¿Jesús usó cannabis?

La evidencia disponible indica que Jesús usó cannabis.

Esto es lo que ha escrito el profesor de mitología clásica en la Universidad de Boston Carl Ruck:

“El cannabis se llama kaneh bosem en hebreo, que ahora se reconoce como la palabra escita que Heródoto escribió como kannabis (o cannabis). Los traductores de la biblia traducen esto generalmente como ‘bastón fragante’, es decir, una hierba aromática. Una vez que la palabra está traducido correctamente, el uso de cannabis en la Biblia es claro. Grandes cantidades de ella se combinaron en la pomada para la ordenación del sacerdote. Esta pomada también se usó para ungir los vasos sagrados en el Santuario o Tabernáculo Interior (‘tienda’ También se usó para fumigar el espacio sagrado encerrado. La pomada (absorbida a través de la piel) y la fragancia de los vasos (ambos absorbidos por la manipulación e inhalados como perfume) y el humo del incienso en el espacio confinado habría sido un medio muy efectivo para administrar las propiedades psicoactivas de la planta. Dado que fue solo el Sumo Sacerdote quien ingresó al Tabernáculo, fue una experiencia reservada para él, aunque como el crisma de la ordenación sacerdotal probablemente también fue algo Todo experimentado de manera diferente por todo el sacerdocio. Este mismo crisma psicoactivo se utilizó más tarde para la coronación de los reyes.

“Jesús probablemente fue entrenado como un esenio antes de los años de su proselitismo. Los esenios eran conocidos como curanderos y tenían un amplio conocimiento de las plantas de drogas. Es muy probable que Jesús experimente sacramentos psicoactivos. Dado que las medicinas curativas se componen comúnmente como aceites, es Es muy probable que la curación realizada por Jesús involucrara la administración de los productos farmacéuticos herbales tradicionales esenios, que habrían incluido, y de hecho, sobre la base de restos arqueológicos, el cannabis. Hay que recordar también que el relato evangélico de su ministerio está en parte mitificado y ciertamente reelaborado a partir de documentos anteriores. Las curaciones registradas como milagros bien pueden haber involucrado las habilidades de un médico “. Además, Jesús fue llamado el” Cristo “, lo que significa que fue” ungido “. El crisma de su unción habría sido el descrito anteriormente para la ordenación judía, es decir, Jesús tendría que haber experimentado el efecto del cannabis. El relato bíblico de esta bautización es el encuentro con Juan el Bautista en el río Jordán. Es la causa efectiva de la visión resultante de los cielos abiertos, que solo puede denominarse una experiencia mística. La Biblia también parece indicar que Jesús no acató la reserva tradicional de este ungüento para los sacerdotes y la élite, sino que lo compartió con la comunidad de sus seguidores.

Tienen una unción del Santo, y todos ustedes saben la verdad. La unción que recibiste de él permanece en ti, y no necesitas que nadie te enseñe. Pero como su unción te enseña sobre todas las cosas, como esa unción es real, no falsificada, tal como te ha enseñado, permanece en él. —I Juan 2:27.

“Es el patrón gnóstico común que la experiencia del sacramento psicoactivo confiere conocimiento.

“En cuanto al uso de los sacramentos psicoactivos por los primeros conversos al cristianismo, hubo varias formas de la comida comunal o la Eucaristía, y la evidencia arqueológica indica que al menos algunas de las salas de reuniones estaban destinadas a rituales de conciencia químicamente alterada. Como cristianos o seguidores del Ungido, el crisma prescrito en la Biblia sería una opción obvia, aunque otras ‘drogas’ prestadas de otras religiones competidoras también estarían involucradas “.

Más concretamente, en respuesta a la respuesta de Tim Oniell a continuación, (Tim eliminó mi respuesta original y ocultó mis comentarios sobre la suya), y su declaración: “Los errores y saltos de lógica en la tonta teoría de este tipo son muchos. En primer lugar, la mayor parte de su La teoría parece estar basada en la idea de que el “aceite de la unción” estaba de alguna manera basado en el cannabis, para lo cual no hay evidencia. Odio romperlo con este stoner, pero era simplemente aceite de oliva “.

