necesita necesariamente amar y perdonar a Dios y, sin embargo, herir y ahogar la mierda de los pecadores?

PD: Respecto a la respuesta de Arnon, que Dios está permitiendo que las personas aprendan de los errores, bueno, esa es una forma muy cruel de enseñar a la humanidad, por cualquier definición de cruel. Los alemanes aprendieron su lección de no elegir más a un loco, pero no se “lastimaron la rodilla”, lo hicieron los judíos. Eso sería como dejar que su hijo golpee al hijo del vecino hasta la muerte para aprender el sentimiento de remordimiento. ¿Es esta paternidad omnibenevolente?

En primer lugar, voy a ser directo y decir: soy cristiano. Pero toma mis palabras como son, y deja que hablen por sí mismas.

La paradoja de Boulder:

Respondamos primero a la paradoja de la roca. Como todas las paradojas, este es otro ejemplo de nuestra manera defectuosa de pensar sobre el universo, como seres humanos, no solo como personas religiosas. El error que se ha descubierto es una mentira del paradigma en el que estamos atrapados como seres humanos. He aquí por qué: en realidad puede aplicar la metáfora central de ese argumento a prácticamente cualquier visión del mundo. Tomemos la visión moderna estándar de la física científica del universo …

En el universo infinito, siempre se puede encontrar una fuerza mayor o que se podría generar, y siempre hay un objeto o roca más masiva que se podría encontrar o crear hipotéticamente. Hipotéticamente, teóricamente, la cantidad de fuerza que uno podría generar con recursos infinitos es infinita, y la cantidad de masa que podríamos acumular en un objeto con recursos infinitos es infinita. Entonces, en realidad nos enfrentamos a la misma paradoja con la física moderna: ¿podríamos crear un objeto o una situación que sea demasiado grande para que cualquier fuerza se mueva una cierta distancia (como levantar objetos)? Si la respuesta es no, eso implica un límite imaginario a la masa. Si la respuesta es sí, implica un límite imaginario a las fuerzas. Es la misma paradoja, nos sentimos cómodos porque aprendemos mucho al respecto en la escuela y podemos cuantificarlo y medirlo. En conclusión, la paradoja no es en realidad un argumento contra la existencia de Dios, sino contra la validez de nuestro paradigma mental.

Más al punto de su pregunta:

Ahora veamos más directamente a su pregunta. Usted dice: “O Dios no puede o Dios no eliminará el mal del mundo. Si no puede, no es todopoderoso; si no lo hace, no es todo bien”.

Por el contrario, si Él es todo amoroso y todo bueno, entonces NO eliminaría el mal del mundo. Al menos no de inmediato. Él proporcionaría refugio (o cielo) para el bien, mientras trata de ganarse los corazones del mal.

La mitología cristiana dice exactamente eso. Lucifer fue el ángel más alto y más amado por Dios. Dios ama a toda su creación. Existe un debate sobre qué hizo exactamente Lucifer cuando se fue o qué sucedió exactamente, pero una cosa está clara: Lucifer odia a Dios, pero Dios ama a Lucifer. Y bíblicamente, Lucifer no está en el infierno. Dios predice que tendrá que poner a Lucifer en el infierno en el futuro, pero Lucifer no está en el infierno. Él está en la tierra y en los otros reinos celestiales inferiores.

Menciono esa parte de la mitología cristiana como un ejemplo extremo. El poder amoroso infinito más supremo del universo, si también es justo y respetuoso del libre albedrío de las cosas que crea, debe darles la oportunidad de aprender y volverse, y volverse bueno por sí mismo, por su cuenta. condiciones. Ningún Dios amoroso no tendría paciencia.

El mal puede causar destrucción y matar gente buena, pero no pueden tocarlos en el cielo. Al menos esa es la idea. Tampoco espero que nadie crea esto, pero puedo decirte como cristiano que es muy claro y muy real cuando Dios está actuando en tu vida para protegerte y despejarte un camino. También es muy real cuando a veces solo tienes que recibir una bala por alguien para que no tenga que ser un daño colateral en el camino del mal.

Además, según la profecía bíblica cristiana (y varias otras religiones, entiendo), Dios, en realidad, en cierto momento, eliminará el mal del mundo. El mal tiene un tiempo limitado para volver, pero en cierto punto, ya es suficiente. En la Biblia, es la profecía expuesta en Apocalipsis.

