¿Qué piensan los cristianos sobre el sufrimiento innecesario permitido por Dios?

Como Quora ya no permite que todos simplemente peguen un enlace a las respuestas a las preguntas que se han hecho miles de millones de veces aquí en Quora, simplemente volveré a pegar la misma respuesta que di a otras versiones de esta misma pregunta. Aquí está la respuesta definitiva:

Es un mensaje que envié a un compañero al que llamaré “Sr. Green”, en respuesta a un ensayo en su página web (que ya no puedo encontrar) … pero casi desearía que todavía estuviera allí, solo para que puedan ver su lado del problema por completo.

Básicamente, el artículo del Sr. Green llama al “Dios” cristiano “malvado” y dice que no puede existir, porque si es omnipotente, omnisciente, omnipresente y omni-benevolente, pero permite los horrores que existen en el mundo, desafía toda lógica. . Entonces, emitió un desafío que presumía que ningún cristiano aceptaría para mostrar cómo un Dios así podría existir lógicamente.

Naturalmente, su página web no permitía comentarios (es decir, refutaciones), pero sí proporcionó su dirección de correo electrónico. Entonces le escribí lo siguiente. . .


Estimado señor Green:

Basado únicamente en lo que usted llama “la teología cristiana básica”, con sus definiciones de un “Omni-Dios” que, aunque todopoderoso, omnisciente, siempre presente y siempre bueno, permite descuidadamente el horrible dolor, sufrimiento y asesinatos. de los inocentes, tendría que estar de acuerdo: tal dios no puede existir.

Afortunadamente, el dios que usted —y, desafortunadamente, el cristianismo popular— describe no es el Dios de la Biblia. Por lo tanto, me refiero a la definición bíblica de Dios, que no solo es lógicamente sólida, sino infinitamente mejor que la fábula que tan correctamente rechazas.

No es mi propósito “venderte” con una creencia religiosa o “probarte” algo. Solo ofrezco, estrictamente como una suposición, una explicación plausible para un Dios que de hecho ha permitido que exista el mal, pero no descuidadamente y sin una buena razón o remedio.

El cristianismo popular ignora descaradamente y, en muchos casos, contradice directamente las enseñanzas explícitas de la Biblia que revelan un Dios cuya sabiduría, poder y amor por la humanidad son mucho mayores que cualquier “dios” nacido de la imaginación humana y las ilusiones.

Por otro lado, muchos ateos, escépticos y odiadores de Dios conocen muy bien la discrepancia entre lo que dice la Biblia y lo que enseñan muchos cristianos, pero no reconocen que esto simplemente descalifica a esos cristianos como verdaderos seguidores de Cristo y representantes legítimos de La forma de vida que enseñaba.

Sostengo que este descuido es en muchos casos deliberado. El cristianismo, como es ampliamente conocido y enseñado, contiene tantas contradicciones e irracionalidades que es fácil de refutar en un debate abierto. Es, por lo tanto, el “hombre de paja” por el cual los detractores pueden evitar contender directamente con la Biblia.

Según ella misma, la Biblia, o las Escrituras, “no pueden romperse”. Según ella misma, solo aquellos que obedecen sus preceptos pueden entender su significado, el propósito de Dios y su plan, y solo ellos tienen la capacidad y la autoridad para enseñarles. a otros.

De hecho, la Biblia misma proporciona la clave para identificar a aquellos verdaderamente calificados para “dividir correctamente” su contenido y significado, uno que descalifica de inmediato a todos los cristianos que haya conocido, escuchado o escuchado en nuestros días. Es el secreto mejor guardado del cristianismo moderno (aunque en realidad no están tratando de ocultarlo).

La Biblia dice claramente que los verdaderos seguidores de Cristo, y por lo tanto los verdaderos voceros de lo que enseñó, serían aquellos que no solo afirman ser sus seguidores, sino que también guardan sus mandamientos. ¡Sin embargo, los cristianos modernos dicen que Jesús abolió los mandamientos con su muerte! Vaya a casi cualquier iglesia cristiana y los escuchará decir que las leyes de Dios fueron “clavadas en la cruz”.

¡Sin embargo, la Biblia cita a Jesús diciendo que no vino a destruir o abolir la ley! También dijo que muchos lo llamarían “Señor”, quien se negaría a obedecer sus mandamientos y, por lo tanto, no sería suyo. Y dijo que en “esta presente era malvada” sus verdaderos seguidores serían “pocos” en número.

Además, una religión falsa que se apropia del nombre de Cristo y con “una forma de piedad” proliferaría y suplantaría “la fe que una vez fue entregada” a los verdaderos siervos de Dios. Y, debido a que rechazarían los mandamientos, en particular el mandato de guardar los “días de reposo” de Dios, no podrían comprender su propósito y plan.

