¿Cómo se distingue entre una teoría moral “consecuencialista” y “no consecuencialista”?

Answer 1

Teorías de ética consecuencialistas versus no consecuencialistas

Hay dos grandes categorías de teorías éticas sobre la fuente de valor: consecuencialista y no consecuencialista.

Una teoría del valor consecuencialista juzga lo correcto o incorrecto de una acción en función de las consecuencias que esa acción tiene. El ejemplo más familiar sería el utilitarismo: “esa acción es la mejor que produce el mayor bien para el mayor número” (Jeremy Bentham).

Una teoría del valor no consecuencialista juzga lo correcto o incorrecto de una acción basándose en propiedades intrínsecas a la acción, no en sus consecuencias.

Libertarianismo: las personas deben ser libres de hacer lo que quieran, siempre que respeten la libertad de los demás de hacer lo mismo.

Contractarismo: no se permite ninguna política que cause daños no compensados ​​a nadie (seguridad de Pareto).

Considere estas definiciones:

Teleología, consecuencialismo y utilidad

Teleología
Telos es una palabra griega para “fin” o meta. No termina como en el “fin del camino”, sino como en “el fin que buscamos”. Las teorías éticas teleológicas son teorías que describen nuestras responsabilidades y obligaciones en términos de nuestro logro de ciertos objetivos o fines. En otras palabras, si desea averiguar qué debe hacer, es esencial comprender cuál es el objetivo final de la ética.

Una teoría religiosa y teleológica sugiere que el objetivo final de la humanidad es amar a Dios y vivir una vida de servicio a los demás. Una visión diferente de la naturaleza de nuestro “fin” moral es que el objetivo fundamental del comportamiento humano es ser feliz; la tarea, por supuesto, es explicar exactamente en qué consiste la felicidad humana.

Consecuencialismo
El consecuencialismo es un tipo de teoría teleológica: las teorías consecuencialistas sugieren que el valor moral, lo correcto o incorrecto moral de un acto, es completamente una función de las consecuencias o los resultados de ese acto. Al igual que anteriormente, qué tipo de consecuencias son moralmente buenas y qué clases son moralmente malas necesitan ser explicadas.

Tanto las teorías teleológicas como las consecuencialistas son tipos de teorías. No son teorías en sí mismas por una razón muy importante: no especifican qué objetivos o consecuencias deben guiar los juicios y acciones morales. En otras palabras, son simplemente un par de formas de categorizar las teorías éticas.

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Answer 2

Hay muchas buenas respuestas, aquí.

Soy consecuencialista (utilitario), y puedo explicar cómo esto afecta mi vida. No puedo decir “El asesinato está mal”, porque esa es una regla, y la ética consecuencialista no se basa en reglas.

Lo que es correcto es lo que aumenta la felicidad * agregada y / o disminuye el sufrimiento agregado. Lo que está mal es lo que disminuye la felicidad agregada y / o aumenta el sufrimiento agregado.

Estoy horrorizado por el asesinato, pero si me convenciste de que matar a alguien aumentaría la felicidad y / o disminuiría el sufrimiento, tendría que concluir que es lo correcto.

Puedo, y muchas veces, tener reglas generales, por ejemplo, generalmente es malo asesinar personas. (Porque casi siempre aumenta el sufrimiento y disminuye la felicidad). Pero necesito estar preparado para revisar esa regla en cualquier caso específico. Nunca puedo decir “¡Simplemente está mal!”

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* “Agregado” es realmente importante. Sí, cometer un asesinato podría aumentar la felicidad de los asesinos y disminuir su sufrimiento, pero ¿qué pasa con la felicidad y el sufrimiento de todas las demás personas involucradas: la víctima y sus seres queridos? ¿Cuál sería el sufrimiento / felicidad que le costaría a la sociedad si no castigáramos a los asesinos?

