¿Por qué falla la regla de oro?

Fracasa porque la gente quiere cosas diferentes . ¡Cómo me gustaría que otros me trataran a menudo es muy diferente de cómo quieren ser tratados! Todos tienen diferentes preferencias.

Como ejemplo un poco trivial, no me importa en absoluto cuando mis vecinos hacen ruido y realmente no me gusta cuando me piden que no haga ruido. Por otro lado, he vivido con personas que son completamente opuestas: quieren que me calle, pero no les importa que me pidan que se calle. Esto no es una cuestión de vida o muerte, por supuesto, pero creo que es una gran ilustración de lo que quiero decir. También hay ejemplos más extremos: algunas personas realmente disfrutan el dolor o la humillación, ¡pero eso obviamente no significa que deberían ir infligiendo lo mismo a todos los demás!

Es casi imposible hacer afirmaciones sobre lo que toda la gente quiere. Un sistema moral basado en esperar que todos los demás quieran las mismas cosas que tú parece fatalmente defectuoso.

Personalmente, no estoy contento con ningún sistema como ese. Quiero un sistema que reconozca cómo cada uno tiene sus propias preferencias y no intente forzar una solución única para todos. No quiero hacer suposiciones o juicios sobre cómo actúan otras personas, sino tratar de maximizar lo que quiero sin interponerme en su camino. ¡Hagamos lo que queramos mientras no nos hagamos daño!

Por supuesto, un sistema que intenta maximizar las preferencias de todos tiene que ser más matizado que eso. Un problema clave, como se describió anteriormente, es que las preferencias de las personas pueden entrar en conflicto. ¿Cómo deberías resolver esos conflictos? Es una pregunta dificil. Supongo que siempre puedes diferir a la otra persona, eso sería lo máximo “agradable”, pero esa no parece ser una buena manera de vivir. Quiero decir, si eso es lo que quieres, está bien, pero no es algo que les pediría a otros que hagan. ¡Eso sería manipulador en el mejor de los casos! No. Necesita alguna forma de maximizar sus preferencias, incluso si entran en conflicto. Sé amable, pero no con un gran sacrificio para ti mismo. Compromiso. ¿Pero cómo? Esa es una pregunta difícil!

Es una pregunta difícil sin una respuesta simple. Pero creo que el mejor primer paso es una filosofía profunda y coherente de libertad personal: los demás pueden hacer lo que quieran siempre que no estén (directa y significativamente) lastimando a nadie más y, lo que es más importante, yo puedo hacer lo mismo. En lugar de tratar de llegar a un conjunto de moralejas, un conjunto de preferencias o un curso de acción para todos, esto nos da un marco para tomar decisiones, incluso si todos queremos cosas diferentes y potencialmente conflictivas.

Y eso es mucho, mucho mejor que tratar de tratar a todos de la misma manera. ¡Incluso si es así como quieres que te traten!

No hay promesa inherente a esta regla.
Solo habla de tu comportamiento, no del de nadie más.
No continúa con … “y esto sucederá o sucederá”.
La intención de la regla es motivarte a comportarte de manera óptima.

La gente necesita lo mismo (ver Abraham Maslow). Las personas tienen el mismo valor (también conocido como dignidad humana, razón / racionalidad y relaciones / amor / ser emocional).

Incluso cuando la gente quiere cosas diferentes, todavía incluye una preocupación general por el otro.

Proporciona los principios éticos para las relaciones: su fundamento ético.

La regla de oro proporciona la base para el racionalismo kantiano y las máximas kantianas.

Incluso esta formulación invoca los principios fundamentales de la Regla de Oro original:

“La regla de oro es un buen estándar que se mejora aún más si se hace a los demás, siempre que sea razonable, ya que quieren que se haga” (Karl Popper; esto a veces se ha llamado “La regla del platino”).

Hacer a los demás solo no funciona cuando intentas encontrar supuestas excepciones. Esos enteramente pierden el punto. Todo sistema ético tiene el problema de que las personas manipulen las reglas o las tomen demasiado literalmente, al mismo tiempo que dobleguen el espíritu que les dio origen.