Los días de reposo de Dios, que incluyen el día de reposo semanal (séptimo día), así como siete “días santos” anuales y sus festivales que lo acompañan, proporcionan un “modelo” del plan de Dios para la humanidad. Retratan eventos significativos en la historia humana, cada uno un paso crítico en su plan.

Proporcionan las claves para comprender el resto de la Biblia y responden a la pregunta de por qué Dios permite que exista el mal y cómo se puede conciliar con la idea de un Dios sabio, justo y amoroso.

Al carecer de este conocimiento vital, muchos suponen que uno no puede conocer las razones de Dios para permitir que los inocentes sufran, y simplemente debe aceptarlo como su voluntad sin ninguna duda. Sin embargo, al asumir esto, deben explicar los versos que dicen que Dios es amoroso, misericordioso y que no quiere que nadie perezca.

El siguiente, entonces, es el aspecto que falta que reconcilia todo lo que la Biblia dice sobre esto en una visión coherente y lógicamente consistente.

La premisa fundamental sobre la cual se puede construir una visión de un Dios perfecto es la afirmación bíblica de que él es el creador de todas las cosas, y de toda la vida, incluidos los humanos. La pregunta es: ¿por qué crear vida?

La Biblia proporciona la respuesta: “Dios es amor”. Esta es una cita directa. No dice que Dios tiene amor, o Dios da amor o siente amor de vez en cuando, sino que la esencia misma de Dios ES el amor.

Esto significa que la razón principal de Dios para todo lo que hace es amar. Después de todo, la vida es algo bueno, siempre y cuando la calidad de esa vida también sea buena, lo cual también es la intención de Dios, según la Biblia. Como creador de la vida, seguramente sabría cómo funciona la vida y qué es lo mejor para quienes crea.

Naturalmente, si crea por amor, también quiere ser amado. Pero el amor no dado por libre albedrío no es amor. Y el amor no puede ser creado por simple decreto, incluso de un Dios omnipotente.

“Entonces, ¿cómo puede ser omnipotente?”, Puede preguntar. Porque ser omnipotente significa que Dios puede hacer todo lo que quiera, y no existe un poder superior para impedirlo. ¡Pero Dios puede, y lo hace, limitarse a sí mismo! No puede, entonces, hacer lo que es contrario a su naturaleza, que es santa, justa y buena.

Por ejemplo, la Biblia dice que Dios “no puede mentir”. ¿Esto contradice su omnipotencia? ¡De ningún modo! Simplemente significa que su naturaleza es tan perfecta que no mentirá. Decir que Dios no puede crear amor por simple decreto no significa que no pueda “codificar” los pensamientos e impulsos en las mentes de las personas idénticas al amor; significa que Dios mismo ha determinado que eso no es realmente amor. El amor que Dios quiere de nosotros debe venir de nuestro propio libre albedrío. Para que la voluntad sea verdaderamente libre, entonces, también debe ser libre para no amar a Dios.

Amar a Dios, dice la Biblia, es guardar sus mandamientos, obedecerle. Pero ¿por qué, algunos podrían preguntar, si tenemos libre albedrío, se enoja Dios y nos castiga si ejercemos nuestro libre albedrío para hacer lo que queremos en lugar de lo que él quiere?

Porque el libre albedrío, que es la capacidad de elegir, no es lo mismo que el permiso, que es el derecho de tomar una decisión particular.

Dios, por definición, y especialmente por definición bíblica, como el dador y sustentador de la vida, reclama las vidas que él crea, y presume el derecho de dictar cómo deben vivir. Según la misma definición, él tiene todo el poder, lo que también significa toda autoridad, para hacer cumplir su voluntad.

También reclama, como su creador, sobre todo el universo. Y, de acuerdo con la afirmación de que es amor, planea compartir el universo con la humanidad, pero no como lo somos actualmente. Según la Biblia, el corazón humano, “tal cual”, ¡es “desesperadamente malvado”! El mundo entero, dice, ha sido engañado y ha vivido bajo el dominio de Satanás, a quien llama el adversario de Dios.

La negativa del hombre a obedecer a Dios es la razón de todo el dolor, el sufrimiento y la muerte que tanto tú como yo aborrecemos. Dios también. No quería que ese hombre se volviera tan depravado, pero lo previó y permitió que sucediera de todos modos.

Permite que un individuo experimente dolor y sufrimiento, incluso la muerte, por ahora, para que finalmente pueda terminar con el dolor y el sufrimiento, e incluso la muerte, para ese individuo, para siempre.

Pero también quiere eso para cualquier otro individuo. Y ahí yace el dilema.