Entonces, hablando por el paradigma cristiano, Dios puede eliminar todo mal, y lo hará. Hay mucho más en este universo de lo que sabemos.

Una filosofía de Dios más clara:

No quiero profundizar en esta parte, pero creo que ayudará a completar una respuesta completa a su pregunta. Hay una cosa en todas nuestras realidades que coincide con la descripción de Dios, si crees en algo espiritual o no. Es omnisciente, omnipresente, omnipotente y omni-amante. Es la verdad misma. Realidad. La verdad en el universo. La realidad está en todas partes (omnipresencia). La verdad contiene y es superior a todo conocimiento (omnisciencia). La verdad, la realidad, determina (si pudiera decirlo) todo lo que sucede, y podría hacer que algo suceda, porque la realidad es la realidad (omnipotencia). Finalmente la verdad es todo amorosa. La realidad nunca intenta destruir nada (aunque la verdad está en desacuerdo con el ego), pero acepta y abarca todo dentro del universo como parte del universo. Nadie está excluido. Y la verdad, la realidad, siempre está contigo.

Entonces, creo que la verdad misma es el único Dios verdadero. Y aclara todo. Y solo he encontrado un libro sagrado que está verdaderamente alineado con esa filosofía.

Un pequeño epílogo:

“Todo lo que estás en contra te debilita”.
– Una gran cita de una galleta de la fortuna. Si esto es cierto, considere lo que significaría para un ser que es todo poderoso, todo amoroso, omnipresente y omnisciente.

La verdadera paradoja aquí es que limitaríamos las cosas que creemos a nuestros pensamientos, a lo que tiene sentido, cuando nuestros pensamientos y lo que tiene sentido para nosotros está realmente determinado por lo que simplemente es real y verdadero en el universo. Si nuestros pensamientos están determinados por el universo, las reacciones a él dependen de él, entonces, ¿por qué elegimos creer solo lo que nuestros pensamientos pueden manejar? En lugar de aceptar lo desconocido, reconoce la maravilla y el misterio del universo. Y todos los días, cuando ves algo que no creías, ¿por qué no entender que hay mucho más en la realidad de lo que tus pensamientos y conocimientos pueden contener?

Hay mucho más para observar de lo que hay que saber.

¿Puede Dios crear una piedra que no pueda levantar?

Esta pregunta tiene más de 800 años. Al hacer esta pregunta, el interrogador ya había asumido la existencia de la gravedad debido a la palabra “levantar” en la pregunta. ¿Qué es “ascensor”? Mi definición de “elevación” es: mover un objeto a la dirección opuesta de la gravedad. Por definición, Dios creó todo. Por lo tanto, Dios creó la gravedad. Como Dios puede crear la gravedad, ciertamente puede hacer que desaparezca. Entonces Dios puede “levantar” cualquier piedra. Dicho de otra manera, esta pregunta podría convertirse: si Dios tuviera un combate de lucha libre entre su brazo izquierdo (gravedad) y el brazo derecho (para “levantar” la piedra), ¿cuál ganaría? Ambas armas pertenecen a Dios. Esto no es un concurso; No hay ganar o perder. Por lo tanto, esta es una pregunta estúpida.

Si Dios es omnipotente, Dios debe ser todo, todo debe ser Dios. No hay nada fuera de Dios, ni siquiera el espacio vacío, porque Dios creó el espacio y el tiempo. Como “fuera de todo” es un oxímoron, por lo tanto, “fuera de Dios” es un oxímoron. No hay gravedad “fuera” de Dios. Dios no vive en un campo gravitacional. Para un Dios omnipotente, no existe el concepto de “levantar”. “Levantar” solo existe en la experiencia humana. La gravedad, como todo lo demás, existe dentro de Dios.

Para un Dios omnipotente, tampoco existe el concepto de “estar de pie”, porque no hay base “fuera” de Dios. Del mismo modo, para un Dios omnipotente, no existen conceptos tales como “respirar”, “comer”, “beber”, “excretar”, “usar ropa”, “caminar”, “sentarse”, “acostarse”. Dios no tiene cuerpo. Todos los cuerpos tienen piel, la piel es el límite del cuerpo. Dios no tiene límite. Por lo tanto, Dios no tiene rostro ni forma. Una hormiga te mira mientras hablas, podría ver tus labios y tu lengua moviéndose. La hormiga te pregunta: “¿Cómo levantas los labios y la lengua?” Respondes: “Es una pregunta estúpida”. Un hombre ve que la Luna se está moviendo, le pregunta a Dios: “¿Cómo levantas la Luna?” : “Es una pregunta estúpida”.

