El origen dependiente (sánscrito: pratītyasamutpāda, Pali: paṭiccasamuppāda) podría considerarse la ontología del budismo. Explica la causalidad interdependiente del fenómeno. Es una enseñanza muy profunda que se extiende a través de múltiples textos y escuelas, pero la esencia se puede entender a partir de este párrafo de Samyutta Nikaya (12.44).
¿Y cuál, bhikkhus, es el origen del mundo? En dependencia del ojo y las formas, surge la conciencia del ojo. La reunión de los tres es contacto. Con el contacto como condición, el sentimiento [llega a ser]; con sentimiento como condición, ansia; con ansia como condición, aferrándose; con apego como condición, existencia; con la existencia como condición, nacimiento; con el nacimiento como condición, el envejecimiento y la muerte, la tristeza, el lamento, el dolor, el disgusto y la desesperación se vuelven realidad. Esto, bhikkhus, es el origen del mundo. [1] [2]
[1] Los discursos conectados del Buda
[2] Loka Sutta: El mundo
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