¡Los individuos se lastiman unos a otros!

Si Dios ama tanto al individuo que es perjudicado como al que hace el daño, ¿qué debe hacer él? Si él quiere que ambos, nos quiere a todos, vivamos para siempre en felicidad total, entonces ¿cuál es la solución?

La solución es que ellos —que todos— llegan a amarse unos a otros de la misma manera que Dios nos ama a cada uno de nosotros. Pero eso requeriría que seamos santos, justos y perfectos, como él lo es, una tarea bastante difícil si somos “desesperadamente malvados”. ¿Cómo puede lograrlo?

Nuevamente, él no puede simplemente “programarnos”, porque eso elimina el libre albedrío, lo que hace imposible el verdadero amor a Dios y a los demás. Pero, ¿qué pasaría si le fuera posible impartirnos, con nuestra cooperación, por supuesto, parte de su propio carácter perfecto? Es decir, ¿qué pasaría si estuviera dispuesto a compartir con nosotros su propia divinidad?

Dios es intrínsecamente perfecto, o perfecto por naturaleza, algo que la Biblia llama sagrado. Es perfecto en conocimiento, perfecto en sabiduría, perfecto en bondad y perfecto en poder. Como siempre ha existido, tiene el impulso de una eternidad de ser santo, por lo que nunca, nunca podrá, fallar o cometer errores.

Como seres creados, que (con las expectativas de vida actuales) apenas viven setenta u ochenta años, y que tienen libre albedrío, podemos y hacemos fracasar y cometer errores. De hecho, todo lo que hacemos (excepto tomar nuestro próximo aliento) debemos aprender a hacerlo mediante ensayo y error y mucha práctica, desde caminar y hablar hasta enviar cohetes a la luna.

Más significativamente, quizás la mayoría de lo que hemos aprendido es a través de haber sido contados y / o mostrados. Desarrollar un personaje perfecto requiere nada menos que todo lo que he mencionado hasta ahora.

También requiere tiempo y experiencia . Esta experiencia, por supuesto, incluirá dolor y sufrimiento, lo que nos demuestra por qué evitar el error: porque causa dolor y sufrimiento.

El dolor y el sufrimiento temporales , entonces, les enseñan a quienes causan el dolor y el sufrimiento de los demás, los horrores del dolor y el sufrimiento, con la esperanza de que puedan lamentarse por causar dolor y sufrimiento y detenerse, que a su vez se les permita vivir cuando Dios termina el dolor y el sufrimiento PARA SIEMPRE!

Nuevamente, si Dios puede hacernos vivir para siempre, y quiere que la eternidad sea una experiencia feliz para todos los que viven para siempre, tiene mucho sentido permitir el dolor y el sufrimiento por un período de tiempo que desaparecerá de toda memoria en la inmensidad. de la eternidad

De hecho, el Dios de la Biblia dice claramente que esto sucederá: una vez que todos los que aprenden esta lección y se convierten en amor (es decir, se convierten en lo que él es) reciben vida eterna, y todos los que se niegan son (misericordiosamente) destruidos, todos los El dolor y el sufrimiento de nuestro breve tiempo en la Tierra serán olvidados.

Entonces, los que finalmente son destruidos serán olvidados, lo cual, por el bien de la felicidad eterna, es una necesidad. Tenga en cuenta que esto NO es lo que enseña el cristianismo. El cristianismo enseña que los impenitentes arden para siempre en un infierno ardiente. La Biblia, sin embargo, no enseña esto.

De nuevo, sí enseña acerca de un “lago de fuego” en el cual los impíos son arrojados; pero están (misericordiosamente) quemados, destruidos. Dejan de existir. Su cristiano básico no estará de acuerdo con esto, razón por la cual las personas como usted odian lo que usted piensa que es el Dios de la Biblia.

Pero, antes de que llegue a eso, el Dios de la Biblia tiene el poder (y la intención) de resucitar a todos los muertos. Entonces, incluso los que odian a Dios como tú serán despertados, presentados a ese Dios y se les dará una oportunidad (si nunca has tenido uno) para conocerlo, ser perdonado y ofrecer la vida eterna.

Esto no será una especie de “segunda oportunidad”, sino una primera oportunidad real. Porque, siendo misericordioso, amable y (sí) todo sabio, tiene en cuenta que, como dice claramente en la Biblia, todo el mundo ha sido engañado. Incluidos millones de personas que se llaman seguidores de Cristo.

Por lo tanto, permítame presentarle mi propio desafío: léalo usted mismo. Averigüe sobre ese Dios desde la fuente. Te reto a que me muestres donde la Biblia, y no aquellos que no lo creen, retrata este “Omni-Dios” que tú y el cristianismo describen.