-¿Es Dios una paradoja?
Teniendo en cuenta lo siguiente:

“O Dios no puede o Dios no eliminará el mal del mundo. Si no puede, no es todopoderoso; si no lo hace. No es todo bien”.

> Eso no es una paradoja. Una paradoja tiene que contener una contradicción dentro. Por ejemplo, el formato de una paradoja puede ser: Dios es todopoderoso para siempre y puede hacer todas las cosas para siempre, ¿puede entonces hacerse impotente? Eso es una paradoja. Pero como casi todas las paradojas, son falaces. El creador de la paradoja define las premisas y designa conclusiones específicas, que podrían no ser tan “restringidas” en la realidad. En el ejemplo que di, por ejemplo, Dios, por supuesto, es todopoderoso hasta que elija lo contrario, no necesita ser todopoderoso para siempre. Jesús, cuando estaba en carne humana, no era todo poderoso, a pesar de que es un Dios en identidad. Pero buena suerte para convencer a Dios de que renuncie a su Todopoderoso, especialmente si no hay forma de revertirlo.

Para ver más claramente, por qué su ejemplo no es una paradoja. Permíteme darte un ejemplo paralelo con un personaje principal diferente: John: o John no puede o no hará su tarea. Si no puede, es estúpido, si no lo hace. Él es perezoso. ¿Puedes ver cómo no es una paradoja? Y también, como ejercicio, ¿puedes ayudar a John a aclarar estas negatividades que la gente “encerró” a John?

Lo he visto muchas veces, y la suposición de que si no lo hace, no es “todo bueno”, es donde esto se desvía. ¿Están las personas destinadas a actuar como niños pequeños siendo guiados a cada paso? ¿O están destinados a aprender, crecer y volverse sabios? No sé sobre ti, pero “todo bien” para mí significa que siempre me convierto en una mejor persona.

La sabiduría implica tiempo, proceso y muchos errores tontos. Si Dios quiere que crezcamos, tiene que quitarse las ruedas de entrenamiento y dejarnos cometer errores. Esos errores causarán dolor y “maldad”. Pero, ¿de qué otra manera nos convertiríamos en seres sabios?

Para agregar una analogía: un padre ayuda a un niño a andar en bicicleta por primera vez. El niño se cae y se lastima la rodilla y llora. El padre podría haber evitado todo el dolor manteniendo las ruedas de entrenamiento, pero el niño aprendió a andar en bicicleta por un bien mayor. Por supuesto, el padre alienta al niño a volver a subir y a andar de nuevo. Ahora multiplique esta vez cada habilidad existente, física, emocional y mental, y podrá ver la complejidad de la situación.

Sí, eso es una paradoja.

Pero las paradojas no siempre son ciertas, solo necesitan contradecirse.
Las paradojas son una forma de probar que algunos modelos teóricos son falsos.

Esta paradoja significa que tal ser no puede existir y, por lo tanto, es diferente o no lo es en absoluto.

todo es punto de vista, ¿no? El gato que se come al pájaro está feliz. El pájaro no lo es. el pájaro que escapa del gato está feliz, pero el gato se muere de hambre.

y todo está complejamente relacionado. El impulso principal para la tecnología médica a lo largo de los siglos ha sido la guerra. Todas esas personas que murieron horriblemente permitieron que la medicina se desarrollara en el lugar donde salvamos a muchas más personas.

incluso la muerte misma es necesaria de alguna forma, o la humanidad sería completamente estática. en ese mundo, nos quejaríamos de que Dios no nos dejó morir.

El problema está en dos lugares; primero, suponiendo que no lo hará, y segundo, suponiendo que si no lo hace, no está del todo bien.

Primero, es la suposición general de los cristianos que el Dios judeocristiano algún día perfeccionará a quienes lo aman y lo desean. La creencia es que el mundo algún día será todo bueno como resultado de que Dios lo haya hecho así.