Eso no es cierto por ningún estándar, y esto demuestra la confusión de Tim sobre el asunto, la receta en Éxodo 30:23 para el aceite de la Santa Unción claramente requiere más que el aceite de oliva, no hay duda. Muchos estudiosos creen que el término hebreo keneh bosem que aparece en la receta es una referencia al cannabis, que luego fue mal traducido, cuando los textos fueron tomados al griego.

Aquí está uno de los artículos originales de la antropóloga Sula Benet sobre el keneh.
teoría de bosem http://books.google.ca/books?id=…

Como señala la propia Sula Benet: “En el texto hebreo original del Antiguo Testamento hay referencias al cáñamo, tanto como incienso, que era una parte integral de la celebración religiosa, como intoxicante” (Benet 1975: 1936). A través del estudio etimológico comparativo, Benet documentó que en el Antiguo Testamento y en su traducción aramea, el Targum Onculos, el cáñamo se conoce como keneh bosem (traducido de diversas maneras como kaneh bosem, kaniebosm, q’neh bosm) y también se traduce en hebreo tradicional. como kannabos o kannabus. La raíz “kana” en esta construcción significa “caña ~ caña” o “cáñamo”, mientras que “bosm” significa “aromático”. Esta palabra apareció en Éxodo 30:23, mientras que en el Cantar de los Cantares 4:14, Isaías 43:24, Jeremías 6:20, Ezequiel 27:19, el término keneh (o q’aneh) se usa sin el bosem adjunto.

Antropóloga Vera Rubin http: //www.thereedfoundation.org…
señaló que el cannabis “aparece en el ANTIGUO TESTAMENTO debido al aspecto ritual y sagrado del mismo” (Rubin 1978).

El investigador alemán Immanuel Low, en su DIE FLORA DER JUDEN (1926 \ 1967) identificó una serie de referencias hebreas antiguas al cannabis, aquí como incienso, fuente de alimento, así como tela, señalando las referencias keneh y keneh bosem, entre otras. en este sentido, independiente de Benet. Curiosamente, Immanuel Löw, se refirió a una antigua receta de la Pascua judía que pedía que el vino se mezclara con azafrán molido y hasisat surur, que vio como “una especie de nombre de cubierta para la resina de Cannabis sativa” (Low, 1924) . Low sugiere que esta preparación también se convirtió en un brebaje quemable y fragante al combinarse con azafrán y goma arábiga (Low, 1926 \ 1967).

El rabino Aryeh Kaplan, un conocido rabino y autor ortodoxo estadounidense. En THE LIVING TORAH, Kaplan señala que “Sobre la base de la pronunciación afín y una lectura de Septuaginta, algunos identifican a Keneh bosem con el cannabis inglés y griego, la planta de cáñamo” (Kaplan, 1981). http://www.mondialvillage.com/th…

El rabino Aryeh Kaplan también ha notado que en las primeras escuelas de magia kabalística que usaban magia y otros medios de comunión para la exploración mística, “algunas prácticas incluyen el uso de” hierbas “, que posiblemente eran drogas psicodélicas” (Kaplan, 1993). El texto cabalístico que registra el Zohar:

“No hay hierba o hierba que crezca en la que la sabiduría de Di-s no se manifieste en gran medida y que no pueda ejercer una gran influencia en el cielo” y “Si los hombres conocieran la sabiduría de todo el Santo, bendito sea Él, han plantado en el tierra, y el poder de todo lo que se puede encontrar en el mundo, proclamarían el poder de su Señor en su gran sabiduría. ”(Zohar.2,80B) Al igual que la realeza y el sacerdocio zoroástrico, hay indicios de que Los primeros cabalistas disfrutaron el uso de la hierba, pero impidieron su consumo por parte de la gente común. En el P’sachim, “Rav Yehudah dice que es bueno comer … la esencia de la semilla de cáñamo en caldo babilónico; pero no es lícito mencionar esto en presencia de un hombre analfabeto, porque podría obtener un beneficio del conocimiento que no está destinado para él.- Nedarim, fol. 49, col. 1 ”(Harris, et al., 2004). Otras fuentes han observado una comparación cabalística de los efectos del cannabis con percepción divina, señalando una “referencia intrigante al cannabis en el contexto de un conocimiento fugaz de Dios: Zohar Hadash, Bereshit, 16a (Midrash ha-Ne’elam)” (Gross et al., 1983). Por lo tanto, existe evidencia del uso de cannabis en el misticismo judío, y esto encaja bien con las sugerencias para el papel de keneh en la reforma previa de Israel y Judea.