Este mismo experimento de pensamiento de alguna manera dio origen a nuestras nociones de justicia y equidad que se encuentran en la teoría del contrato social bajo John Locke y otros que dieron lugar a los derechos naturales, la Declaración y nuestra Constitución.

Funciona tan bien o mejor que actuar utilitarismo. Proporciona la base para el utilitarismo de las reglas.

Y es difícil subestimar las consecuencias históricas y éticas de esta declaración de Jurgen Habermas:

“El igualitarismo universalista, del cual surgieron los ideales de libertad y una vida colectiva solidaria, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de la conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judaica de la justicia y la cristiana. Ética del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de continua apropiación crítica y reinterpretación. Hasta el día de hoy, no hay otra alternativa. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación posnacional, seguimos recurriendo a la sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una charla posmoderna ociosa “.

(Jürgen Habermas – ” Tiempo de transiciones “, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999).

No diría que falla, ya que el mundo se beneficiaría enormemente de verlo aplicado con más frecuencia, sin embargo, está lejos de ser suficiente para encontrar un código moral, y hemos teorizado mejor desde hace siglos, pero la mayoría de nosotros lo ignoramos.


La regla de oro de la reciprocidad dice que apela a la empatía , pero tiene muchos defectos. Por ejemplo, un terrorista suicida está listo para morir, ¿no le otorga eso el derecho a morir? Hay parches para abordar este problema, como “no le hagas a otros lo que no quieren que hagas”, pero no podemos recuperar ningún privilegio indebido.


Una regla mejor (y bastante antigua) que ha declarado Emmanuel Kant es la siguiente:

“Actúa solo de acuerdo con esa máxima según la cual al mismo tiempo puedes que se convierta en una ley universal sin contradicción”.

Creo que esta regla abarca completamente la Regla de Oro, va más allá y merece ser mejor conocida.

Nos recuerda que la moralidad no se trata solo de interacciones binarias, sino de toda la sociedad, y aborda problemas sobre los cuales la Regla de Oro no tiene idea (como problemas ambientales o sociales).

Una de las razones por las que la Regla de Oro falla es que en sus formas más familiares es arbitraria: no explica por qué debe hacer a los demás como debería hacerles a usted, solo le dice qué hacer. Lo que quiero decir es, cuando me pregunto, ¿por qué razón debería hacerle a los demás lo que quisiera que me hicieran a mí? No hay ninguna pista en la regla misma. ¿Es “porque un sacerdote lo dice” o “porque Dios lo dice” o “porque el mundo sería un lugar más agradable si todos viviéramos de acuerdo con esa regla”? No lo sé.

Sin embargo, hay formulaciones de la Regla de Oro que se explican por sí mismas. A las formulaciones de la Regla de Oro que simplemente le dicen cómo comportarse, las llamo ‘formulaciones prescriptivas’; A las formulaciones de la Regla de Oro que se explican por sí mismas las llamo ‘formulaciones explicativas’. Hay un ejemplo por venir.

Lo que la regla de oro me dice es que no soy ‘especial’ (mejor o más merecedor que nadie). O más bien, la Regla de Oro me dice que todos somos especiales porque todos somos únicos: mi especialidad no me otorga derechos diferentes más de lo que la singularidad de cualquier otra persona les da prioridad sobre mí. Sin embargo, nada de esto se ve claramente en las formulaciones prescriptivas.

En lugar de formulaciones prescriptivas tales como: “Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti”. o, ‘No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti’ (a veces llamada ‘Regla de plata’), podemos encapsular la esencia de la Regla de oro en la siguiente formulación explicativa:

“No eres mejor que los demás y nadie es mejor que tú”.

La ventaja de esta formulación sobre las formulaciones prescriptivas es que explica, ‘¿por qué debería hacer a los demás como me gustaría que me hicieran a mí?’