Asumiendo al Dios judeocristiano generalmente descrito por los protestantes modernos: Segundo, Dios permite el libre albedrío. Si no hubiera libre albedrío, entonces no podría haber elección, no elegir amar a Dios, no elegir hacer el bien, y si no hay elección de hacer el bien, ¿realmente estamos haciendo el bien? Si solo somos robots controlados por Dios, no somos buenos, somos solo los agentes a través de los cuales él hace el bien. Entonces, si Dios no permitiera el libre albedrío, no sería un buen mundo de ninguna manera más de lo que había sido antes. Sería solo Dios y trajes de carne (que presumiblemente actuarían de acuerdo con las leyes universales como el resto del universo o simplemente directamente por su voluntad) cuando lo que Dios quiere y lo que verdaderamente y profundamente nos satisface es un voluntariado personal, amoroso y voluntario. relación con nosotros Pero si Dios nos da libre albedrío, eso significa que tenemos el poder de hacer cosas malas y destruir cosas buenas y bellas. El mal es una consecuencia necesaria del libre albedrío.

Entonces, para Dios, evidentemente, todo el dolor y el sufrimiento de este mundo valen la alegría infinita que experimentaremos más tarde (lo cual tiene sentido cuantitativamente: este mundo es temporalmente finito, pero nuestra alegría será eterna e infinita). El fin justifica los medios. ¿Es esto malo? Bueno, depende de cómo definas mal. ¿Hay alguna manera de definir objetivamente la moralidad además de Dios?

Solo mis pensamientos: espero que esto sea útil.

(Editado para reflejar pensamientos más actuales).

Probar esto:-

1. Que haya un dios. Permítanme definir a Dios como infinito (alguna entidad que puede hacer cualquier cosa)

2. Una propiedad de Dios sería la capacidad de levantar cualquier cosa, otra propiedad sería la capacidad de crear cualquier cosa (ambos subconjuntos de la capacidad de hacer cualquier cosa).

3. Dado que Dios puede crear cualquier cosa, deje que Dios cree algo que no pueda levantar.

4. Dado que Dios puede levantar cualquier cosa y no puede levantar algo que no puede levantar, la propiedad de Dios capaz de levantar cualquier cosa no es válida.

5. El punto 4 también implica que Dios es finito (porque Dios no puede hacer una cosa, que es levantar algo que es más pesado que él)

6. Pero Dios es infinito por definición. Por lo tanto, Dios no puede ser real.

En el mejor de los casos tendremos seres súper poderosos pero finitos.

Por esto debo decirte algo aparentemente no relacionado.
1. Toma a un hombre pobre. Si le das un plato de arroz normal, él estará feliz.
2. Pero si le das el mismo arroz a un hombre rico, no le gustará porque está muy acostumbrado a los alimentos más ricos.

Ahora llegando a la pregunta.
Imagina que el mundo está libre del mal. Todos serían buenos, pero ¿serán felices?
Compara a un hombre pobre con un mundo malvado puro (pobre en carácter) y un hombre rico con un mundo perfectamente bueno.
Cuando haces incluso un pequeño acto de bondad en ese mundo puro y malvado, cualquier persona allí realmente feliz.
Pero si haces ese pequeño buen acto en el mundo perfectamente bueno, pasará desapercibido.
Entonces el mal es necesario para que nos demos cuenta del valor de la bondad.
Por eso no es que Dios no pueda eliminar el mal que no quiere.
Y él no quiere eliminar el mal porque él es todo bueno.

Como respuesta a algunos otros comentarios aquí, toda la paradoja de la “roca” es simplemente estúpida. Olvidas la definición misma de Omnipotencia, poder hacer cualquier cosa y todo. Por lo tanto, no hay necesidad de una respuesta complicada. Una simple paradoja no evitará que Dios tenga Omnipotencia si lo desea. Dios solo dirá que la paradoja nunca existió y termine con ella.

De todos modos, en cuanto a la cuestión original de todo el asunto del mal y la omnibenevolencia. Entiendo que es probable que me distingas como tu estúpido cristiano todos los días, pero, sinceramente, escucha esto.

¿Lo que es bueno? ¿Qué es el mal? ¿Qué es un hombre para juzgar lo que es bueno en lugar del creador del bien? ¿Eres omnisciente? ¿Conoces cada línea de tiempo, cada posibilidad, cada aspecto de cada vida en el universo?

Dios sí, y él sabe muy bien lo que hay que hacer cuando se necesita, y es a través de su poder que discretamente lo hace posible. Dios no es el tipo que doblega las leyes de la física (Su creación) solo para arreglar algo.

La paradoja de Dios
Ama a Dios, odia al hombre
Bendice a Dios, maldito hombre