En 1980, el respetado antropólogo Weston La Barre (1980) se refirió al
Referencias bíblicas en un ensayo sobre cannabis, coincidiendo con el anterior de Benet
hipótesis. En ese mismo año, el respetado British Journal New Scientist también publicó una historia que se refería a las referencias hebreas del ANTIGUO TESTAMENTO: “La evidencia lingüística indica que en los textos originales hebreos y arameos del Antiguo Testamento el ‘aceite sagrado’ que Dios le ordenó a Moisés que hiciera ( Éxodo 30:23) estaba compuesto de mirra, canela, cannabis y casia ”(Malyon y Henman 1980).

Además, William McKim señaló en DROGAS Y COMPORTAMIENTO: “Es probable que el
Los hebreos usaban cannabis … En el ANTIGUO TESTAMENTO (Éxodo 30:23), Dios le dice a Moisés que haga un aceite sagrado de ‘mirra, canela dulce, kaneh bosem y kassia’ ”(McKim, 1986).

El MANUAL DEL MINISTRO DE TRASTORNOS MENTALES también registra que “Algunos estudiosos creen que el mandato de Dios a Moisés (Éxodo 30:23) de hacer un aceite sagrado incluía el cannabis como uno de los ingredientes elegidos” (Ciarrocchi, 1993).

Apoyo independiente para la visión de Benet de los orígenes semíticos del término kaneh
se puede encontrar en LA PALABRA: EL DICCIONARIO QUE REVELA LA FUENTE HEBREA DEL INGLÉS, por Isaac E. Mozeson. En referencia al kaneh hebreo, Mozeson sigue una visión similar a la de Benet de que la “llamada raíz de IE kanna … se admite que es” de origen semítico “… la palabra de IE kannabis (cáñamo – una palabra de IE tardía tomada de una fuente desconocida) ) ”(Mozeson, 1989)… .KANBOOS es un término post-bíblico temprano para el cáñamo… La palabra HEMP se remonta al kannabis griego y al kannab persa… Webster’s reconoce que el etymon definitivo es“ un préstamo muy temprano de un no-IE , posiblemente lenguaje semítico … Al buscar palabras relacionadas … considere arameo … KENABH … y [hebreo] KANEH … “(Mozeson, 1989) Curiosamente, Mozeson no hace referencia al calamo en el contexto del término kaneh.

Hay otros problemas en la respuesta de Tim O’Neill, pero como muchas de sus declaraciones no tienen nada que ver con la pregunta real formulada, y tratan con otras fechas históricas que tienen poco que ver con la pregunta directamente, omitiré mis respuestas aquí y me iré ellos al área de comentarios.

Ver también el gran debate keneh

  • http://www.cannabisculture.com/v…
  • http://www.cannabisculture.com/v…

Más material sobre Jesús y el cannabis

  • http://www.cannabisculture.com/a…
  • http://www.hightimes.com/ht/news…

Libro sobre esto

  • http: //www.forbiddenfruitpublish…

He usado un poco de cannabis en mi tiempo y ciertamente lo he hecho en presencia de despotricaciones confusas, confusas y pseudo históricas como las que vemos en ese video. Dope hará eso a algunas personas. En ese momento tiene sentido. Luego no lo hace.

Los errores y saltos de lógica en la tonta teoría de este tipo son muchos. En primer lugar, la mayor parte de su teoría parece estar basada en la idea de que el “aceite de la unción” estaba de alguna manera basado en el cannabis, para lo cual no hay evidencia. Odio romperlo con este stoner, pero era simplemente aceite de oliva. Eso es.

En segundo lugar, hace una afirmación notable en la marca de 1.57 min donde dice que el Evangelio de Juan “se cree que fue escrito trescientos o cuatrocientos años después de la muerte de Jesús”. No tengo idea de dónde tiene esta noción loca, pero John fue utilizado por Ireneo de Lyon alrededor de 180 DC y está incluido en la armonía del evangelio de Taitán escrita c. 170 AD. Y el Fragmento de papiro de Rylands es de una copia temprana de John y está fechado c. 120-130 Anuncio por motivos paleográficos. Entonces, la idea de que un evangelio que generalmente data de alrededor de 90-120 DC fue escrito hasta 400 años después de la muerte de Jesús es simplemente absurdo. Este tipo no sabe de qué está hablando.