Answer 3

Fácil. En breve,

• La ética consecuencialista sostiene que lo correcto / incorrecto de las acciones reside en las consecuencias de esas acciones. Por lo tanto, las acciones no son buenas o malas por sí mismas, sino que dependen de sus consecuencias.
• La ética no consecuencialista sostiene que las acciones son intrínsecamente buenas o malas (= por sí mismas), su acierto / error no depende de sus consecuencias.

Esto está muy simplificado, pero servirá 🙂

Answer 4

Para los consecuencialistas, la acción correcta es la que maximiza el bien.

Para los no consecuencialistas, no es cierto que la acción correcta es (simplemente) lo que maximiza el bien. Hay más para el no consecuencialista.

Eso es. Enrique Pareja escribe que para los no consecuencialistas, lo correcto y lo incorrecto no depende de sus consecuencias. Pero esto es falso. La simplificación no tiene nada de malo, pero esta en particular oculta verdades importantes. Los no consecuencialistas pueden preocuparse por las consecuencias, simplemente no es toda la historia. Aquí hay unos ejemplos:

John Rawls, no un consecuencialista. Pero las consecuencias son importantes (queremos un sistema que produzca la satisfacción del principio de diferencia, etc.). Demonios, podemos mirar a Kant. Kant observa las consecuencias de la universalización de una máxima para generar una contradicción en la concepción.

El consecuencialismo no es la opinión de que las consecuencias importan. Prácticamente todos piensan eso.

Answer 5

Las teorías éticas son una parte importante de la atención médica. Ayudan a los proveedores de atención médica a superar los desafíos y conflictos que surgen en la profesión. Estas dificultades y conflictos surgen de valores personales, organizacionales, profesionales y sociales en competencia a través de los cuales los profesionales de la salud deben tomar decisiones críticas. La ética determina los estándares a través de los cuales los proveedores de atención médica deben actuar en tales situaciones.

Las teorías éticas se pueden clasificar como consecuencialismo, no consecuencialismo y teorías centradas en la edad. Las teorías del consecuencialismo se centran en las consecuencias de las decisiones éticas tomadas, mientras que las teorías del no consecuencialismo se centran en las intenciones que impulsan elecciones éticas específicas en situaciones particulares. Estas teorías tienen una amplia aplicación en diferentes disciplinas, incluida la asistencia sanitaria. Ejemplo de las teorías del consecuencialismo es la teoría del utilitarismo y las teorías del principismo.

puede leer el artículo completo sobre la comprensión del utilitarismo y las teorías éticas de principios de mi sitio

Answer 6

Estamos hablando de cambios en la conciencia y agregaría a eso, que el bienestar captura todo lo que nos importa en la esfera moral y luego la tarea es simplemente tener una definición de bienestar que sea realmente abierta y que pueda absorber cualquier cosa nos importa Por eso no me llamo consecuencialista o utilitarista porque tradicionalmente, los consecuencialistas han acotado la noción de consecuencias de tal manera que parezca un ejercicio frágil de recuento corporal, que solo las personas con síndrome de Asperger podrían adoptar.
Tome el problema del carro por ejemplo. Si de hecho hay una diferencia entre presionar a alguien y accionar un interruptor, digamos, en términos de las consecuencias emocionales reales en las personas, entonces eso debe tenerse en cuenta. Toma el problema del estanque poco profundo de Peter Singer. Todos sabemos que se necesitaría un tipo diferente de persona para pasar frente a un niño que se ahoga en un estanque poco profundo y decir “No quiero mojarme el traje”, de lo que se necesita para no abrir la apelación a UNICEF. Dice mucho más sobre ti, pasar por ese estanque poco profundo. Si fuéramos todo ese tipo de personas, habría ramificaciones consecuentes hasta donde alcanza la vista y, por lo tanto, me parece que el desafío es realmente aclarar cuáles son las consecuencias y qué cambios en la experiencia humana son posibles, y lo que cambia importa al pensar en un marco universal para reclamos de bienestar, para reclamos de moralidad.

Answer 7

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