La desventaja de esta formulación es que no es explícita sobre cómo debe comportarse. No es obvio para todos que un corolario de ‘no eres mejor que los demás y nadie es mejor que tú’ es que debes comportarte con los demás como lo harías con ellos.

Espero que las formulaciones prescriptivas sean más populares que las formulaciones explicativas porque para que las personas se comporten correctamente solo se necesita una regla (‘hacer esto’), pero para que las personas entiendan por qué deben comportarse de esa manera, se necesita una formulación explicativa combinada con una formulación prescriptiva (‘por eso, haz esto’).

La prescripción es inmanente dentro de la explicación (codificada dentro de ella) y eso no es cierto al revés. Sin embargo, debido a que no es obvio, necesitamos ambos tipos de formulación.

Sin la explicación, las religiones pueden, y lo hacen, ignorar por completo el significado más profundo de la Regla de Oro, y romperla con consecuencias desastrosas. ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’ es fácil de torcer a menos que entiendas la base lógica de la regla.

[Eso fue probablemente un poco sutil e innecesariamente difícil de seguir. Disculpas por eso. No he tenido tiempo de hacerlo más claro y más corto.]

¿Qué saco de eso? Tratar a alguien como quiero que me traten no me gana $ 50 por hora, ni paga las facturas.

Es por eso. Las personas suelen estar interesadas en obtener ganancias inmediatas. ¿Recuerdas el experimento de malvavisco? Ahora espera 30 años y serás recompensado con aproximadamente un millón de malvaviscos. ¿Lo harias? No, porque tomaría demasiado tiempo. Las personas prefieren obtener lo que quieren ahora en lugar de que todos se hagan amigos más tarde.

Porque las personas pueden ser egoístas, tontas o miopes, a veces incluso malvadas. Algunas personas responden a la bondad con malas intenciones, generosidad con demandas aún más descaradas.

Algunas personas dicen que son amables, fingen ser generosas o incluso se engañan pensando que tienen razón, pero en realidad no lo son.

Algunas personas no pueden dejar de odiar, y el odio es contagioso y se propaga como un virus.

Además, un ganar-ganar no siempre es factible.

Por último, pero no menos importante, las reglas pueden romperse.

No falla Solo dos de cada diez parecen seguirlo, tal vez ocho de cada diez si cerramos los ojos a un egoísmo menor. Si todos lo siguieran, tendríamos “El cielo en la tierra”.

Sin embargo, el propósito no es realmente crear un cielo en la tierra para todos, aunque eso es un buen beneficio adicional. El verdadero propósito de la regla de oro es acercarte, personalmente, al cielo. No es para ganar derechos sobre el cielo, todos lo tienen ya, su objetivo es proporcionar una conciencia de quién eres realmente. Esa conciencia es lo que te acerca al conocimiento de que no estás separado de tu fuente ni separado de tu hermano.

Si las reglas de la sociedad fueran justas y tuvieran como objetivo que todos se aceptaran y sacaran a luz sus mayores virtudes, esto funcionaría bien.
Pero para una anoréxica, estarían matando de hambre a otras personas que usan esta regla, ya que permiten que las imágenes de los medios influyan en su autopercepción.
Y aquellos que aceptan una vida de mediocridad, buscarían hacer otros mediocres también.

Una regla es similar a una ley, que generalmente se puede expresar como cualquiera de estos:

  1. Una declaración de hecho, deducida de la observación, en el sentido de que siempre ocurre un fenómeno natural o científico particular si hay ciertas condiciones (por ejemplo, la ley de la gravedad)
  2. Un principio o condición que habitualmente rige el comportamiento (por ejemplo, “La regla de oro”)

Parece que quiere que la regla de oro funcione como una ley natural (elemento 1), por lo que “siempre ocurre”, cuando en realidad funciona como en el elemento 2, “habitualmente”, lo que significa que es una regla de comportamiento que no siempre funciona, pero es un ideal que una sociedad fomenta cuando el objetivo acordado es mantener a todos lo más felices posible. Desafortunadamente, no hay forma de hacer cumplir la segunda regla como si fuera una ley.