Luego da un relato al estilo del Código Da Vinci de la formación del Nuevo Testamento, en el que afirma que el canon se estableció en el Concilio de Nicea (no lo era) y que esto se llevó a cabo “alrededor del año 350 d. C.” fue en 325 dC). Luego tenemos la afirmación de que la “Iglesia Católica Romana” fue establecida por Pablo en el primer siglo, que es como decir que Guillermo el Conquistador fue el primer rey del Reino Unido de Gran Bretaña.

Cuando llega a los textos gnósticos y de Nag Hammadi, afirma que estos libros son “tan viejos o incluso más antiguos que el Nuevo Testamento”. Esto no tiene sentido: son textos que datan del siglo II como mínimo e incluyen otros del siglo tercero y cuarto, lo que los hace más jóvenes que los libros del Nuevo Testamento, que datan del siglo primero. Se confunde aún más cuando dice que los Hechos de Pedro datan del siglo II (lo cual es cierto) y que, por lo tanto, esto es “más antiguo que el Nuevo Testamento” (que es basura).

En el momento en que obtenemos de las menciones de los sacramentos que de alguna manera involucran “una variedad de drogas psicoactivas” simplemente porque quiere saltar a esa conclusión y una referencia falsa a Agustín acusando a los maniqueos de usar hongos agárico de mosca, este tipo está muy lejos de la- La tierra.

No soy cristiano y disfruto bastante el humo ocasional, pero no hay suficiente droga en el mundo para que este sinsentido tenga algún tipo de sentido coherente.

Creo que se necesita una semántica más estricta en este hilo de preguntas y respuestas.

Las frases “usar cannabis” y “drogarse con marihuana” no son sinónimos.

Históricamente, el registro sugiere que ha habido una superposición de los dos durante varios miles de años. De los muchos usos de la planta de cannabis a lo largo de la historia, sus efectos psicoactivos (basados ​​en THC) se han explorado y disfrutado activamente durante buena parte de esa historia. Entonces, las respuestas aquí que sugieren que ‘drogarse con cannabis’ es un fenómeno reciente asociado con la criminalización del cannabis están equivocadas.

Las respuestas de otros que apuntan a la larga historia del cultivo de cannabis como cáñamo, por otro lado, son bastante correctas, y su valor para los usos textiles es bastante considerable, desde cuerdas y telas de vela hasta todo tipo de ropa y otros materiales de tela. Me sorprendería que la mayoría de los seguidores de Jesús no estuvieran usando o llevando algún artículo hecho de cáñamo, desde sus cordones de sandalias hasta gorras, borlas, túnicas, capas, chales, bolsos, cinturones y mucho más. Si Simon Peter y su hermano Andrew y los jornaleros que contrataron en el negocio pesquero de su familia no desarrollaran callos duros como rocas al pasar la cuerda de cáñamo y las redes a través de sus manos todo el día la mayoría de los días, me sorprendería igualmente.

¿Sospecho que Jesús y los 12 llenaron una cachimba y saciaron sus bocadillos en la Última Cena? Ciertamente no, o al menos, me sorprendería mucho si sucediera. Entre otras cosas, las Escrituras claramente enseñan contra la disipación y la aflicción del Espíritu. ¿Es posible que algunas ceremonias o rituales cristianos o judíos hayan sancionado o incluido el uso de cannabis específicamente por sus efectos psicoactivos? Quizás. Es plausible, ciertamente, especialmente porque el uso de opio con fines medicinales, místicos y recreativos estaba muy extendido en las antiguas culturas e imperios persas, árabes, romanos y griegos.

El verdadero problema, pregunta, problema o preocupación es, ¿qué diferencia haría?

¿Deberíamos reivindicar o vilipendiar a Jesús sobre si inhaló o no ocasionalmente una copa junto con su vino en la “compañía de los pecadores”? ¿Deberíamos juzgarlo y rechazarlo como Cristo encarnado y divino por ser un pecador después de todo si lo hiciera?