Niega su existencia si debes hacerlo. Llame a la Biblia la obra de los hombres y rechace que tenga autoridad sobre usted. Después de todo, tienes el libre albedrío para hacerlo. Pero tenga el coraje de tratar con alguien que sabe y cree lo que dice y, a menos que le tenga miedo, aprenda lo que la Biblia realmente dice antes de atacarlo.

Sin malicia ni condescendencia, envío esta respuesta a su desafío. No me hago ilusiones, esto te convertirá en un creyente en la Biblia o un seguidor de Cristo. Mi única esperanza es que consideren esto sobre una base lógica, una vez más, la posibilidad de que haya un Dios con un propósito benévolo para lo que él permite, como he descrito.

Si está dispuesto a discutir esto de manera racional, civilizada y en un esfuerzo por promover la comprensión o un posible punto en común entre nosotros, no dude en enviarme un correo electrónico (sin archivos adjuntos, por favor). [fin de la carta]

Nuevamente, naturalmente, nunca recibí una respuesta de él. Pero entonces, ¿qué podría decir?

El Señor siempre es más amable y está interesado en la felicidad de todos los seres humanos que son Sus hijos solamente. Gita dice que el Señor es el padre de todos los seres vivos (Aham Bija Pradah Pita). El padre siempre trata de favorecer a Sus hijos y le gusta ver que Sus hijos sean siempre felices. Originalmente solo se creó un buen camino y todos los seres humanos fueron permanentemente felices para siempre.

No había rastro de tristeza en sus mentes. Eso se llamaba ‘Kruta Yuga’ o ‘Satya Yuga’ en el que la deidad de la justicia estaba parada sobre cuatro patas. Pero a su debido tiempo, la felicidad continua comenzó a aburrir a los seres humanos. Uno no puede comer dulces continuamente. Esto recuerda la “Ley de disminución de la utilidad marginal” en economía. Estaban aburridos y comenzaron a sentirse infelices. Sus mentes estaban perturbadas debido a la felicidad continua.

Por lo tanto, era necesario romper la felicidad continua. Esa ruptura puede ser solo tristeza, que puede ser solo el fruto del pecado. Por lo tanto, los chiles se necesitaban como pausas en el consumo continuo de dulces.

Solo por la felicidad de sus hijos, el Señor creó el pecado. Dio libertad a las almas para que cometieran los pecados y ganaran los chiles. Entonces el Señor arregló los ciclos de la vida manteniendo dulces y chiles alternativamente. Tal arreglo solo puede traer la verdadera felicidad permanente sin aburrimiento. Si es invierno continuo, te aburrirás.

El verano es necesario. Si es continuo durante el día, será aburrido. La noche es necesaria. Incluso en la comida, el Señor creó dulces y chiles para que Sus hijos disfruten de las comidas sin aburrirse. Mientras comen, la gente comerá platos dulces y platos calientes alternativamente. Del mismo modo, se organizó el ciclo de vida. Por lo tanto, la creación del pecado originalmente por el Señor muestra solo la infinita bondad del Señor por sus hijos.

Incluso si ha cometido dos pecados continuamente, Él no está dando los resultados de esos dos pecados posteriormente. Entre estos dos pecados, se penetra un dulce resultado de una buena acción, de modo que todo el ciclo de vida es una disposición alternativa de platos dulces y calientes, es decir, el resultado de buenas y malas acciones. Tal disposición también muestra la bondad infinita del Señor para sus hijos.

¿Pero que estas haciendo? Estás molestando al Dios mostrando falso amor a través de las palabras (oraciones) y la mente (devoción) para eliminar los chiles y obtener dulces continuamente. Como su amor no es verdadero, el Señor no interferirá con la teoría del Karma, que dice que uno debe disfrutar los resultados de las buenas y malas acciones. Por lo tanto, cuando molestas al Señor, Él está trayendo los dulces de tus ciclos futuros como depósitos fijos prematuros con valores reducidos.

Está posponiendo sus chiles actuales a los ciclos futuros con intereses adicionales. Por lo tanto, a medida que atraviesas los ciclos de vida, estás entrando lentamente en tales ciclos de vida en los que encuentras muchos chiles y menos dulces. Recuerda que tus ciclos futuros estarán llenos de chiles solo sin un dulce.

En tales ciclos de vida, el Señor no puede ayudarlo, incluso si llora en alguna medida. Entonces estás perdiendo tu fe en el Señor y cometerás pecados solo en tales ciclos de vida. Tales pecados crearán más ciclos de vida llenos de chiles solamente. De esta manera, se establece una reacción en cadena y estos ciclos de chiles no tienen fin y, finalmente, nacerá como un gusano en el drenaje, que continuamente sufre miseria.