La proverbial regla de oro está bien intencionada. Pero su enfoque es incorrecto …

… como a uno le gustaría que otros se trataran

Un poco egocéntrico, ¿eh?
¿Cómo sabríamos que otros querrían lo mismo que nosotros?

Trate a los demás como les gustaría ser tratados. Conózcalos, cada uno como individuo.

¿Toma demasiado tiempo y esfuerzo? Bueno, sí. Como hacen las cosas más valiosas en la vida.

Hasta que conozca a alguien (o si no quiere conocer a alguien), la cortesía y consideración comunes le servirán razonablemente bien.

Haz a los demás como ellos quieran.
Prefiero recibir un regalo que quiero, que uno que quieras.
“Personalmente, me gustan mucho las fresas y la nata, pero he descubierto que, por alguna extraña razón, los peces prefieren los gusanos. Entonces, cuando fui a pescar, no pensé en lo que quería. Pensé en lo que querían. No ceñí el anzuelo con fresas y crema. Más bien, colgué un gusano o un saltamontes frente al pez y dije: “¿No te gustaría tener eso?”
¿Por qué no usar el mismo sentido común al pescar personas?
– Dale Carnegie, Cómo ganar amigos e influir en las personas

  • “La regla de oro es que no hay reglas de oro” (George Bernard Shaw) .
  • “La regla de oro es un buen estándar que se mejora aún más si se hace a los demás, siempre que sea razonable, ya que quieren que se haga” (Karl Popper; esto a veces se ha llamado “La regla del platino”).

Immanuel Kant señaló que un prisionero debidamente condenado por un delito podría apelar a la regla de oro, pidiéndole al juez que lo libere señalando que “el juez no querría que nadie más lo enviara a prisión, por lo que no debería hacerlo a otros “.

No falla Pero las personas no se involucran genuinamente en la reflexión que les invita a participar. La Regla de Oro es el primer paso en un largo viaje de reflexión moral que es compartida por toda la comunidad, cada miembro desafiado por ella, tanto por separado como en conjunto. y continúa hasta el día de hoy y en el futuro. ¿Qué es exactamente lo que quiero? ¿Qué es exactamente lo que queremos? ¿Estás listo para enfrentar el desafío? ¿O encontrarás una manera poco entusiasta de descartarlo? El sol brilla fuera de nuestra cueva. Sal y comienza tu viaje.

¿Cómo te sentirías si te dijeran que tus amigos hablan mal de ti?
Todos quieren engañar y lanzar malas palabras sobre los demás, eso los sorprendería si se les dirigieran las mismas palabras.

Nadie quiere ser maltratado. Es por eso que debemos esforzarnos por ser el mejor ejemplo. Trata a los demas como te gustaria ser tratado.

Cual regla de oro. La verdadera regla de oro es no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. Nunca falla

Parece que muchos comentarios se confunden al suponer que otros deben ser tratados de acuerdo con sus preferencias personales. Tratar a los demás como te gustaría ser tratado ya incluye la consideración de las diferencias.

Falla porque se puede violar por capricho, por lo que no es una deficiencia en la “regla”, es simplemente la capacidad de las personas de ignorarla lo que hace que no se use.

El problema es como ha dicho tikhon. La solución, en mi opinión es incluir, hacer el menor daño. Incluso entonces necesitarías una enciclopedia de matices para realmente distinguir el trabajo.

Te ofrecería una cerveza porque lo considero un gesto muy respetuoso, pero lamentablemente prefieres ponche de frutas. También podría considerar mi gesto sincero como una noción de que creo que es un alcohólico, e interpretarlo ofensivamente, preguntando por qué no le ofrecí el ponche de frutas. La ironía aquí es que en realidad considero ofrecerle un ponche de frutas como irrespetuoso teniendo en cuenta el calibre del hombre que creo que eres.
Todo está en mal estado.

La “falla” es que no todos quieren ser tratados de la misma manera. Quizás una mejor variación es “Respeta las necesidades de otras personas de la forma en que quieres que respeten tus necesidades”.