Personalmente, como cristiano evangélico, de hecho, no me importa. Si es un pecado participar de sus efectos psicoactivos recreativos, entonces seguramente está entre el menor número incontable de mis pecados por los cuales soy perdonado y redimido. Si de hecho es un pecado, entonces permanezco con la certeza de que Jesús no se drogó. Incluso si no lo es, ¿por qué en el cielo se molestaría con eso? ¿Hay algún estado mental y de conciencia más elevado que la mente y el espíritu de Cristo? No.

Al final del día, sospecho que estos son exactamente el tipo de preocupaciones triviales y vanas disputas pseudo-filosóficas y cuasi-teológicas que tanto lo divierten como lo afligen. Nos pidió dos cosas: que amamos al Señor nuestro Dios con todos nuestros corazones, almas, mentes y fuerzas, y que nos amemos los unos a los otros como Él nos ama y como nos amamos a nosotros mismos. Todo lo demás es principalmente resolver eso en nuestras vidas, o ruido y distracción.

Ver Marcos 12: 28-31 y Juan 13: 34-35. El hecho de que él tuviera un nivel alto de THC o no cuando nos dio esos mandamientos no me preocupa en absoluto, en comparación con la importancia de compartir el mensaje del Evangelio incrustado en ellos.

Sí, hermano, Jesús no solo tuvo la oportunidad de consumir cannabis cuando estaba entre nosotros, pecadores. Pero se rumorea que en realidad se convirtió en un ser humano y vino al planeta tierra debido al cannabis.

Ya ves, en el tiempo en que Dios estaba creando el universo, se dijo a sí mismo que le diera a este futuro humano no solo un planeta bellamente verde y azul, sino también una forma de conectarse directamente con él.

Hacer una pausa por un segundo y crear un espacio donde puedan acercarse a su creador.

Dios habló con el Espíritu Santo y ambos acordaron, después de intentarlo de manera justa, poner la planta de cannabis en la tierra y fumarla, vaporizarla, comerla y usarla en la piel.

Entonces, la leyenda dice que Jesús creció en el cielo con sus dos padres, Dios y el Espíritu Santo, hablando apasionadamente sobre la creación del universo y los días en que estaban “probando” esa planta verde y deliciosa conocida como “Cannabis”.

Como todos los niños pequeños, Jesús se interesó y vino al planeta Tierra para pasar el rato y fumar marihuana. En el proceso, se permitió beber vino y usar sus superpoderes cuando estaba borracho o drogado. Esto más tarde se conocerá como “milagros”.

Se dice que todas sus enseñanzas se hablan en presencia del espíritu de la planta de cannabis. Amarse, hacer el bien, cuidar el planeta, etc.

A su debido tiempo fue llamado de regreso al cielo y se dice que echa mucho de menos el cannabis.

Al final, la leyenda dice que debes usar un poco de cannabis al orar, haciendo que Jesús sea feliz y alto y que perdone todos tus pecados.

Amén.

He tenido la misma pregunta durante probablemente 20 años, pero en 2014

  1. Había leído toda la Biblia: Antiguo y Nuevo + textos sagrados esotéricos antiguos [1] de la tradición judeocristiana que estaban excluidos del canon oficial del Antiguo y Nuevo Testamento, incluidos los Evangelios gnósticos, los Rollos del Mar Muerto, la Cabalá, Y varios más.
  2. Conocía las partes cuestionables de la Biblia, como: Maná [2], Kaneh Bosem [3], Nephelim, Fallen Angels – Aliens, Giants. Todo está ahí
  3. La historia me lleva a creer que las cosas que hoy llamamos drogas habrían sido sacramentos basados ​​en plantas que habían estado en uso desde el principio de los tiempos y probablemente debamos la creación de la Civilización [4] a este hecho: Teoría de los monos empedrados, agricultura, creación sumeria Mito, Moisés y DMT [5].
  4. Utilizado como textil probablemente fue la primera planta que cada viajero siempre tendría semillas en ellos debido a la utilidad de las plantas. Los marineros [6] siempre tenían semillas de cáñamo en los barcos por si naufragaban y necesitaban sogas, lonas, aceites y nutrición, todo de una planta.
  5. Cuán fundamental es para nuestro Sistema Endo-Cannabinoide [7] que mantiene el cuerpo en equilibrio y armonía: 2AG – Anandamida, CB1, CB2 y GPR55

Esas son suficientes razones por las cuales sería utilizado por todos los que tuvieran acceso a él.