Al hacer rituales y hacer ciertos cultos y donaciones según lo sugerido por los astrólogos, su pecado no se cancela y no obtendrá el fruto de una buena acción, que no hizo usted. Estos rituales sugeridos por sacerdotes y astrólogos son de dos tipos. 1) Intentar agradar al Señor con oraciones (palabras) y devoción o meditación (mente). Este tipo se asemeja al camino de una prostituta que intenta complacer a una persona con palabras y sentimientos solo para obtener algo de fruta de esa persona prácticamente.

2) Tratando de complacer al Señor sacrificando trabajo (Karma Sanyasa) y sacrificando fruto del trabajo (Karma Phala Tyaga) por obtener algo del fruto del Señor a cambio. Este es el tipo de negocio de un comerciante en el que da algo y recibe algo a cambio. De ambas formas, sus dulces futuros solo son traídos a este ciclo de vida y sus chiles actuales son empujados a sus ciclos de vida futuros, porque su amor en estas dos formas es completamente falso.

En el amor verdadero, harás Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga sin aspirar ninguna fruta a cambio. Por supuesto, el sacrificio de palabras y mente al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio es bueno, pero no puede traer ningún fruto del Señor. Cuando sacrificas palabras y mente, obtienes paz y placer en tu corazón y eso mismo es el fruto para eso. Cuando trabajas en un campo estás cantando una canción.

El propietario del campo pagará solo por su trabajo pero no por su canto. El trabajo solo puede traer la fruta, que se llama Karma Yoga, que consiste en Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga. Mientras haces Karma Yoga, puedes cantar, cantar o expresar devoción solo por tu paz y tu felicidad. Eso no puede traer ningún fruto del Señor. EX: Supongamos que trabaja en el campo durante una hora y canta las canciones durante otra hora sin hacer el trabajo, el propietario le pagará solo por una hora y no por dos horas.

Solo hay un camino para deshacerse de los frutos de tus pecados y obtener el fruto de las buenas obras, lo cual no has hecho. Cuando sirves al Señor en forma humana aquí en este mundo, el Señor en forma humana transferirá tus pecados sobre Él y sufrirá por ti. Como siervo del Señor, estás entrando en el segundo ciclo llamado ‘Deva Yaana’ o ‘Jyothir Marga’ como se explica en Gita. Irás a Brahmaloka junto con el Señor y obtendrás felicidad continua aquí y allá en la presencia del Señor.

Pero en este camino debes servir al Señor sin aspirar ningún fruto e incluso este camino. Tal servicio desinteresado consiste en Karma Sanyasa como lo hizo Hanuman a Rama y Karma Phala Tyaga como lo hizo Gopikas al ofrecer mantequilla a Krishna. En este camino, el reconocimiento de la encarnación humana del Señor es muy, muy importante. El Señor viene en cada generación humana. De lo contrario, el Señor se vuelve parcial a una generación humana particular.

Hanuman y Gopikas nunca adoraron estatuas o fotos de encarnaciones anteriores o los Dioses presentes en los mundos superiores como Brahma, Vishnu, Siva, etc. Solo en el cuerpo humano, el Señor puede disfrutar de tus pecados como cualquier otro ser humano. Entonces solo Él puede hacer justicia a la Ley de Justicia. De lo contrario, en forma de una estatua o una foto, Él no puede disfrutar de tus pecados y, por lo tanto, el Señor nunca está entrando en la estatua o la foto como se dice en Veda ‘Natasya Pratima Asti’.

Por lo tanto, la creación original del pecado por Dios no puede ser culpada. De hecho, muestra su infinita amabilidad al ver a sus hijos ser realmente felices con el disfrute alternativo de platos dulces y calientes.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Es uno de los mayores acertijos del cristianismo. Ser a la vez todopoderoso y permitir el mal puede explicarse de dos maneras. O usted mismo es malvado o hay un plan superior que la gente no entiende. Como a los cristianos no les gusta que Dios sea malo, se usa la explicación del “plan superior”. Cómo eso explica que los bebés recién nacidos sean asesinados, nadie ha podido explicarme. Es que estos bebés habrían resultado verdaderamente malvados más tarde en la vida (buena suerte al explicárselo a los padres) o que tenían que morir por otra cosa, lo que parece bastante malvado en sí mismo.

¿Qué piensan los cristianos sobre el sufrimiento innecesario causado por hombres y mujeres rebeldes?
¿Qué piensan los cristianos sobre el innecesario dolor y sufrimiento causado por ellos mismos?

El sufrimiento y el pecado son la única posibilidad para el libre albedrío (es decir, un mundo de libre albedrío necesita pecado y sufrimiento … de lo contrario, la causa y el efecto también estarían mal alineados).
Como tal, el sufrimiento y el pecado son la única posibilidad de amor.

Señalaría que el sufrimiento al que se refiere la pregunta es el sufrimiento físico, que es el requisito previo para la transformación espiritual.

Hay un propósito para mucho sufrimiento … aunque nosotros, como humanos, no lo vemos a menudo en el momento.

Creo que la respuesta estándar es “los caminos de Dios no son nuestros caminos”. y el adjetivo “innecesario” se disputa.

En aras de la discusión, digamos que Dios existe y que es el Dios de la Biblia, ¿de acuerdo?

Una posición estándar de los cristianos es que Dios podría quitarle el sufrimiento (o disminuir su severidad) si así lo desea, pero también usa las circunstancias para el bien mayor.

Tengo problemas con esto y siempre los tengo.

Sé lo que me ha dicho la iglesia, pero mi humanidad me dice que no permitiría que ocurriera tal sufrimiento. Si tuviera el poder de “arreglar” la situación, lo haría.

Tengo un ser querido que ha sufrido demencia durante más de una década. Horrible situación. Si tuviera el poder de arreglar eso, lo habría hecho hace mucho tiempo.

Al parecer, Dios ha elegido no arreglar esto. Y se supone que debo aceptar que estos más de 10 años de sufrimiento, confusión y dolor son parte de un “bien mayor” o que este sufrimiento se debe a la naturaleza pecaminosa de toda la humanidad, pero eso es una venta difícil para mí. De hecho, puede deberse a la “naturaleza del pecado” y, de hecho, puede ser parte de un “bien mayor”, pero cuando eres “todopoderoso” y “todo lo sabe” y “todo ama” y todo el otros “todos” puedes hacer cualquier cosa, ¿verdad? Con un suministro interminable de potencia / recursos / opciones, puede arreglar cualquier cosa. Pero Dios (aparentemente) decidió no arreglar esto. Encuentro esto difícil. Solo siendo honesto aquí.

OK, hay algunas partes en esta respuesta.

1. ¿Por qué importa el sufrimiento? Si no hay Dios, no puede haber ABSOLUTO correcto o incorrecto. Todo es relativo. Esto significa que con los humanos como la parte superior de la buena cadena, etc., inventamos lo que está bien y lo que está mal. La mayoría de los ateos, si no son hipócritas intelectuales, aceptan que la sociedad decide lo que está bien y lo que está mal. Pero se topan con problemas cuando dicen que algo, como el régimen nazi o la violación infantil, está absolutamente mal. Es imposible. Puede ser incorrecto para usted, pero debe aceptar que sin un estándar moral más alto, es igualmente correcto para la persona que comete el acto.

2. Dios nos concedió el libre albedrío. Sin libre albedrío, no podemos amar. Ahí es donde la evolución y la teoría del Big Bang también fallan. Si solo somos accidentes cósmicos y somos organismos puramente orgánicos, no tenemos libre albedrío. Somos solo reacciones biológicas, y estamos completamente fuera de cualquier tipo de control. Debido a que Dios nos otorgó el libre albedrío, lo aceptó cuando pecamos (lo cual es decirle a Dios que no queremos vivir con él y la forma en que hizo que las cosas se hicieran). Dios dio un paso atrás y el caos llenó el espacio. Es por eso que Dios envió a Jesús a morir por nuestros pecados, por lo que nuestro castigo de muerte (porque le dijimos a Dios que retrocediera y perdiera la vida eterna) sería pagado.

3. Todos sabemos que esta vida es temporal. Con una vida después de la eternidad, mucho más larga de lo que cualquiera de nosotros puede imaginar, sabemos que los dolores de este mundo no durarán. Miramos hacia el futuro pacífico donde ya no hay más muerte, dolor y sufrimiento.

4. Si no hubiera Dios, entonces el sufrimiento y la injusticia son el único resultado. Si no hay Dios dándonos vida eterna y paz, entonces la Madre Teresa y Adolfo Hitler terminaron en el mismo lugar: la tierra. ¿Cómo es esa justicia? ¿Por qué hacer algo “bueno” cuando finalmente no importa?

Probablemente no pueda responder más aquí, pero si me envía un mensaje, puedo profundizar o responder más preguntas por usted.