Entonces, en Éxodo 30-22: 30, si todo eso es cierto, ¡el Aceite de la Santa Unción sería una medicina increíblemente poderosa [8]!

Tampoco soy religioso, solo un geek curioso que ama la historia y tiene una predisposición científica.

Luego en 2014:

La hija de un amigo me escuchó hablar de esto con su padre y ella se levantó de un salto y me miró a la cara y preguntó: ” ¿AYUDARÁS A SALVAR A MI ABUELA?

¡Jesús, el Sanador, habría usado esta receta, creo, y supuestamente resucitó a los muertos! Entonces le dije que sí, que inventaría un poco. ¡¡GUAU!!

¡He estado haciendo este aceite durante la mayor parte de 3 años y todavía me sorprende lo poderoso que es!

Tenemos pacientes que lo hacen por cáncer, dolor, problemas de sueño, artritis, ansiedad, depresión, alzhiemers y … simplemente continúa.

Si.

Si Jesús existió alguna vez e hizo este aceite, ahora puedo entender completamente por qué sobrevivió al Registro Histórico.

Si tienes curiosidad por el aceite. Haga clic en la octava nota y lea algunos testimonios o pruébelo usted mismo. Te encontrarás diciendo WoW una y otra vez.

¿Podrías llegar lo suficientemente alto como para que el agua sepa a vino?

¿Qué tal flotar como caminar sobre el agua?

Ahora probando algunas de las cepas de la raza terrestre con las que Jesús pudo haber usado para hacer el Aceite de la Santa Unción.

Notas al pie

[1] La otra Biblia: Willis Barnstone: 9780739484340: Amazon.com: Libros

[2] El hongo mágico es el maná de los rollos del mar muerto del cielo

[3] https://www.holychristoil.com/co

[4] Cannabis: un viaje a través de las edades

[5] Este profesor de hebreo afirma que Moisés de la Biblia estaba en DMT

[6] Cannabis en América – Aceite de Cristo Santo – El Santo Grial de los productos de CBD

[7] El sistema endocannabinoide – Aceite de Santo Cristo – El Santo Grial de los productos de CBD

[8] Testimonios de productos – Holy Christ Oil – El Santo Grial de los productos de CBD

El Targum Onkelos traduce claramente el hebreo kaneh bosem como arameo q’nei busma , que es la misma frase utilizada en la Mishná para referirse al cáñamo. Puedes negar el cannabis en la Biblia, pero la realidad es que esta planta fue uno de los cultivos más importantes de la civilización temprana y su historia ha estado extrañamente oculta durante siglos. Arayeh Kaplan, uno de los rabinos más respetados del mundo, y autor de “The Living Torah” admite que Kaneh Bosem es probablemente una referencia al cannabis.

Si no me equivoco, el uso intensivo de cannabis como droga recreativa es un fenómeno reciente … básicamente no mucho más antiguo que las leyes que criminalizan su uso.

Durante la mayor parte de la historia humana, aunque el cannabis … también conocido como cáñamo en inglés, era un producto importante. Era principalmente una fuente de cordaje, pero también útil para el petróleo y los alimentos … así como para la medicina. Las variedades de drogas de cáñamo hiperpotentes simplemente no existían en ese entonces.

Dicho esto, hay un primo de la saliva del cannabis que tiene una larga historia de asociación con la intoxicación humana. Lúpulo El lúpulo es un primo de cáñamo canino de la viña y se utiliza para dar sabor a las cervezas … como probablemente sepan.

Seamos prácticos, esos aceites ungidos tenían que tener una base de planta maravillosamente terapéutica. Y el Medio Oriente ha sido considerado por algunas de las mejores cepas de oro verde del mundo … Esta idea merece una investigación.

No, no hay absolutamente ninguna razón histórica o textual para pensar que Jesús podría haber usado cannabis. Cada persona que dice lo contrario tiene una agenda muy obvia y tiende a ser completamente ignorada por todos los demás académicos en el campo.

Me hace reír cada vez que veo a alguien haciendo esta pregunta. Me recordó un video que vi hace algún tiempo.

La marihuana y otros psicodélicos son probablemente parte del árbol del conocimiento. del bien y del mal. Echa un vistazo a los pensamientos de Terrance Mckenna sobre Evolution y Psilocybe muy interesantes.

Si.

Para mí, fue el primer hippie de la historia, así que creo que probablemente lo hizo.