Es una buena pregunta, una en la que todo el mundo necesita pensar, y me gustaría seguir ayudando siempre que pueda. =)

El sufrimiento ciertamente no es innecesario. Cuando decimos que Dios es bueno no significa que no permitirá el sufrimiento; como CS Lewis dijo una vez:

“El dolor insiste en ser atendido. Dios nos susurra en nuestro placer, habla en nuestra conciencia, pero grita en nuestro dolor: es su megáfono despertar a un mundo sordo” – El problema del dolor

Nota personal:
No puedes alcanzar un mundo sordo susurrando. Me tomó mucho tiempo comprender el problema del sufrimiento y el dolor, y que no siempre es la persona que sufre quien escucha a Dios gritar. La cita anterior es solo una pequeña pieza del rompecabezas que te he mostrado y espero que te permita ver cómo el sufrimiento no es “innecesario”. Sin embargo, para comprender completamente el problema, le sugiero que lea todo el libro.

La respuesta atea habitual es: “Así es como debería ser Dios, y el hecho de que no actúe de esa manera demuestra cuán deshonesto eres”. Aquí hay un cartel ateo al que le encanta insertar el gráfico “Razonamiento circular” en todos los turnos. Irónico.

De todos los desafíos lanzados al cristianismo en los tiempos modernos, quizás el más difícil sea explicar el problema del sufrimiento. ¿Cómo puede un Dios amoroso permitir que el sufrimiento continúe en el mundo que creó? Para aquellos que han sufrido un sufrimiento masivo, esto es mucho más que una cuestión filosófica, sino una cuestión personal y emocional profundamente arraigada. ¿Cómo aborda la Biblia este problema? ¿Nos da la Biblia algún ejemplo de sufrimiento y algunos indicadores sobre cómo lidiar con él?

La Biblia es sorprendentemente realista cuando se trata del problema del sufrimiento duradero. Por un lado, la Biblia dedica un libro entero a tratar el problema. Este libro trata de un hombre llamado Job. Comienza con una escena en el cielo que proporciona al lector los antecedentes del sufrimiento de Job. Job sufre porque Dios disputó con Satanás. Hasta donde sabemos, esto nunca lo supo Job ni ninguno de sus amigos. Por lo tanto, no es sorprendente que todos luchen para explicar el sufrimiento de Job desde la perspectiva de su ignorancia, hasta que Job finalmente descanse en la fidelidad de Dios y la esperanza de su redención. Ni Job ni sus amigos entendieron en ese momento las razones de su sufrimiento. De hecho, cuando Job finalmente es confrontado por el Señor, Job guarda silencio. La respuesta silenciosa de Job de ninguna manera trivializa el intenso dolor y la pérdida que había sufrido con tanta paciencia. Más bien, subraya la importancia de confiar en los propósitos de Dios en medio del sufrimiento, incluso cuando no sabemos cuáles son esos propósitos. El sufrimiento, como todas las demás experiencias humanas, está dirigido por la sabiduría soberana de Dios. Al final, aprendemos que quizás nunca sepamos la razón específica de nuestro sufrimiento, pero debemos confiar en nuestro Dios soberano. Esa es la verdadera respuesta al sufrimiento.

Otro ejemplo de sufrimiento en la Biblia es la historia de José en el libro de Génesis. José fue vendido como esclavo por sus propios hermanos. En Egipto, fue acusado de cargos falsos y encarcelado. Como resultado del sufrimiento y la resistencia de José, por la gracia y el poder de Dios, José luego es promovido a gobernador de Egipto, solo superado por el mismo Faraón. ¡Se encuentra en condiciones de hacer provisiones para las naciones del mundo durante una época de hambruna, incluida su propia familia y los hermanos que lo vendieron como esclavo! El mensaje de esta historia se resume en el discurso de José a sus hermanos en Génesis 50: 19-21: “Tenías la intención de hacerme daño, pero Dios tenía la intención de lograr lo que ahora se está haciendo, salvar muchas vidas. Entonces, no tengas miedo. Te proveeré a ti y a tus hijos “.

Romanos 8:28 contiene algunas palabras reconfortantes para aquellos que sufren y sufren penurias: “Sabemos que en todas las cosas Dios obra por el bien de aquellos que lo aman, que han sido llamados según su propósito”. En su providencia, Dios organiza cada evento en nuestras vidas, incluso sufrimiento, tentación y pecado, para lograr tanto nuestro beneficio temporal como eterno.

El salmista David sufrió mucho sufrimiento en su tiempo, y esto se refleja en muchos de sus poemas recogidos en el libro de los Salmos. En el Salmo 22, escuchamos la angustia de David: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme, tan lejos de las palabras de mi gemido? Oh, Dios mío, lloro de día pero no contestas, de noche, y no callo. Sin embargo, estás entronizado como el Santo; Eres la alabanza de Israel. En ti confían nuestros padres; confiaron y tú los entregaste. Te lloraron y fueron salvos; en ti confiaron y no se decepcionaron. Pero soy un gusano y no un hombre, despreciado por los hombres y despreciado por la gente. Todos los que me ven se burlan de mí; lanzan insultos y sacuden la cabeza: “Él confía en el Señor; deja que el Señor lo rescate. Deja que lo libere, ya que se deleita en él ‘”.

Sigue siendo un misterio para David por qué Dios no interviene y pone fin a su sufrimiento y dolor. Él ve a Dios tan entronizado como el Santo, la alabanza de Israel. Dios vive en el cielo donde todo es bueno, donde no hay llanto ni miedo, ni hambre ni odio. ¿Qué sabe Dios de todo lo que sufren los humanos? David continúa quejándose de que “los perros me han rodeado; una banda de hombres malvados me ha rodeado, me han perforado las manos y los pies. Puedo contar todos mis huesos; la gente me mira y se regodea. Dividieron mis prendas entre ellas y echaron suertes para mi ropa “.

¿Alguna vez Dios le respondió a David? Sí, muchos siglos después, David recibió su respuesta. Aproximadamente un milenio después, un descendiente de David llamado Jesús fue asesinado en una colina llamada Calvario. En la cruz, Jesús soportó el sufrimiento y la vergüenza de su antepasado. Las manos y los pies de Cristo fueron perforados. Las vestiduras de Cristo fueron divididas entre sus enemigos. Cristo fue mirado y ridiculizado. De hecho, Cristo pronunció las palabras con las que David abre este salmo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, Identificándose así con el sufrimiento de David.

Cristo, el Hijo eterno de Dios en quien habita la plenitud de Dios, ha vivido en la tierra como un ser humano y ha soportado el hambre, la sed, la tentación, la vergüenza, la persecución, la desnudez, el duelo, la traición, la burla, la injusticia y la muerte. Por lo tanto, Él está en condiciones de cumplir el anhelo de Job: “Si tan solo hubiera alguien para arbitrar entre nosotros, para poner su mano sobre los dos, alguien para quitarme la vara de Dios, para que su terror no me asustara más. . Entonces hablaría sin temor a él, pero tal como está ahora conmigo, no puedo ”(Job 9:33).

El teísmo cristiano es, de hecho, la única visión del mundo que consistentemente puede dar sentido al problema del mal y el sufrimiento. Los cristianos sirven a un Dios que ha vivido en esta tierra y soportado el trauma, la tentación, el duelo, la tortura, el hambre, la sed, la persecución e incluso la ejecución. La cruz de Cristo puede considerarse como la máxima manifestación de la justicia de Dios. Cuando se le pregunta cuánto le importa a Dios el problema del mal y el sufrimiento, el Dios cristiano puede señalar la cruz y decir: “Eso”. Cristo experimentó el rechazo de Dios, diciendo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ? ”Él experimentó el mismo sufrimiento que muchas personas hoy en día que se sienten aisladas del favor y el amor de Dios.

Leer más: Página en gotquestions.org

Debemos pensar, como Dios, y esa es la razón por la cual se permite tanto sufrimiento y dolor por un corto tiempo. No es por su propósito, sino por lo que hicimos que estas cosas persisten y porque el mundo está bajo el gobierno del inicuo (1 Juan 5:19). El pecado original (el desafío de que la rebelión en el jardín del Edén que fue criada por el hombre) declaró que Dios no es perfecto o que no tiene derecho a gobernarnos y que podemos gobernarnos independientemente de Dios con la nueva fuente de influencia de El diablo que está detrás de la escena.

Esta es una afirmación, por supuesto, que al matar a los rebeldes o someterlos no sería respondida. Y dado que Dios es un Dios de justicia y perfectos son Sus caminos, la única forma en que podríamos demostrar que estamos en lo correcto en nuestro reclamo es que se nos permite gobernarnos a nosotros mismos y esto lleva tiempo (más de 6,000 años ahora).

Pero lo que la evidencia mostró es que no podemos lograr realmente nuestra afirmación de que no podemos vivir independientemente de Dios y lograr una vida de felicidad duradera y vivir para siempre. Como prueba: ¿qué mostraron los datos emperical? Respuesta: que la vida ha sido, como lo ha demostrado Henry Kissinger, … que hay una inevitabilidad de la tragedia … a pesar de la erupción volcánica de ideas / conocimientos científicos y tecnológicos que prueban que el hombre solo no puede dictar ni siquiera sus propios pasos (Jeremías 10:23).

El sufrimiento es consecuencia de la acción del hombre y un producto de los adoradores de los Demonios, el gobernante de este mundo. (Mateo 4: 1-8). Esto es solo temporal (Apocalipsis 21: 3 y 4).

Es raro que los cristianos respondan honestamente a la pregunta “¿por qué Dios permitió que sucediera X (horrible instancia de sufrimiento aparentemente gratuito)?

Ver El problema del mal